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国风·郑风·山有扶苏

未知 / 王洧

此时独立意难尽,正值西风砧杵凉。"
饮水方重刺史天。几曲艳歌春色里,断行高鸟暮云边。
九重青汉鹤愁笼。西池水冷春岩雪,南浦花香晓树风。
弄河移砥柱,吞日倚扶桑。龙竹裁轻策,鲛绡熨下裳。
京国别来谁占玩,此花光景属吾诗。"
裴徊偏起旧枝恋,半夜独吟孤烛残。"
几处花枝抱离恨,晓风残月正潸然。"
"河水清瀰瀰,照见远树枝。征人不饮马,再拜祝冯夷。
尊前语尽北风起,秋色萧条胡雁来。"
"西风渺渺月连天,同醉兰舟未十年。鵩鸟赋成人已没,
"气逸何人识,才高举世疑。祢生狂善赋,陶令醉能诗。
物情重此节,不是爱芳树。明日花更多,何人肯回顾。"
幽阴月里细,冷树雪中高。谁见干霄后,枝飘白鹤毛。"
祖业隆盘古,孙谋复大庭。从来师俊杰,可以焕丹青。
静夜忆谁来对坐,曲江南岸寺中僧。"
落日穷荒雨,微风古堑花。何当戴豸客,复此问生涯。"


国风·郑风·山有扶苏拼音解释:

ci shi du li yi nan jin .zheng zhi xi feng zhen chu liang ..
yin shui fang zhong ci shi tian .ji qu yan ge chun se li .duan xing gao niao mu yun bian .
jiu zhong qing han he chou long .xi chi shui leng chun yan xue .nan pu hua xiang xiao shu feng .
nong he yi di zhu .tun ri yi fu sang .long zhu cai qing ce .jiao xiao yun xia shang .
jing guo bie lai shui zhan wan .ci hua guang jing shu wu shi ..
pei huai pian qi jiu zhi lian .ban ye du yin gu zhu can ..
ji chu hua zhi bao li hen .xiao feng can yue zheng shan ran ..
.he shui qing mi mi .zhao jian yuan shu zhi .zheng ren bu yin ma .zai bai zhu feng yi .
zun qian yu jin bei feng qi .qiu se xiao tiao hu yan lai ..
.xi feng miao miao yue lian tian .tong zui lan zhou wei shi nian .fu niao fu cheng ren yi mei .
.qi yi he ren shi .cai gao ju shi yi .mi sheng kuang shan fu .tao ling zui neng shi .
wu qing zhong ci jie .bu shi ai fang shu .ming ri hua geng duo .he ren ken hui gu ..
you yin yue li xi .leng shu xue zhong gao .shui jian gan xiao hou .zhi piao bai he mao ..
zu ye long pan gu .sun mou fu da ting .cong lai shi jun jie .ke yi huan dan qing .
jing ye yi shui lai dui zuo .qu jiang nan an si zhong seng ..
luo ri qiong huang yu .wei feng gu qian hua .he dang dai zhi ke .fu ci wen sheng ya ..

译文及注释

译文
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
周代王朝共公治民,厉王君主为(wei)何发怒?
人们奇怪是什么事情,使我今天这样(yang)格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷(qiong),很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常(chang)覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈(lie)公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆(cong)忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投(tou)降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。

注释
斜阳:傍晚西斜的太阳。
218. 而:顺承连词,可不译。
63、七国:战国七雄,即齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。
(22)狄: 指西凉
38.今者:近来。者:助词,附于时间词后,使时间词由单音词变成复音词,并起提顿作用。
人日:汉族传统节日,时在农历正月初七。农历正月初七。薛道衡《人日思归》“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前”

