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入若耶溪

金朝 / 郭晞宗

我皇顺时豫,星驾动轩辕。雄戟交驰道,清笳度国门。
顿教正月满春林。蓬莱北上旌门暗,花萼南归马迹深。
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。
清清江潭树,日夕增所思。
舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。
"渺渺云山去几重,依依独听广陵钟。
"中外相连弟与兄,新加小县子男名。
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
既以迁列国,复兹邻帝乡。褰帷乃仍旧,坐啸非更张。
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。


入若耶溪拼音解释:

wo huang shun shi yu .xing jia dong xuan yuan .xiong ji jiao chi dao .qing jia du guo men .
dun jiao zheng yue man chun lin .peng lai bei shang jing men an .hua e nan gui ma ji shen .
jue hou si bai di .jia ren yu wo wei .ju tang rao jia ke .yin xin mo ling xi ..
cheng wang zhen hun dun .yu li fang chan juan .su ye zuo xian ju .zi sun dang zi chuan .
qing qing jiang tan shu .ri xi zeng suo si .
zhou zhong dui wu han dan qu .yue xia shuang dan lu nv xian .
.miao miao yun shan qu ji zhong .yi yi du ting guang ling zhong .
.zhong wai xiang lian di yu xiong .xin jia xiao xian zi nan ming .
shi jiu xuan ping li .xun fang xia yuan zhong .wang lai yang liu mo .you bi xi nian cong ..
gong qing you ji ji .che qi he pian pian .shi lu jin zhang gui .guan cao mu fu xian .
.wang shi fen fen wu xia ri .fu sheng ran ran zhi ru yun .
jun kai wan cong ren .an ma jie bi yi .gao ji qing xian tai .tuo yu bei men e .
ji yi qian lie guo .fu zi lin di xiang .qian wei nai reng jiu .zuo xiao fei geng zhang .
mao sui bu duo jing .zeng can ning sha ren .xu yan wu gong zi .tou zhu huo ci qin .

译文及注释

译文
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作(zuo),又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫(fu)下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心(xin)感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿(su),旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船(chuan)上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。

注释
⑹鱼龙:指水中怪物,暗喻朝中阻遏抗战的小人。惨:狠毒。
[32]延、秀:均指长。颈:脖子的前部。项:脖子的后部。
⑽横笛:汉横吹曲中有《梅花落》。
⑥金虬(qiú):铜龙,造型为龙的铜漏,古代滴水计时之器。
⑶人情:人心。《后汉书·皇甫规传》:“而灾异犹见,人情未安者,殆贤遇进退,威刑所加,有非其理也。”翻覆:谓反覆无常;变化不定。晋陆机《君子行》:“休咎相乘蹑,翻覆若波澜。”

赏析

  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死(si),尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元(yuan)年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归(yan gui)来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  他潇洒倜傥,豪迈勇敢,不拘礼法,疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时,便“发愤去幽谷,从军向临洮”,不计身家性命,英勇杀敌,立功疆场,而胜利归来时,既不阿附权贵,居功邀赏,又不消极退隐,逃避现实。在这个形象身上,集中体现着李白的任侠思想(si xiang)。显然,他的这种任侠思想和他进步的政治理想,他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的,因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
整体评析  这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红(wei hong)颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  至此,作者的羞愤痛切之情已酝酿充分,于是爆发出一句热骂:“更无一个是男儿!”“更无一个”与“十四万人”对比,“男儿”与前面“妾”对照,可谓痛快淋漓。“诗可以怨”,其实岂但可怨而已,这里已是“嬉笑怒骂,皆成文章”了。
艺术形象
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说(zhi shuo)中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。

创作背景

  江苏镇江东北的长江中,有两座小山,均属焦山余脉。据史料记载,唐时此山叫松寥夷山,又称瘗鹤山(海拔12.1米)。另一座叫夷山,又叫小焦山、海门山或鹰山(海拔23.5米)。因山四周均是绝壁悬崖,人迹难到,成了鹰、鸥、鹳等的栖身之地。两山分峙江中,古称海门。古时,镇江往东即入东海,焦山一带是江海相连。随着时光的流逝,沧海桑田的变迁,后来才使焦山以东淤起平原,此山也陷入了滩涂。

  

郭晞宗( 金朝 )

