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菩萨蛮·回廊远砌生秋草

明代 / 季芝昌

和风淡荡,偷散沉檀气¤
蛩响幽窗,鼠窥寒砚,一点银釭闲照。梦枕频惊,愁衾半拥,万里归心悄悄。往事追思多少。赢得空使方寸挠。断不成眠,此夜厌厌,就中难晓。"
雁响遥天玉漏清,小纱窗外月胧明,翠帏金鸭炷香平¤
最幽微,是天机,你休痴,你不知。"
窃香私语时。"
处之敦固。有深藏之能远思。
"莺锦蝉縠馥麝脐,轻裾花草晓烟迷。鸂鶒战金红掌坠,
嘉荐伊脯。乃申尔服。
禋祠彰旧典,坛庙列平畴。古树侵云密,飞泉界道流。
几时再与眠香翠,悔旧欢、何事匆匆。芳心念我,也应那里,蹙破眉峰。"
眷方深,怜恰好,唯恐相逢少。似这一般情,肯信春光老。
"楼下雪飞楼上宴。歌咽笙簧声韵颤。尊前有个好人人,十二阑干同倚遍。
合门岭上雪凄凄,小树云深望欲迷。何日汶阳寻故里,绿阴阴里听莺啼。
孙氏保泽国,上马操金戈。获禽非其志,岂必施虞罗。霸气凌秋旻,精采一何多。俯仰迹已陈,禾麻被平坡。
任用谗夫不能制。郭公长父之难。
种田望雨多,雨多长蓬蒿。亦念官赋急,宁知荷锄劳。亭午霁日明,邻翁醉陶陶。乡吏不到门,禾黍苗自高。独有辛苦者,屡为州县徭。罢锄田又废,恋乡不忍逃。出门吏相促,邻家满仓谷。邻翁不可告,尽日向田哭。


菩萨蛮·回廊远砌生秋草拼音解释:

he feng dan dang .tou san chen tan qi .
qiong xiang you chuang .shu kui han yan .yi dian yin gang xian zhao .meng zhen pin jing .chou qin ban yong .wan li gui xin qiao qiao .wang shi zhui si duo shao .ying de kong shi fang cun nao .duan bu cheng mian .ci ye yan yan .jiu zhong nan xiao ..
yan xiang yao tian yu lou qing .xiao sha chuang wai yue long ming .cui wei jin ya zhu xiang ping .
zui you wei .shi tian ji .ni xiu chi .ni bu zhi ..
qie xiang si yu shi ..
chu zhi dun gu .you shen cang zhi neng yuan si .
.ying jin chan hu fu she qi .qing ju hua cao xiao yan mi .xi chi zhan jin hong zhang zhui .
jia jian yi fu .nai shen er fu .
yin ci zhang jiu dian .tan miao lie ping chou .gu shu qin yun mi .fei quan jie dao liu .
ji shi zai yu mian xiang cui .hui jiu huan .he shi cong cong .fang xin nian wo .ye ying na li .cu po mei feng ..
juan fang shen .lian qia hao .wei kong xiang feng shao .si zhe yi ban qing .ken xin chun guang lao .
.lou xia xue fei lou shang yan .ge yan sheng huang sheng yun chan .zun qian you ge hao ren ren .shi er lan gan tong yi bian .
he men ling shang xue qi qi .xiao shu yun shen wang yu mi .he ri wen yang xun gu li .lv yin yin li ting ying ti .
sun shi bao ze guo .shang ma cao jin ge .huo qin fei qi zhi .qi bi shi yu luo .ba qi ling qiu min .jing cai yi he duo .fu yang ji yi chen .he ma bei ping po .
ren yong chan fu bu neng zhi .guo gong chang fu zhi nan .
zhong tian wang yu duo .yu duo chang peng hao .yi nian guan fu ji .ning zhi he chu lao .ting wu ji ri ming .lin weng zui tao tao .xiang li bu dao men .he shu miao zi gao .du you xin ku zhe .lv wei zhou xian yao .ba chu tian you fei .lian xiang bu ren tao .chu men li xiang cu .lin jia man cang gu .lin weng bu ke gao .jin ri xiang tian ku .