赏析

  诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价,也就是常(shi chang)人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西(xi)。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做到了“富贵不能淫”,像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得罪他、让他难堪,因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
  “幺篇”曲词怨张生“轻别离”“情薄”,甚至不希望他进京赶考。“满庭芳”曲词怨母亲“供食太急”,在本已很短暂的饯行宴上居然还不肯回避,弄得莺莺和张生不能温存话别,只能“暗送秋波”。“朝天子”曲词中莺莺痛斥世人追逐名利的心态,充分表现了她珍视爱情、鄙视功名利禄的思想。极目是黄叶纷飞,眼前老夫人面沉似水。西风瑟瑟之中一片沉寂。“将来的酒共食,尝着似土和泥”,“煖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪”,这恰恰是莺莺怨极产生的幻觉。
  诗人叙述中所见的景象说:春云布满天空,灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野,原野上草色青青,与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色,是会叫远行的旅人感到乏味。幸而,岸边不时有一树野花闪现出来,红的,黄的,白的,在眼前豁然一亮,那鲜明的影像便印在你的心田。
  第一,作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话,但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法,交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法,绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景,并且在描绘中,又运用了形象的比喻,增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法,揭示出诗人的内心世界,开拓了作品的意境。
  作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际,抒发自己怀才不遇的深沉慨叹,明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪,建造亭宇,种上象征高洁的松桂和香草,这表现出他对美的追求,更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱,抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景,后半部分偏重议论抒情,景为情设,情因景生,情景交融,形神具备,是一篇独立的游记。因此,《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征,而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  诗中写到景物,只用六个字组成三个词,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮,用一个“明”字来形容其皎洁,并无新意巧思可言,是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”,其实是一回事,是重复写诗人置身其间的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”,也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里,象是随意写出了眼前景物,没有费什么气力去刻画和涂饰。
  此诗表面看来,似乎杜甫在规劝李白:要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙,不要痛饮狂歌、虚度时日,何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上,杜诗有言外之意:李白藐视权贵,拂袖而去,沦落飘泊,虽尽日痛饮狂歌,然终不为统治者赏识;虽心雄万夫,而难以称雄,虽有济世之才,然不能施展。杜甫在赞叹之余,感慨万千,扼腕之情,油然而生。遂将(sui jiang)自己的愤懑之情,诉之笔端,乃至于运用反诘的语气,发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发,也是为自己而发的。
  第一首
  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进(shi jin)去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是(zhe shi)无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

王洧( 未知 )

收录诗词 (8576)
简 介

王洧 王洧,号仙麓,闽县(今福建福州)人。理宗宝祐四年(一二五六)入浙江帅幕。事见《洞霄诗集》卷五。今录诗十三首。

夏夜宿表兄话旧 / 祖丙辰

京华庸蜀三千里,送到咸阳见夕阳。"
篱落欹临竹,亭台盛间松。乱缘堪羡蚁,深入不如蜂。
斋心饭松子,话道接茅君。汉主思清净,休书谏猎文。"
"茫茫驱匹马,归处是荒榛。猿迹破庭雪,鼠踪生甑尘。
广槛烟分柳,空庭露积苔。解酲须满酌,应为拨新醅。"
凤女弹瑶瑟,龙孙撼玉珂。京华他夜梦,好好寄云波。"
"坐穷今古掩书堂,二顷湖田一半荒。荆树有花兄弟乐,
何处相思不相见,凤城龙阙楚江头。"


梦后寄欧阳永叔 / 图门壬辰

艳质已随云雨散,凤楼空锁月明天。"
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
平生任公直,爱弟尚风尘。宅闭青松古,坟临赤水新。
"白衣方外人,高闲溪中鹤。无心恋稻粱,但以林泉乐。
"东人望幸久咨嗟,四海于今是一家。
更共刘卢族望通。南省恩深宾馆在,东山事往妓楼空。
红炉爨霜枝,越儿斟井华。滩声起鱼眼,满鼎漂清霞。
禹留疏凿迹,舜在寂寥祠。此到杳难共,回风逐所思。"


夜半乐·冻云黯淡天气 / 图门小江

香辇不回花自落,春来空佩辟寒金。"
"江上青莲宫,人间蓬莱岛。烟霞与波浪,隐映楼台好。
半月縆双脸,凝腰素一围。西墙苔漠漠,南浦梦依依。
今日春光太漂荡,谢家轻絮沈郎钱。"
一船丝竹载凉州。城中睹望皆丹雘,旗里惊飞尽白鸥。
佩玉与锵金,非亲亦非故。朱颜枉自毁,明代空相遇。
"床上新诗诏草和,栏边清酒落花多。闲消白日舍人宿,
"燕雁下秋塘,田家自此忙。移蔬通远水,收果待繁霜。


眼儿媚·咏梅 / 宗雅柏

铭勒燕山暮,碑沉汉水春。从今虚醉饱,无复污车茵。
分以忘年契,情犹锡类敦。公先真帝子,我系本王孙。
"青枫何不种,林在洞庭村。应为三湘远,难移万里根。
"圣代澄清雨露均,独怀惆怅出咸秦。承明未荐相如赋,
"飞来绣户阴,穿过画楼深。重傅秦台粉,轻涂汉殿金。
俗态虽多累,仙标发近狂。声名佳句在,身世玉琴张。
落日惊侵昼,馀光误惜春。檐冰滴鹅管,屋瓦镂鱼鳞。
箧多临水作,窗宿卧云人。危坐开寒纸,灯前起草频。"


