夏日三首·其一
不会当时翻曲意，此声肠断为何人。"
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮，为我歌杨柳枝。
"榜前潜制泪，众里自嫌身。气味如中酒，情怀似别人。
跻山望百城，目尽增遐愁。海逼日月近，天高星汉秋。
"近见诗中叹白发，遥知阃外忆东都。烟霞偷眼窥来久，
七十三翁旦暮身，誓开险路作通津。夜舟过此无倾覆，
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚，五云多绕日边飞。
鼓腹那知生育恩？莫令太守驰朱轓，悬鼓一鸣卢鹊喧。
想随香驭至，不假定钟催。"
"新晴夏景好，复此池边地。烟树绿含滋，水风清有味。
夏日三首·其一拼音解释:
bu hui dang shi fan qu yi .ci sheng chang duan wei he ren ..
qi zhui xi er bie yu xi .nai mu su xi su xi .wei wo ge yang liu zhi .
.bang qian qian zhi lei .zhong li zi xian shen .qi wei ru zhong jiu .qing huai si bie ren .
ji shan wang bai cheng .mu jin zeng xia chou .hai bi ri yue jin .tian gao xing han qiu .
.jin jian shi zhong tan bai fa .yao zhi kun wai yi dong du .yan xia tou yan kui lai jiu .
qi shi san weng dan mu shen .shi kai xian lu zuo tong jin .ye zhou guo ci wu qing fu .
yi xi lu ren feng ye yi .chang jian yi shi tian wai yi .wu yun duo rao ri bian fei .
gu fu na zhi sheng yu en .mo ling tai shou chi zhu fan .xuan gu yi ming lu que xuan .
xiang sui xiang yu zhi .bu jia ding zhong cui ..
.xin qing xia jing hao .fu ci chi bian di .yan shu lv han zi .shui feng qing you wei .
译文及注释
译文
作者问《新安吏》杜甫 古诗：“难道因新安县小，壮丁已抽完，才抓这些不成丁的(de)青年？”
风吹竹声时(shi)，仿佛雨啸；而风和景明时，一小鸟栖息枝头，其景却可映入酒(jiu)樽之中。
久旱无雨，桑树枝都长不出(chu)叶子来，地面异常干燥，尘土飞扬，土地好像要生烟燃烧；龙王庙前，人们敲锣打鼓，祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞，还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
白昼缓缓拖长
就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢？
安放好编钟设置好大鼓，把新作的乐歌演奏演唱。
舞石应立即带着乳(ru)子起飞，且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
唉！你们可怜的女儿(er)呀，忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白，山色青翠欲滴，红艳的野花似乎将要燃烧起来。
（她(ta)）奏出的清越乐声使我心动，渴望（与她）接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓，却怕唐突失礼受之谴责，要倩青鸟使递送我的信辞，又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑，一瞬间神魂已经不知转了多少回：愿化作她上衣的领襟呵，承受她姣美的面容上发出的香馨，可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去，（长夜黯暗中）只怨秋夜漫漫天光还未发白！愿化作她外衣上的衣带呵，束住她的纤细腰身，可叹天气冷热不同，（变化之际）又要脱去旧衣带而换上新的！愿化作她发上的油泽呵，滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来，可怜佳人每每沐浴，便要在沸水中经受苦煎！愿作她秀眉上的黛妆呵，随她远望近看而逸采张扬，可悲脂粉只有新描初画才好，卸妆之时便毁于乌有！愿作她卧榻上的蔺席呵，使她的柔弱躯体安弱于三秋时节，可恨（天一寒凉）便要用绣锦代替蔺席，一长年后才能再被取用！愿作丝线成为她（足上）的素履呵，随纤纤秀足四处遍行，可叹进退行止都有节度，（睡卧之时）时只能被弃置在床前！愿在白天成为她的影子呵，跟随她的身形到处游走，可怜到多荫的大树下（便消失不见），一时情境又自不同！愿在黑夜成为烛光呵，映照她的玉容在堂前梁(liang)下焕发光彩，可叹（平旦）日出大展天光，登时便要火灭烛熄隐藏光明！愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵，在她的盈盈之握中扇出微微凉风，可是白露之后早晚幽凉（便用不到扇子），只能遥遥望佳人的襟袖（兴叹）！愿化身成为桐木呵，做成她膝上的抚琴，可叹一旦欢乐尽而哀愁生，终将把我推到一边而止了靡靡乐音！
注释
款：叩。
②徜（cháng）徉（yáng）：自由自在来回地走动。
②挼（ruó）蓝：形容江水的清澈。挼蓝，古代按取蓝草汁以取青色，同“揉蓝”。黄庭坚《同世弼韵作寄伯氏在济南兼呈六舅祠部学士》：“山光扫黛水挼蓝，闻说樽前惬笑谈。”
〔23〕浔阳江：据考究，为流经浔阳城中的湓水，即今九江市中的龙开河（97年被人工填埋），经湓浦口注入长江。瑟瑟：形容枫树、 芦荻被秋风吹动的声音。