译文及注释

译文
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉(fen)壁没(mei)有珍藏你的笔墨?
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子(zi)?
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知(zhi)道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德(de)高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。

注释
(11)垂阴:投下阴影。
1.选自《临川先生文集》,《孟尝君传》指司马迁《史记·孟尝君列传》。
48、踵武:足迹,即脚印。
⑵国:故国。
无忽:不可疏忽错过。
(7)何:多么。一,助词,用以加强语气。
48、旧君:指已死的皇帝,一作“大君”,义近。

赏析

  该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞,表示怀念和同情,也是借怜贾谊贬谪长沙,以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动,而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人,通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写,都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚,无法到达;“秋水远连关”写地域遥远,只能相思,不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语,忧愤之语倾泻而出,以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结,也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主,但处处切题,以“汀洲”切鹦鹉洲,以“汉口”切夏口,以“孤城”切岳阳。最后即景生情,抒发被贬南巴的感慨,揭示出向源中丞寄诗的意图。
  第四章仍是写宴会,重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒,以敬长者,再写主人祝福长者长命百岁,中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘,显得灵动而不板滞。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时(shang shi),怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴(xue),很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消(cai xiao)逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了(pai liao),山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意(shu yi)境,有着强烈感人的艺术力量。
  朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”,指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景:在风紧雪盛的时节,一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急(“既亟只且”),环境的凄凉(赤狐狂奔,黑乌乱飞)跃然纸上。
  这首诗一共只有五十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心──滕王阁,而各自发挥其众星拱月的作用。
  第二首开头“妾本深宫妓,层城闭九重”,是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世,使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载,铜雀台很高,上有宫房一百二十间,歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽,歌舞为谁容”,进一步描写歌妓内心的孤寂。
  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。
  几度凄然几度秋;

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

季芝昌( 明代 )

收录诗词 (2489)
简 介

季芝昌 季芝昌(1791—1861)字云书,号仙九,江苏江阴人,清末大臣。父麟,直隶鉅鹿知县,居官慈惠。嘉庆十八年,捕邪教,焚其籍,免株连数千人。坐捕匪不力,戍伊犁。芝昌年逾四十,成道光十二年一甲三名进士,授编修,散馆第一。未几,大考第三,擢侍读,督山东学政。十九年,大考复第三,擢少詹事,晋詹事,典江西乡试,督浙江学政。母忧归,服阕,擢内阁学士。

采绿 / 公西凝荷

梦魂迷。
艳思牵,成篇,宫娥相与传。
"嵩山凡几层,不畏登不得,只畏不得登。
道德纯备。谗口将将。
若翟公子。吾是之依兮。
平生泉石共襟期,身后园林失旧姿。最是令人久相念,诗中图画画中诗。
"二月江南山水路,李花零落春无主。一个鱼儿无觅处,
碧梧桐锁深深院,谁料得两情,何日教缱绻。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 乐正长海

倾国倾城恨有馀,几多红泪泣姑苏,倚风凝睇雪肌肤¤
相如病渴今全校,不羡生台白颈鸦。"
坐听晨钟。快教折取,戴玉珑璁。"
思君切、罗幌暗尘生。
麴尘波¤
"登高唯北望,菊助可□明。离恨初逢节,贫居只喜晴。
蜡炬绕红鸾,盆花玉露漙。无家憎月色,多难薄春寒。毛颖时旌鬼,黄金少铸官。西邻浊酒热,得罄一回欢。
津树萧萧旅馆空,坐看疏叶绕阶红。故乡千里楚云外,归雁一声烟雨中。漳浦病多愁易老,茂陵书在信难通。功名倘遂身无事,终向溪头伴钓翁。


步虚 / 牧痴双

惟杨及柳。"
岂不欲往。畏我友朋。
新买五尺刀,悬着中梁柱。一日三摩挲,剧于十五女。
罗帏中夜起,霜月清如水。玉露不成圆,宝筝悲断弦。
莺报帘前暖日红,玉炉残麝犹浓。起来闺思尚疏慵。
遥将大壑近,暗与方壶连。白石颜色寒,老藤花叶鲜。
贪吏而不可为者。当时有污名。
百里绕吴烟,重过喜地偏。深城迟闭户,细港倒回船。莫汐蛏开甲,秋原木放绵。民风返淳厚,正赖使君贤。


