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满庭芳·蜗角虚名

五代 / 王旭

影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"
"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散,棹舟人向镜中归。
篾篓挑将水边货。纵横连爪一尺长,秀凝铁色含湖光。
纨扇摇风闪闪光。月魄照来空见影,露华凝后更多香。
白发生闲事,新诗出数联。时情竟如此,不免却归田。"
可得红儿抛醉眼,汉皇恩泽一时回。
秋深初换旧衣裳。晴来喜鹊无穷语,雨后寒花特地香。
一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老,幸有归山即合休。
定中船过海,腊后路沿湘。野迥鸦随笠,山深虎背囊。
"我家三岛上,洞户眺波涛。醉背云屏卧,谁知海日高。
"寒灯挑尽见遗尘,试沥椒浆合有神。
利嘴入人肉,微形红且濡。振蓬亦不惧,至死贪膏腴。
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
残雪临晴水,寒梅发故城。何当食新稻,岁稔又时平。"
钟定遥闻水,楼高别见星。不教人触秽,偏说此山灵。"


满庭芳·蜗角虚名拼音解释:

ying dong yu bian huo .sheng chi hua hou zhong .ming chao hui qu yan .shui xiang bei jiao feng ..
.gu jing bi shen shen .fen ming jian bai xun .wei gan chuan yi nei .mai leng ying shan xin .
bing yan he kan song luo hui .chan mei ke cong hua xia san .zhao zhou ren xiang jing zhong gui .
mie lou tiao jiang shui bian huo .zong heng lian zhua yi chi chang .xiu ning tie se han hu guang .
wan shan yao feng shan shan guang .yue po zhao lai kong jian ying .lu hua ning hou geng duo xiang .
bai fa sheng xian shi .xin shi chu shu lian .shi qing jing ru ci .bu mian que gui tian ..
ke de hong er pao zui yan .han huang en ze yi shi hui .
qiu shen chu huan jiu yi shang .qing lai xi que wu qiong yu .yu hou han hua te di xiang .
yi lun feng yu shu yu zhou .ruo wu xian fen ying xu lao .xing you gui shan ji he xiu .
ding zhong chuan guo hai .la hou lu yan xiang .ye jiong ya sui li .shan shen hu bei nang .
.wo jia san dao shang .dong hu tiao bo tao .zui bei yun ping wo .shui zhi hai ri gao .
.han deng tiao jin jian yi chen .shi li jiao jiang he you shen .
li zui ru ren rou .wei xing hong qie ru .zhen peng yi bu ju .zhi si tan gao yu .
bi shang zeng ti jin gu ren .ti jue sheng zhong shuang que yu .mu dan hua ji liu jie chen .
can xue lin qing shui .han mei fa gu cheng .he dang shi xin dao .sui ren you shi ping ..
zhong ding yao wen shui .lou gao bie jian xing .bu jiao ren chu hui .pian shuo ci shan ling ..

译文及注释

译文
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的(de)好处又是什么?
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
  丙子年正月初一,元军入城(cheng),蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他(ta)被淹死了。不久他穿着元军的服(fu)装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁(sui),在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。

注释
⑹于:往。以:有。有四方,即征服四方之国而拥有天下。
(30)书:指《春秋》经文。
以……为:把……当做。
⑾世变:指安史之乱所带来的社会动荡。
25. 背本趋末:放弃根本的事,去做不重要的事,此处是指放弃农业而从事工商业。古代以农桑为本业,工商为末业。背,背离,背弃。
62.木:这里指木梆。

赏析

  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境,根据其各自特点,突出描写某一侧面,表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。
  第六章共十二句,诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤,感人肺腑,催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中,于身无益,于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”,因而毅然“弃置莫复陈”,不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来,用“丈夫志四海,万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己,天涯若比邻”的名句(《送杜少府之任蜀川》)是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬,使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他:弟兄之间的情谊如果没有减弱,离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样,和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病,那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路,儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说,但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来,因此末二句“仓卒骨肉情,能不怀苦辛?”情绪又急转直下,曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  正因为对友人的一片热肠和一往情深,而使诗人陷入寂寞孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。
  这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”,写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关,把天开与日落联在一起,则闻所未闻。但它确乎写出一种实感:“日落”时回光反照的现象,使水中沙洲与天空的倒影分外眼明,给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写,更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事,又是很好的发端。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的(ding de)爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公(cao gong)古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文(quan wen)选自《柳河东集》,碑文部分选自《古文观止》第六卷,是作者为箕子庙写的碑文。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴,于此诗中得到很好的展现,同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字,即构思巧妙,新人耳目,沈德潜评其“工于烹炼”(见《唐诗别裁》卷十),甚是。全诗优美清幽的环境刻画,渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往,而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中,这又是岑参诗歌的特色之一。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词(被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<;下>;),其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字,表现了梅花的寂寞与无人问津,渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇,而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏,陆游立志不与恶势力同流合污。

  

王旭( 五代 )