一箭风快：指正当顺风，船驶如箭。
⑦ 窗含。是说由窗往外望西岭，好似嵌在窗框中，故日窗含。
赏析
颔联，所谓“鱼行潭树下”，似不合理，盖鱼是水中之物，不可能行之于树下。细细体味，就可理解潭侧之树高于潭中之鱼，且树影映入潭水之中，鱼儿翕翕游动，自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里，诗人虽没有正面描写树的倒影，但却可以领悟出树的倒影的荡漾美，与游鱼的动态美相互参差，更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”，一低一高，遥相呼应，更拓展出(zhan chu)空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”，一潭一岛，一树一藤，一下一上，也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说：“交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山，巧遇两个游山的神女，羡慕不已，向神女索取佩带上的饰物，游女解佩赠之，但霎时，游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话，为万山潭增添了迷人的风采，也触动着诗人的心弦，并自然地引出下句诗来(lai)。
其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情，实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活，含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗，也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法，使两首诗情外有味，读者若不细心思考品嚼，很难理解作者实际情感，自然也难于见得其诗之妙了。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
综观三诗，都是前两句写景，后两句抒情。写景，鲜艳斑斓，多姿多彩；抒情，明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵，余音袅袅。欧阳(ou yang)修深于情，他的古文也是以阴柔胜，具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗，更能相映成趣。
全诗基本上可分为两大段。
诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角，把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台，但是连池台都不可辨认，要唤起对芳踪的回忆或幻觉，也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥，只有看到桥下绿水，才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水，曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识，是寻找青春幻觉，寻找到的是美的瞬间性。
诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”这首诗，前半抒情，后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景，正是产生久客之悲、思归之念的触媒；而他登山临水之际又不能不是以我观物，执笔运思之时也不能不是缘情写景，因此，后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情，正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩；后半首的风吹叶落之景，也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
颔联，写到友人一一离开人间，祭文所做自然增加，以致文集中祭文最多，对于友人去世之伤痛无奈之情，自己的孤独之感溢于言表。
胡应麟对这首诗的评价很高，他说：“唐初五言绝，子安诸作已入妙境。七言初变梁陈，音律未谐，韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首(er shou)，结皆作对，而工致天然，风味可掬。”这首诗以押韵对起，又以对作结，俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段，杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的，说它“具有开启诗坛新风的作用”，也不为过誉。
面对如此美景，诗人只道，我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡，那种孤独和凄凉，日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色，山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。
“相悲各罢酒，何时同促膝？”“同”字照应首句的“共”字，缠绵悱恻。而以设问作结，进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨，使人产生无限遐想。
诗的后两句叙事抒情。诗人说：为何要把琼玉般的白雪踏碎？是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年（永贞元年）被贬永州至公元808年（元和三年），未有故旧大臣给他写信，后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外，几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂，怀人泪垂。就在这时，接到了早年朋友王涯寄来的诗，他无比高兴。这一“蹈”字，极传神地描绘出他的欣喜之情。
