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卜算子·烟雨幂横塘

明代 / 廖匡图

月皎微吟后,钟鸣不寐间。如教累簪组,此兴岂相关。"
"敬亭寒夜溪声里,同听先生讲太玄。
君诗如门户,夕闭昼还开。君名如四时,春尽夏复来。
只为从来偏护惜,窗前今贺主人归。
自刊新历斗尧蓂.珠宫凤合迎萧史,玉籍人谁访蔡经?
古来贤俊共悲辛,长是豪家拒要津。
萝深境静日欲落,石上未眠闻远钟。
我愿与之游,兹焉托灵质。"
池边扶杖欲闲吟。藕穿平地生荷叶,笋过东家作竹林。
泪珠不可收,虫丝不可织。知君绿桑下,更有新相识。"
"天际蜀门开,西看举别杯。何人不异礼,上客自怀才。
当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王,又不能诗似谢康乐。
格笔差犹立,阶干卓未麾。鬼神应暗画,风雨恐潜移。
吾方在悬。得乎人,得乎天,吾不知所以然而然。"
未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦,片帆何处独销魂。
家在碧江归不得,十年鱼艇长苔痕。"
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
花树出墙头,花里谁家楼。一行书不读,身封万户侯。
琼帏自回旋,锦旌空粲错。鼎气为龙虎,香烟混丹雘.


卜算子·烟雨幂横塘拼音解释:

yue jiao wei yin hou .zhong ming bu mei jian .ru jiao lei zan zu .ci xing qi xiang guan ..
.jing ting han ye xi sheng li .tong ting xian sheng jiang tai xuan .
jun shi ru men hu .xi bi zhou huan kai .jun ming ru si shi .chun jin xia fu lai .
zhi wei cong lai pian hu xi .chuang qian jin he zhu ren gui .
zi kan xin li dou yao ming .zhu gong feng he ying xiao shi .yu ji ren shui fang cai jing .
gu lai xian jun gong bei xin .chang shi hao jia ju yao jin .
luo shen jing jing ri yu luo .shi shang wei mian wen yuan zhong .
wo yuan yu zhi you .zi yan tuo ling zhi ..
chi bian fu zhang yu xian yin .ou chuan ping di sheng he ye .sun guo dong jia zuo zhu lin .
lei zhu bu ke shou .chong si bu ke zhi .zhi jun lv sang xia .geng you xin xiang shi ..
.tian ji shu men kai .xi kan ju bie bei .he ren bu yi li .shang ke zi huai cai .
dang dai tong tu qi you ren .ye yan du yin liang yuan yue .chao you zhong jian guang ling chun .
mie ding yu yu xi suo zuo .ji bu neng fu si chen si wang .you bu neng shi si xie kang le .
ge bi cha you li .jie gan zhuo wei hui .gui shen ying an hua .feng yu kong qian yi .
wu fang zai xuan .de hu ren .de hu tian .wu bu zhi suo yi ran er ran ..
wei di jun hou yi ri en .hong la you shi huan ru meng .pian fan he chu du xiao hun .
jia zai bi jiang gui bu de .shi nian yu ting chang tai hen ..
qian ting xuan shi bei chun cui .sui hua ruo ru zun zhong qu .qing qi ying gui bi di lai .
hua shu chu qiang tou .hua li shui jia lou .yi xing shu bu du .shen feng wan hu hou .
qiong wei zi hui xuan .jin jing kong can cuo .ding qi wei long hu .xiang yan hun dan huo .

译文及注释

译文
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
沙漠渊深(shen)阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
挖掘壕沟也(ye)不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张(zhang)雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德(de)行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥(jiao)幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言(yan)中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
将(jiang)军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。

注释
吊:安慰
⑦多事:这里指国家多难。
停云:停云堂,在瓢泉别墅。
新人:指作者重嫁的丈夫董祀。
39.因:于是,就。
[51]弋(yì益):用系着绳子的箭射鸟。
⑷“溪花”两句:因悟禅意,故也相对忘言。禅:佛教指清寂凝定的心境。