纳凉 / 太史效平

荒榭苔胶砌,幽丛果堕榛。偶来疏或数,当暑夕胜晨。
冥心一悟虚无理,寂寞玄珠象罔中。"
"两重江外片帆斜,数里林塘绕一家。门掩右军馀水石,
"渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。
"怪得清风送异香,娉婷仙子曳霓裳。
鱼乱书何托,猿哀梦易惊。旧居连上苑,时节正迁莺。"
徙倚三层阁,摩挲七宝刀。庾郎年最少,青草妒春袍。"
又恐无人肯青眼,事须凭仗小还丹。"


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 亓官素香

今朝领得春风意,不复饶君雪里开。"
"石头城下泊,北固暝钟初。汀鹭潮冲起,船窗月过虚。
"风杪影凌乱,露轻光陆离。如霞散仙掌,似烧上峨嵋。
"玉榼酒频倾,论功笑李陵。红缰跑骏马,金镞掣秋鹰。
月落娥兼隐,宫空后岂还。衔哀穷地界,亲莅泣天颜。
广槛烟分柳,空庭露积苔。解酲须满酌,应为拨新醅。"
"水容侵古岸,峰影度青苹.庙竹唯闻鸟,江帆不见人。
"池色似潇湘,仙舟正日长。燕飞惊蛱蝶,鱼跃动鸳鸯。


边城思 / 井尹夏

古槐深巷有蝉声。夕阳云尽嵩峰出,远岸烟消洛水平。
芬芳光上苑,寂默委中园。赤白徒自许,幽芳谁与论。"
西塞长云尽,南湖片月斜。(《古今诗话》)
"偃王灯塔古徐州,二十年来乐事休。
"碧树康庄内,清川巩洛间。坛分中岳顶,城缭大河湾。
有志烟霞切,无家岁月迷。清宵话白阁,已负十年栖。"
忽挥素爪画七弦,苍崖噼裂迸碎泉。愤声高,怨声咽,
"门近寒溪窗近山,枕山流水日潺潺。


折杨柳 / 乐正癸丑

"新岁抱琴何处去,洛阳三十六峰西。
"庭锁荒芜独夜吟,西风吹动故山心。三秋木落半年客,
"一树繁阴先着名,异花奇叶俨天成。
"庭树几株阴入户,主人何在客闻蝉。钥开原上高楼锁,
"雨过琉璃宫,佳兴浩清绝。松风冷晴滩,竹路踏碎月。
"六年惠爱及黎甿,大府论功俟陟明。尺一诏书天上降,
"君子远相寻,联镳到敝林。有诗谁索和,无酒可赊斟。
幸今遇太平,令节称羽觞。谁知曲江曲,岁岁栖鸾凰。"


移居·其二 / 诗午

炼药藏金鼎,疏泉陷石盆。散科松有节,深薙草无根。
千顷水流通故墅,至今留得谢公名。"
桂殿春空晚,椒房夜自深。急宣求故剑,冥契得遗簪。
金鞍忽散银壶漏,更醉谁家白玉钩。"
"溪边人浣纱,楼下海棠花。极望虽怀土,多情拟置家。
南国新留煮海功。还挂一帆青海上,更开三径碧莲中。
相思唯有霜台月,望尽孤光见却生。"
春酿正风流,梨花莫问愁。马卿思一醉,不惜鹔鹴裘。


卜算子·风雨送人来 / 微生聪云

此来一见垂纶者,却忆旧居明月溪。"
鸟栖寒水迥,月映积冰清。石室焚香坐,悬知不为名。"
"蜡烟如纛新蟾满,门外平沙草芽短。黑头丞相九天归。
共喜甘棠有新咏,独惭霜鬓又攀龙。"
洛水妃虚妒,姑山客漫夸。联辞虽许谢,和曲本惭巴。
"闻君来日下,见我最娇儿。渐大啼应数,长贫学恐迟。
"世上苍龙种,人间武帝孙。小来惟射猎,兴罢得干坤。
"鲁儒今日意何如,名挂春官选籍初。野艇几曾寻水去,