周颂·维清 / 栗眉惠

人寂寂,叶纷纷,才睡依前梦见君。
轻风渡水香¤
道祐有德兮吴卒自屠。
春云拂地雨淅淅,户外屦空生绿苔。朝天门外楼依水,好棹小舟乘兴来。
未弱幽泉韵,焉论别木声。霜天残月在,转影入池清。"
故人北游久不回,塞雁南渡声何哀。相思闻雁更惆怅,却向单于台下来。
轻步暗移蝉鬓动,罗裙风惹轻尘。水精宫殿岂无因。
"一叶野人舟,长将载酒游。夜来吟思苦,江上月华秋。


月下笛·与客携壶 / 位丙戌

吟摩吟,吟摩吟。
盛气光引炉烟,素草寒生玉佩。应是天仙狂醉,
带雨带烟深浅枝。何处故乡牵梦想,两回他国见荣衰。
阁中人独坐,阁外已梅开。春信何须问,清香自报来。
我马流汧。汧繄洎凄。
冬至长于岁。
暗想欢娱何计好,岂堪期约有时乖,日高深院正忘怀。
寂尔方丈内,莹然虚白间。千灯智慧心,片玉清羸颜。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 市辛

嗟我何人。独不遇时当乱世。
兹山何独秀,万仞倚昊苍。晨跻烟霞趾,夕憩灵仙场。
惊断碧窗残梦,画屏空。
于女孝孙。来女孝孙。
寒空此夜落文星,星落文留万古名。入室几人成弟子,为儒是处哭先生。家无谏草逢明代,国有遗篇续正声。晓向平原陈葬礼,悲风吹雨湿铭旌。
山头桃花谷底杏,两花窈窕遥相映。"
八极神乡,十州异境。翠阜丹丘,潜伏灵圣。惟彼武夷,
妬功毁贤。下敛党与上蔽匿。


重送裴郎中贬吉州 / 左丘丽萍

马上见时如梦,认得脸波相送。柳堤长,无限意,
东山看西水,水流磐石间。公死姥更嫁,孤儿甚可怜。
云行西,星照泥。
仙尉俯胜境,轻桡恣游衍。自公暇有馀,微尚得所愿。
诗曲文章,任汝空留,数千万篇。奈日推一日,
惆怅秦楼弹粉泪。"
缘忆旧游相似处,月明山响子陵台。"
"蓼岸风多橘柚香,江边一望楚天长,片帆烟际闪孤光¤


送隐者一绝 / 庄癸酉

浓醉觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。
"天地易位,四时易乡。
昭华夜醮连清曙。金殿霓旌笼瑞雾。九枝擎烛灿繁星,百和焚香抽翠缕。香罗荐地延真驭。万乘凝旒听秘语。卜年无用考灵龟,从此干坤齐历数。
相彼盍旦。尚犹患之。"
以暴易暴兮不知其非矣。
绣衣独倚阑干,玉容似怯春寒。应待少年公子,
落花芳草过前期,没人知。"
而无醉饱之心。"


七谏 / 司徒淑萍

书以谢群彦,永将叙徽猷。当思共攀陟,东南看斗牛。"
椒房兰洞,云雨降神仙¤
檿弧箕服。实亡周国。
一去又乖期信,春尽,满院长莓苔。手挪裙带独裴回,
进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞¤
"九陌云初霁,皇衢柳已新。不同天苑景,先得日边春。
扶疏半映晚天青,凝澹全和曙云黑。烟笼月照安可道,
蠹众而木折。隙大而墙坏。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 集阉茂

荒荒大野兼天远,浑浑长河与海通。云暗春城榆荚雨,浪翻沙岸鲤鱼风。简书上计千艘集,玉帛来朝九域同。献纳愿陪青琐议,衰迟已是白头翁。
山前闻说有神龙,百脉流泉灌水舂。道与年年往来客,六月惊湍莫得逢。
"翘翘车乘。招我以弓。
金跃洪炉动,云驱众蛰惊。关中留王气,席上纵奇兵。
蓬生麻中。不扶自直。
主之孽。谗人达。
远意幽姿此何极。千条万叶纷异状,虎伏螭盘争劲力。
红藕花香到槛频,可堪闲忆似花人,旧欢如梦绝音尘¤