赏析

  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧是为实写
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞,是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑,否则将有亡国的危险。言直意重,表现了鲁共公卓越的政治见解。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵(de he),只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  但她的心上人,似乎并没有及时来会,便不免引得女主人公有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱:“子不我思,岂无他人?”——你若不想我,我岂没有他人爱!这话说得也真痛快,简直就像是指着对方的鼻子,声称“天下的男人都死光了么,我就只能爱你一个?”那样快利。这态度又是很旷达的,爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事,倘若对方不爱,就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”,正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮”的呜咽吞声,此诗的女主人公,又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上,恐怕还有几分误解,其实那不过是她所说的气话,而且还带有假设的意味,这从“狂童之狂也且”的戏谑语气,即可推知。须知女主人公心里,实在是很看重这份爱情的,但在外表,却又故意装出不在意的样子,无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜,吐出“岂无他人”一句,即又噗哧一笑,戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公,在爱情上既颇认真,也还带着几分狡黠。唯其如此,于自矜、刚强之中,又显得可亲、可爱。
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
  首先(shou xian),把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之(ren zhi)时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀(zhe xi),故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  三、四句转入咏物本题,细致而微地描绘荷花的初生水面,应题“新荷,二字。荷的根茎最初细瘦如鞭,俗称莲鞭。莲鞭上有节,能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”,就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字,已极言其细小,下面“短干未摇风”,则更形象地体现其细小;梗干之短,甚至风亦不能使它摇动,可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来,观察之细致,用笔之精到,真堪令人叫绝。在这细微之处,诗人的功力得到了充分的体现。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

廖匡图( 明代 )

收录诗词 (6711)
简 介

廖匡图 廖匡图(952一1003年),字赞禹。江西省宁都县黄陂镇黄陂村人,五代十国时的文学家、诗人。他文学知识渊博,为当时文学界人士所钦佩、折服,是宁都最早的知名文学家。湖南楚王马殷聘为幕僚,殷子希范开天策府,置十八学士,匡图列居第八,才华博瞻,为时辈所折服。他与刘禹、李弘臬、徐仲雅、蔡昆、韦鼎、释虚中、齐已等都以文藻知名。《唐才子传》及《五代诗话》记载作廖图,字赞禹。有诗集二卷传世。《全唐诗》录其诗四首。其兄正图,亦负诗名,有 《家集》一卷行于世。清文学家魏礼,对其兄弟之作,誉为 “后世不易得”。其名 《中国文学家大辞典》、《中国人名大辞典》等有载。

余杭四月 / 唐人鉴

第一莫教谙此境,倚天功业待君为。"
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓。
"酒信巧为缲病绪,花音长作嫁愁媒。
不知玉女无期信,道与留门却闭门。
"江头从此管弦稀,散尽游人独未归。
"山寒偏是晓来多,况值禅窗雪气和。病客功夫经未演,
读书时有兴,坐石忘却起。西山忽然暮,往往遗巾履。
可到贫家影便稀。云汉风多银浪溅,昆山火后玉灰飞。


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 叶元阶

"晓帆逗碕岸,高步入神景。洒洒襟袖清,如临蕊珠屏。
争奈燕台费料钱。藜杖已干难更把,竹舆虽在不堪悬。
春溪化桃李,秋沼生荷芰。草木本无情,此时如有为。
燕巢空后谁相伴,鸳被缝来不忍薰。
满湖风撼月,半日雨藏春。却笑萦簪组,劳心字远人。"
天钧鸣响亮,天禄行蹒跚。琪树夹一径,万条青琅玕.
"牺樽一何古,我抱期幽客。少恐消醍醐,满拟烘琥珀。
破扉开涩染苔花。壁闲定欲图双桧,厨静空如饭一麻。


渔家傲·秋思 / 白廷璜

"蒲梢猎猎燕差差,数里溪光日落时。芳树文君机上锦,
雅韵磬钟远,真风楼殿清。今来为尉者,天下有仙名。"
风收枯草定,月满广沙闲。西绕河兰匝,应多隔岁还。"
椒宫荒宴竟无疑,倏忽山河尽入隋。 留得后庭亡国曲,至今犹与酒家吹。
周步一池销半日,十年听此鬓如蓬。"
平生南北逐蓬飘,待得名成鬓已凋。寒浦一从抛钓艇,
玉诏新除沈侍郎,便分茅土镇东方。
年年宿卫天颜近,曾把功勋奏建章。"