收录诗词 (5984)
简 介

王旭 王旭(生卒年不详,约公元1264年前后在世),字景初,东平(今属山东)人。以文章知名于时,与同郡王构、永年王磐并称“三王”。早年家贫,靠教书为生。主要活动于至元到大德年间。有《兰轩集》二十卷,原本已不传。清干隆年间修《四库全书》,曾从《永乐大典》中辑出王旭诗文若干篇,重编为《兰轩集》十六卷,其中诗九卷,文七卷。与王构、王磐相比,王旭处境最不好,诗文中往往流露出怀才不遇情绪,《古风三十首》集中表达了对人生的感慨。生平事迹见《大明一统志》卷二三、《元诗选·癸集》乙集小传、《元书》卷五八。

上阳白发人 / 通修明

"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
"本期同此卧林丘,榾柮炉前拥布裘。
"石径松轩亦自由,谩随浮世逐飘流。驽骀路结前程恨,
斜日风收钓,深秋雨信梁。不知双阙下,何以谓轩裳。"
自隐新从梦里来,岭云微步下阳台。
"避愁愁又至,愁至事难忘。夜坐心中火,朝为鬓上霜。
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
少卿降北子卿还,朔野离觞惨别颜。


望天门山 / 蛮笑容

从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂,瞬目已流三五行。
"檐前飞雪扇前尘,千里移添上苑春。
"人间万卷庞眉老,眼见堂堂入草莱。行客须当下马过,
为报同人看来好,不禁秋露即离披。"
竹迥烟生薄,山高月上迟。又登尘路去,难与老僧期。"
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。
"清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。


生查子·秋来愁更深 / 赫连焕玲

事须光景旋虚空。升沉不定都如梦,毁誉无恒却要聋。
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
秦楚年年有离别,扬鞭挥袖灞陵桥。"
"清霜散漫似轻岚,玉阙参差万象涵。
更约西风摇落后,醉来终日卧禅房。"
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
不会苍苍主何事,忍饥多是力耕人。"


齐天乐·蝉 / 马佳迎天

今夜青云驿前月,伴吟应到落西山。"
百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
"深院寥寥竹荫廊,披衣欹枕过年芳。守愚不觉世途险,
到头未会苍苍色,争得禁他两度谩。"
鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在,小山人去桂丛疏。
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
"春半烟深汴水东,黄金丝软不胜风。


朝三暮四 / 荣雅云

"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
双凫狎得傍池台,戏藻衔蒲远又回。敢为稻粱凌险去,
"落第愁生晓鼓初,地寒才薄欲何如。不辞更写公卿卷,
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,
"满匣冰泉咽又鸣,玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起,
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
远水斜牵日脚流。千里战尘连上苑,九江归路隔东周。


咏山泉 / 山中流泉 / 诸葛刚春

赞获一声连朔漠,贺杯环骑舞优倡。军回野静秋天白,
粉字题花笔,香笺咏柳诗。绣窗携手约,芳草蹋青期。
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。
不上寿阳公主面,怜君开得却无端。"
罗帏翠幕珊瑚钩。玉盘新荐入华屋,珠帐高悬夜不收。
"宣帝骄奢恣所为,后宫升降略无时。
任人来看四时花。松醪腊酝安神酒,布水宵煎觅句茶。
且将浊酒伴清吟,酒逸吟狂轻宇宙。"


河传·春浅 / 班强圉

公清终日似闲居。床头怪石神仙画,箧里华笺将相书。
"送君同上酒家楼,酩酊翻成一笑休。
"钱塘江尽到桐庐,水碧山青画不如。白羽鸟飞严子濑,
清歌一曲犹能住,莫道无心胜得人。"
承恩偏得内官饶。当时可爱人如画,今日相逢鬓已凋。
戍卒泪应尽,胡儿哭未终。争教班定远,不念玉关中。"
"避暑得探幽,忘言遂久留。云深窗失曙,松合径先秋。
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"


二月二十四日作 / 雍清涵

啼得血流无用处,不如缄口过残春。"
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
"巴蜀水南偏,山穷塞垒宽。岁时将近腊,草树未知寒。
若遣心中无一事,不知争奈日长何。"
"结得茆檐瞰碧溪,闲云之外不同栖。
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
何人买我安贫趣,百万黄金未可论。"


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 铭锋

"猎犬谙斜路,宫嫔识认旗。马前双兔起,宣尔羽林儿。
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
"阮氏清风竹巷深,满溪松竹似山阴。门当谷路多樵客,
不知几首南行曲,留与巴儿万古传。
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露,马行仍未见尘埃。
烛共寒酸影,蛩添苦楚吟。何当遂归去,一径入松林。"
"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"


估客行 / 完颜振莉

四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥,残蝉急处日争忙。
雁入湘江食,人侵晓色锄。似君无学处,头白道如初。"
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。
见《闽志》)
"怀君非一夕,此夕倍堪悲。华发犹漂泊,沧洲又别离。