译文
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
既然你从天边而来,如今好像要直(zhi)飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客(ke)吧。
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时(shi)要插满头而归。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得(de)其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承(cheng)教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论(lun)能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂(song)成王的大德,称赞(zan)周公的功绩。
注释
(28)养生:指养生之道。
179、绞缢(jiǎo yì):用绳子勒死。
⑻据:依靠。
①诉衷情:词牌名,唐教坊曲。唐温庭筠取《离骚》“众不可户说兮,孰云察余之中情”之意,创制此调。双调四十四字,上下片各三平韵。龙榆生《格律》原书收平仄韵错叶格(格二),双调平韵格未收。平韵格流传较广,宜为定格。平仄韵错叶格,《金奁集》入“越调”。三十三字,六平韵为主,五仄韵两部错叶。
制:地名,即虎牢,河南省荥(xíng)阳县西北。
⑾式:语助词。燕:同“宴”。敖:同“遨”,嬉游。
⑽生生:孳生不绝,繁衍不已。