“漫漫愁云起，苍苍别路迷。”尾联总结全诗，点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题，则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”，不只是自然景象的反映，更是戍卒内心情绪的传达。
其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情，实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活，含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗，也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法，使两首诗情外有味，读者若不细心思考品嚼，很难理解作者实际情感，自然也难于见得其诗之妙了。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
综观三诗，都是前两句写景，后两句抒情。写景，鲜艳斑斓，多姿多彩；抒情，明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵，余音袅袅。欧阳(ou yang)修深于情，他的古文也是以阴柔胜，具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗，更能相映成趣。
全诗基本上可分为两大段。
诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角，把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台，但是连池台都不可辨认，要唤起对芳踪的回忆或幻觉，也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥，只有看到桥下绿水，才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水，曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识，是寻找青春幻觉，寻找到的是美的瞬间性。
诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”这首诗，前半抒情，后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景，正是产生久客之悲、思归之念的触媒；而他登山临水之际又不能不是以我观物，执笔运思之时也不能不是缘情写景，因此，后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情，正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩；后半首的风吹叶落之景，也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
颔联，写到友人一一离开人间，祭文所做自然增加，以致文集中祭文最多，对于友人去世之伤痛无奈之情，自己的孤独之感溢于言表。
胡应麟对这首诗的评价很高，他说：“唐初五言绝，子安诸作已入妙境。七言初变梁陈，音律未谐，韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首(er shou)，结皆作对，而工致天然，风味可掬。”这首诗以押韵对起，又以对作结，俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段，杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的，说它“具有开启诗坛新风的作用”，也不为过誉。
面对如此美景，诗人只道，我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡，那种孤独和凄凉，日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色，山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。
“相悲各罢酒，何时同促膝？”“同”字照应首句的“共”字，缠绵悱恻。而以设问作结，进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨，使人产生无限遐想。
诗的后两句叙事抒情。诗人说：为何要把琼玉般的白雪踏碎？是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年（永贞元年）被贬永州至公元808年（元和三年），未有故旧大臣给他写信，后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外，几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂，怀人泪垂。就在这时，接到了早年朋友王涯寄来的诗，他无比高兴。这一“蹈”字，极传神地描绘出他的欣喜之情。
“漫漫愁云起，苍苍别路迷。”尾联总结全诗，点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题，则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”，不只是自然景象的反映，更是戍卒内心情绪的传达。
创作背景
梁武帝太清二年（548年），徐陵奉命出使东魏，后因侯景之乱，被迫留在邺城达7年之久，不得南归，因此其诗风有所变化，写出了一些富有真情实感，为人所称道的诗篇。《《关山月》徐陵 古诗》就是这一时期写下的一首描写边塞风光的诗。