寒食寄京师诸弟 / 区大纬

"桐下空阶叠绿钱,貂裘初绽拥高眠。
夜深雨绝松堂静,一点飞萤照寂寥。"
远岸没兮光烂烂。潮之德兮无际,既充其大兮又充其细。
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
"婆娑只三尺,移来白云径。亭亭向空意,已解凌辽夐。
上方僧在时应到,笑认前衔记写真。"
焚书翻见字,举燧不招兵。况遇新春夜,何劳秉烛行。
成后料君无别事,只应酣饮咏离骚。"


/ 支清彦

"横塘日澹秋云隔,浪织轻飔罗幂幂。红绡撇水荡舟人,
听猿吟岛寺,待月上江楼。醉别醒惆怅,云帆满乱流。"
"到日值摇落,相留山舍空。微寒生夜半,积雨向秋终。
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
"又将书剑出孤舟,尽日停桡结远愁。
至今谷口泉呜咽,犹似秦人恨李斯。"
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣。
"龙楼李丞相,昔岁仰高文。黄阁寻无主,青山竟未焚。


却东西门行 / 孙次翁

只今侯门峻,日扫贫贱迹。朝趋九韶音,暮列五鼎食。
阻河通渭水,曲苑带秦关。待月登楼夜,何人相伴闲。"
跳音簇鞞鼓,溅沫交矛戟。鸟疾帆亦奔,纷纷助劲敌。
鸟困避锦帆,龙跧防铁轴。流苏惹烟浪,羽葆飘岩谷。
"由来至宝出毫端,五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻,
鼎湖无路追仙驾,空使群臣泣血多。"
带露嗅药蔓,和云寻鹿踪。时惊q0p0鼠,飞上千丈松。
时不用兮吾无汝抚。"


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 萧国宝

由来浙水偏堪恨,截断千山作两乡。"
傍宇将支压,撑霄欲抵隵.背交虫臂挶,相向鹘拳追。
"处处无烟火,人家似暂空。晓林花落雨,寒谷鸟啼风。
昔有叶道士,位当升灵官。欲笺紫微志,唯食虹影丹。
重闻章陵幸,再见岐阳狩。日似新刮膜,天如重熨绉。
"池边月影闲婆娑,池上醉来成短歌。芙渠抵死怨珠露,
任是雨多游未得,也须收在探花朋。"
"盘滩一片石,置我山居足。洼处着筣笓,窍中维艒fR.


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 明际

御礼征奇策,人心注盛时。从来留振滞,只待济临危。"
不如服取长流丹,潜神却入黄庭闲。志定功成飞九关,
公子王孙且相伴,与君俱得几时荣。
"病学高僧置一床,披衣才暇即焚香。闲阶雨过苔花润,
未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。
我知种竹心,欲扇清凉风。我知决泉意,将明济物功。
我初簎鱼鳖,童丱至于耄。窟穴与生成,自然通壸奥。
棘篱何日免重来。三条烛尽钟初动,九转丹成鼎未开。


蜀桐 / 姚长煦

小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢,谈微何必减宗雷。
"九流三藏一时倾,万轴光凌渤澥声。
"莫见一瓢离树上,犹须四壁在林间。沈吟不寐先闻角,
还把馀杯重相劝,不堪秋色背郧城。"
石斑鱼鲊香冲鼻,浅水沙田饭绕牙。"
"纷纷霭霭遍江湖,得路为霖岂合无。
蛀粉经时落酒筒。马足歇从残漏外,鱼须抛在乱书中。
终年未必有家归。青蝉渐傍幽丛噪,白鸟时穿返照飞。


马诗二十三首·其三 / 范子奇

别渚莲根断,归心桂树顽。空劳钟璞意,尘世隔函关。"
昨日照红颜,今朝照白丝。白丝与红颜,相去咫尺间。"
虽然群动息,此地常寂静。翠镊有寒锵,碧花无定影。
沙雨几处霁,水禽相向闲。野人波涛上,白屋幽深间。
我愿与之游,兹焉托灵质。"
"峰北幽亭愿证因,他生此地却容身。
"龟山下最深,恶气何洋溢。涎水瀑龙巢,腥风卷蛟室。
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"