译文
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
夕阳西下,酒家里好(hao)像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人(ren)也散了。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不(bu)断,伤心的泪水甚至(zhi)把手巾都浸湿(shi)了。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和(he)你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
自从高宗皇帝南(nan)渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声(sheng),默默的欣赏花。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
注释
50、阮嗣宗:阮籍,字嗣宗,与嵇康同为“竹林七贤”之一。不拘礼法,常用醉酒的办法,以“口不臧否人物”来避祸。
60.日安不到:什么地方太阳照射不到。
⑺束:夹峙。
⑵遑遑:忙碌的样子。出自《列子》“遑遑尔竞一时之虚荣”。
【南合沅、湘,北合汉沔(miǎn)】沅,沅水(也称沅江)。湘,湘江。两水都在长江南岸,流入洞庭湖,注入长江。汉沔,就是汉水。汉水源出陕西宁羌,初名漾水,东流经沔县南,称沔水,又东经褒城,纳褒水,始称汉水。汉水在长江北岸。
④寂寞:孤单冷清。
⑹德音:善言,此指情话。孔胶:很缠绵。