浑惟明( 近现代 )
收录诗词 (7282) 首
简 介
浑惟明 生卒年、字里不详。玄宗天宝末为永王李璘部将。肃宗至德元载(756)十二月，随李璘趋广陵。次年初，率兵攻吴郡采访使李希言，兵败后奔江宁。事迹见《旧唐书·永王璘传》。敦煌遗书伯三六一九录存浑惟明诗4首。《全唐诗续拾》据之收入。
泊秦淮
何烦更请僧为侣，月上新归伴病翁。"
"慕贤入室交先定，结援通家好复成。新妇不嫌贫活计，
三十六峰诗酒思，朝朝闲望与谁同。"
兰畹晴香嫩，筠溪翠影疏。江山九秋后，风月六朝馀。
花张锦织，王母初自昆仑来，茅盈王方平在侧。
"黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日，
仙乐朱凤意，灵芝紫鸾心。翻然远求友，岂独双归林。
梳风白鹭起，拂水彩鸳翔。最羡归飞燕，年年在故乡。"
白石郎曲
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽，雁来空寄八行幽。
春昼提壶饮，秋林摘橘尝。强歌还自感，纵饮不成狂。
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠，秦文有宝进蓝田。
"客行皆有为，师去是闲游。野望携金策，禅栖寄石楼。
拣选封题皆尽力，无人不感近臣心。"
留念同心带，赠远芙蓉簪。抚怀极投漆，感物重黄金。
从僧乞净水，凭客报闲书。白发谁能镊，年来四十馀。
太守吟诗人自理，小斋闲卧白苹风。"
采桑子·恨君不似江楼月
"怕见世间事，削头披佛衣。年小未受戒，会解如老师。
"山中尽日无人到，竹外交加百鸟鸣。
"捷书皆应睿谋期，十万曾无一镞遗。汉武惭夸朔方地，
"自闻憔客说，无计得相寻。几世传高卧，全家在一林。
对客犹褒博，填门已旆旌。腰间五绶贵，天下一家荣。
物以稀为贵，情因老更慈。新年逢吉日，满月乞名时。
"税时兼主印，每日得闲稀。对酒妨料吏，为官亦典衣。
义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心，鉴来不辍情逾深。
鹧鸪天·元宵后独酌
翠袖皓珠粉，碧阶封绿钱。新人易如玉，废瑟难为弦。
水国逾千里，风帆过万艘。阅川终古恨，惟见暮滔滔。"
开襟自向清风笑，无限秋光为解颜。"
至道思玄圃，平居厌未央。钩陈裹岩谷，文陛压青苍。
"清气润华屋，东风吹雨匀。花低惊艳重，竹净觉声真。
翻思梦里苦，却恨觉来迟。纵是非真事，何妨梦会时。"
汉家天子不东游，古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十，
左挹玉泉液，右搴云芝英。念得参龙驾，攀天度赤城。"
西江月·粉面都成醉梦
期月终迷化，三年讵有成。惟看波海动，天外斩长鲸。"
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹，别引新径萦云根。
"睿略皇威远，英风帝业开。竹林方受位，薤露忽兴哀。
索镜收花钿，邀人解袷裆。暗娇妆靥笑，私语口脂香。
"苦乐心由我，穷通命任他。坐倾张翰酒，行唱接舆歌。
虽然水是无情物，也到宫前咽不流。"
曲江永日无人到，独绕寒池又独归。"
唯馀坡上弯环月，时送残蛾入帝台。"
送杨氏女
空林衰病卧多时，白发从成数寸丝。
不挈一壶相就醉，若为将老度残春。"
"寒塘数树梅，常近腊前开。雪映缘岩竹，香侵泛水苔。
绣衣年少朝欲归，美人犹在青楼梦。"
骢马游时客避行。水暖鱼多似南国，人稀尘少胜西京。
"仗顺继皇业，并吞势由己。天命屈雄图，谁歌大风起。
"致斋分直宿南宫，越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧，
童发慕道心，壮年堕尘机。白日不饶我，如今事皆非。
鹧鸪天·桂花
春雪离京厚，晨钟近塞迟。亦知莲府客，夜坐喜同师。"
瓢饮不曾看酒肆，世人空笑亦何为。"
千金使买一株红。院多花少栽未得，零落绿娥纤指中。
过雨还山出，向风孤鸟回。忽思秋夕事，云物却悠哉。"
一拜隔千里，生人意何极。唯有阳春曲，永播清玉德。"
"兼秩恩归第一流，时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓，
江边两桨连歌渡，惊散游鱼莲叶东。"
红萼开萧阁，黄丝拂御楼。千门歌吹动，九陌绮罗游。
扶风歌
鼠毛衣里取羌笛，吹向秋天眉眼愁。"
"识来无定居，此去复何如。一与耕者遇，转将朝客疏。
"胡卢河畔逢秋雪，疑是风飘白鹤毛。
庭晚开红药，门闲荫绿杨。经过悉同巷，居处尽连墙。
帐殿菰蒲掩，云房露雾收。苎萝妖覆灭，荆棘鬼包羞。
风便细听烟际钟。阅世数思僧并院，忆山长羡鹤归松。
"荒塞峰烟百道驰，雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾，
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀，人间岂不是神仙。"
集灵台·其二
噤z9微寒早，轮囷数片横。地祇愁垫压，鳌足困支撑。
萋萋巫峡云，楚客莫留恩。岁久晋阳道，谁能向太原。
未知樵客终何得，归后无家是看棋。"
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐，斯筵堪作画图看。"
今君之老矣，血衰齿寒。辅车龂腭，日削月朘.
"笙歌罢曲辞宾侣，庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌，
"年老官高多别离，转难相见转相思。
朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转，丹槛缭郭千艘屯。
鱼我所欲也
及物功何大，随流道益尊。洁斋齐物主，疗病夺医门。
不是世间长在物，暂分贞脆竟何殊。"
已作亭下别，未忘灯下情。吟多欲就枕，更漏转分明。
"西户最荣君好去，左冯虽稳我慵来。
赫奕鸣驺至，荧煌洞户开。良辰一临眺，憩树几裴回。
"平楚起寒色，长沙犹未还。世情何处淡，湘水向人闲。
"莲华峰下郡，仙洞亦难胜。闾里苍苔水，虚空瀑布冰。
暂别愁花老，相思倚竹阴。家贫无以养，未可话抽簪。"