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浣溪沙·漠漠轻寒上小楼

近现代 / 陈昌言

狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
"三千功满去升天,一住人间数百年。
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼拼音解释:

kuang yin beng dao rui qi lin .fan teng zao hua shan zeng jie .cai duo zhu ji hai ji pin .
zhi jun guo wo li .chou chang jiu yan xia ..
san hu ba long jie shi rui .qing zhe tian mang luan xia jing fan hai .feng huo beng teng zhao xing zai .
.san qian gong man qu sheng tian .yi zhu ren jian shu bai nian .
yi ran chuo yun ao .gao wo xi yi yan .xing wen zhi jing li .fang jian zao hua yuan .
.jiu shi zhu ren yu .chun lai fu jiu ju .yuan wu qian li lang .qing you ban chuan shu .
mang ren chang wu wu .na ken pa zai yang .wei tan yin yi ye .ci bei shi kan shang .
yao hu pa chu xi zi gu .lei che za po zhi nv ji .yi xi po yang si zhong jian yi jie .
zhou yu xian hua dao .qiu yun gua shu qi .gu ren duo zai shu .bu qu geng he zhi ..
.jia dun you xin yin .yin seng ji zhu lin .jing si lai niao wai .xian wei rao song yin .
da meng guan qian shi .fu ming wu ci shen .bu zhi ting shu yi .rong luo gan he ren ..
qi yu fei chang he .chang ren zheng de zhi .zhi xu qiong dao di .shi shi chu jia er .
xia ying man jiang yao zhen dian .niao xing he yue xia lian yi .zhou qin han wei shu shu zai .
kan xiao chen gong zhu xia ke .dang shi kong you ge zhui pei ..
li hun miao tian mo .xiang wang zai jiang mei .wu xian jiang nan liu .chun feng juan luan si ..
bi hua lian shan run .xian zhong kou yue qing .he xu jie xi she .da dao ben wu sheng .
wen zhuo shen xian zi de ming .zan leng ye long chuan bi dong .zhen han chen hu wo yin cheng .
.xue ji da ye xi xue bo xiong xiong .xuan huang jiao zhan xi wu wu quan long .
.dao lang ju tai shan .da mo zhu xiong er .shou qing qing liang yue .ling guang yi tian di .
.da shi sheng dou lv .kong chi man bai lian .qiu feng ming yue xia .zhai ri ying tang qian .

译文及注释

译文
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然(ran)伤神,无限愁苦。去(qu)年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领(ling)。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上(shang)她,便娶了她。(齐(qi)国国王)庄公(gong)与她私通。崔武杀了他。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
你生于辛未(wei)年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。

注释
⑦兰桡(ráo):桡即船桨,兰桡指代船。
③不知:不知道。
[3]倾仄:倾斜。仄,通“侧”。
26.穷山中:荒僻的山中。“此岂”一句:难道没有独特的造诣修养能够作到这一点吗?
(1)式:同“轼”,车前的伏手板,这里用作动词 扶着车前的扶手板。
⑼销魂:形容极度伤心。

赏析

  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  江山如此多娇,引无数文人墨客,吟诗作文,为后(wei hou)人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中,南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》,这是一篇山水小品,作者以简练明快的笔墨,描绘了一幅充满生机的大自然画卷,且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光,被视为骈文中写景的精品。吟诵此文,但觉景美、情美、词美、章美,如此短的篇幅,却给人以美不胜收之感,令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
  这首诗正以如此动人的描述,再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯,抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗,诗人把描述的重点,全放在回忆张好好昔日的美好风貌上;并用浓笔重彩,表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处,才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而,正是这种不平衡,便在读者心中,刻下了张好好最动人美丽的形象;从而对她的悲惨处境,激发起最深切的同情。
  从诗句上也看不出来,也许是诗人有意忽略季节特点,表明自己一年四季都垂钓溪上,季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于:用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门,不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难,垂钓还有维持生计的意思,鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急,连这点小小的心愿都不能实现,诗人心里该有几分酸楚吧。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而(feng er)见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
  离思和归流自然将(ran jiang)诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富(fan fu)的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新(jing xin)苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在(hui zai)涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化(bian hua)不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

陈昌言( 近现代 )

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简 介

陈昌言 陈昌言(1598-1655),字禹前,号泉山,斗筑居、中道庄主人,明代崇祯庚午(1630)举人,崇祯甲戌(1634)科进士。初授乐亭知县,政绩突出。后升为御史,仗义执言。出巡山东,严战守,以御寇。好直言,无所避,多次弹劾。清初,以原官,视学江南,慧眼识才,称知人。终养奉母范氏,至孝。与弟陈昌期友爱,家无分财。着有《先草集》、《山中集》、《斗筑居集》若干卷。

饮酒·其九 / 彭睿埙

金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,


点绛唇·春愁 / 陈则翁

登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。


应天长·一钩初月临妆镜 / 郭道卿

可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,


秋雨夜眠 / 曹秀先

一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
他必来相讨。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"


寒食诗 / 刘昌

"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。


香菱咏月·其三 / 谢徽

"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。


河湟有感 / 郑昌龄

"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
留向人间光照夜。"


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 冯梦龙

何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。


幽涧泉 / 倪涛

自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。


满江红·暮雨初收 / 吕大有

除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。