收录诗词 (2851)
简 介

郭晞宗 郭晞宗,字宗之,仙居(今属浙江)人。孝宗淳熙五年(一一七八)进士。历通判处州,知道州,提举福建路市舶。除琼管安抚,未行卒。有《漫斋稿》,已佚。事见《嘉定赤城志》卷三三。今录诗二首。

九日感赋 / 不山雁

已见氛清细柳营,莫更春歌落梅曲。烽沉灶减静边亭,
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
山泽时晦暝,归家暂闲居。满园植葵藿,绕屋树桑榆。
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
秦灭汉帝兴,南山有遗老。危冠揖万乘,幸得厌征讨。
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。


普天乐·垂虹夜月 / 费莫宏春

"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
"八神扶玉辇,六羽警瑶谿.戒道伊川北,通津涧水西。
春衣试稚子,寿酒劝衰翁。今日阳和发,荣枯岂不同。"
幢盖方临郡,柴荆忝作邻。但愁千骑至,石路却生尘。"
泛舟悲向子,留剑赠徐君。来去云阳路,伤心江水濆。"
应得池塘生春草。"


立春偶成 / 市晋鹏

想到邮亭愁驻马,不堪西望见风尘。"
闻道令人好颜色,神农本草自应知。"
且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。
此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
"康乐爱山水,赏心千载同。结茅依翠微,伐木开蒙笼。
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。


耶溪泛舟 / 那拉士魁

初迷武陵路,复出孟尝门。回首江南岸,青山与旧恩。
舟既归止,人亦荣止。兄矣弟矣,孝斯践矣。
上林神君宫,此地即明庭。山开鸿濛色,天转招摇星。
柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。"
出入通籍回天眷。晨趋彩笔柏梁篇,昼出雕盘大官膳。
风霜臣节苦,岁月主恩深。为语西河使,知余报国心。"
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"


夜深 / 寒食夜 / 端木明

故老相逢少,同官不见多。唯馀旧山路,惆怅枉帆过。"
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
晴烟竹里会稽峰。才子风流苏伯玉,同官晓暮应相逐。
三军遥倚伏,万里相驰逐。旌旆悠悠静潮源,
江瑟语幽独,再三情未申。黄鹄千里翅,芳音迟所因。"
牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荆扉乘昼关。"
倚伏由来任天作。去去沧波勿复陈,五湖三江愁杀人。"
"青青东门柳,岁晏复憔悴。(见《邺侯家传》)


鹧鸪词 / 富察苗

词曰:
张子海内奇,久为岩中客。圣君当梦想,安得老松石。"
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
"海岳三峰古,春皇二月寒。绿潭渔子钓,红树美人攀。
红素天生谁饰妆。桂楼椒阁木兰堂,绣户雕轩文杏梁。
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤,
映日成华盖,摇风散锦茵。色空荣落处,香醉往来人。


雪窦游志 / 禽亦然

畴昔偏殊眄,屯蒙独永叹。不才成拥肿,失计似邯郸。
共欢天意同人意,万岁千秋奉圣君。"
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
"秋草黄花覆古阡,隔林何处起人烟。
乡中饮酒礼,客里行路难。清洛云鸿度,故关风日寒。
"异县非吾土,连山尽绿篁。平田出郭少,盘坂入云长。


独秀峰 / 公羊凝云

"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
始知世上人,万物一何扰。"
共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
醉罢同所乐,此情难具论。"
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"


饮酒·十三 / 卞姗姗

折芳佳丽地,望月西南楼。猿鸟共孤屿,烟波连数州。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。
巴曲谁堪听,秦台自有情。遂令辞短褐,仍欲请长缨。
君子在遐险,蕙心谁见珍。罗幕空掩昼,玉颜静移春。
哀从中兮不可胜,岂暇料馀年兮复几。日黯黯兮颓晔,


诉衷情·春游 / 太史强

"却到番禺日,应伤昔所依。炎洲百口住,故国几人归。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
"丽日照残春,初晴草木新。床前磨镜客,树下灌园人。
关塞移朱帐,风尘暗锦轩。箫声去日远,万里望河源。"
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
"暮春天气和,登岭望层城。朝日悬清景,巍峨宫殿明。
圆笠覆我首,长蓑披我襟。方将忧暑雨,亦以惧寒阴。