译文
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一(yi)年已经过去;和暖的春风吹来了(liao)新(xin)年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
人心(xin)又不是草(cao)木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
登临漕邑废墟上,把那楚丘(qiu)来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观(guan)赏上帝住的地方了。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
“魂啊归来吧!
注释
⑵天街:京城街道。润如酥:细腻如酥。酥,动物的油,这里形容春雨的细腻。
⑴南溟,南海,遗,问遗,即赠送。泉客,即鲛人,也叫泉仙或渊客(左思《吴都赋》“渊客慷慨而泣珠”)。古代传说:南海有鲛人,水居如鱼,能织绡,他们的眼泪能变成珠子。
5.桥:一本作“娇”。
①生查子:唐教坊曲名,后用为词调。任半塘《教坊记笺订》言:“《生查子》乃五言八句仄韵之声诗。今传辞虽以韩偓之作为早,但盛唐间韦应物已有其调。”旧说认为“查”即古“槎”字,词名取义与张骞乘槎到天河的传说。
35、银笺:白纸。与上句“抛残绣线”联系起来,当指刺绣所用的纸样。彩缕:庚辰本作“彩缮”,有误;程乙本作“彩袖”,当是臆改。今从戚序本。
⑧归:回。休放:《词综》、《词谱》、《历代诗余》、《全唐诗》等本中同此。萧本二主词、吕本二主词、吴本二主词、《词林纪事》、《类编草堂诗余》等本中均作“休照”。烛光:晨本二主词中同此;吕本二主词、吴本二主词、萧本二主词、《花草粹编》、《词综》、《词谱》、《全唐诗》等本中均作“烛花”。烛光红,指明亮的烛光。
徒:只是,仅仅。