译文
醉中告别西楼,醒(xing)后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太(tai)容易。半窗斜月微明,我(wo)还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水(shui)中;水波摇,石影动(dong),流水回旋萦绕。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和(he)华登练出来的吴国(guo)士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞(ci)向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改(gai)变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共(gong)话当年?
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
注释
43、膺(yìng):承受。爪牙:喻武将。
49、待诏:本汉代官职名。这里是等待上帝的诏命,即供职的意思。
玲珑又剔透:即在风月场所左右逢源八面玲珑,元曲中这样的人又称“水晶球”,和“铜豌豆”同一意思。
⑻发:打开。
“天地有正气”两句:天地之间充满正气,它赋予各种事物以不同形态。这类观点明显有唯心色彩,但作者主要用以强调人的节操。杂然:纷繁,多样。
⑽萎:枯萎,凋谢。这四句是说,蕙兰过时不采,它将随着秋草一同枯萎了。这是对婚迟的怨语。