首页 古诗词 青玉案·江南秋色垂垂暮

青玉案·江南秋色垂垂暮

清代 / 萧联魁

组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。


青玉案·江南秋色垂垂暮拼音解释:

zu lian ming qiu pu .lou chuan ru ying du .feng gao chu xuan jiang .yue man yu ping hu .
yi xi tian di tun .cao gong du zhong ju .qun chen jiang bei mian .bai ri hu xi mu .
.zhao shu xia qing suo .si ma huan wu zhou .shu bo reng ci yi .en bo zhang cang liu .
liu shui fu da he .gu yun huan mu shan .wu qing shang you gui .xing zi he du nan .
jin feng chui wo han .qiu yue wei shui bai .bu ru gui qu lai .jiang nan you ren yi .
dui ge jing heng yan .bu ting yin shi fan .xiao yao wu yi shi .song feng ru nan xuan ..
cong jin mo yan zan ju lei .bu shi cheng yao bu de lai ..
rong bin lao hu chen .yi qiu cui bian feng .hu lai lun tai xia .xiang jian pi xin xiong .
.du kou shu ming ming .nan shan jian yin qing .yu zhou gui jiu pu .ou niao su qian ting .
lan hui sui ke huai .fang xiang yu shi xi .qi ru ling shuang ye .sui mu ai yan se .
ran ci yi jun nei .suo le ren cai liu .cao yu er xian liao .shou lian liang tong shu .
.liang wang jiu guan zhen chao gou .gong yin chui teng xi xiao zhou .shu yi huang tai feng xi xi .
tai wei zhang mao yue .yun qi rao peng cheng .san jun shou hao ling .qian li su lei ting .

译文及注释

译文
“谁会归附他呢?”
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的(de)爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得(de)志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作(zuo)穿着锦绣衣裳的荣耀。
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
请任意选择素蔬荤腥。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
  千秋万岁太平年,芙蓉桂花飘香月,无可奈何伤怀日,怡红院浊玉,谨以百花蕊为香,冰鲛縠为帛,取来沁芳亭泉水,敬上枫露茶一杯。这四件东西虽然微薄,姑且借此表示自己一番诚挚恳切的心意,将它放在白帝宫中管辖秋花之神芙蓉女儿的面前,而祭奠说:  我默默思念:姑娘自从降临这污浊的人世,至今已有十六年了。你先辈的籍贯和姓氏,都早已湮没,无从查考,而我能够与你在起居梳洗、饮食玩乐之中亲密无间地相处(chu),仅仅只有五年八个月多一点的时间啊!  回想姑娘当初活着的时候,你的品质,黄金美玉难以比喻其高贵;你的心地,晶冰白雪难以比喻其纯洁;你的神智,明星朗日难以比喻其光华;你的容貌,春花秋月难以比喻其娇美。姊妹们都爱慕你的娴雅,婆妈们都敬仰你的贤惠。  可是,谁能料到恶(e)鸟仇恨高翔,雄鹰反而遭到网获;臭草妒忌芬芳,香兰竟然被人剪除。花儿原来就怯弱,怎么能对付狂风?柳枝本来就多愁,如何禁得起暴雨?一旦遭受恶毒的诽谤,随即得了不治之症。所以,樱桃般的嘴唇,褪去鲜红,而发出了呻吟的声音;甜杏似的脸庞,丧失芳香,而呈现出憔悴的病容。流言蜚语,产生于屏内幕后;荆棘毒草,爬满了门前窗口。哪里是自招罪愆而丧生,实在乃蒙受垢辱而致死。你是既怀着不尽的忧忿,又含着无穷的冤屈呵!高尚的品格,被人妒忌,闺女的愤恨恰似受打击被贬到长沙去的贾谊;刚烈的气节,遭到暗伤,姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。独自怀着无限辛酸,有谁可怜不幸夭亡?你既像仙家的云彩那样消散,我又到哪里去寻找你的踪迹?无法知道聚窟洲的去路,从哪里来不死的神香?没有仙筏能渡海到蓬莱,也得不到回生的妙药。  你眉毛上黛色如青烟(yan)缥缈,昨天还是我亲手描画;你手上的指环已玉质冰凉,如今又有谁把它焐暖?炉罐里的药渣依然留存,衣襟上的泪痕至今未干。镜已破碎,鸾鸟失偶,我满怀愁绪,不忍打开麝月的镜匣;梳亦化去,云龙飞升,折损檀云的梳齿,我便哀伤不已。你那镶嵌着金玉的珠花,被委弃在杂草丛中,翡翠发饰落在尘土里,被人拾走。鳷鹊楼人去楼空,七月七日牛女鹊桥相会的夜晚,你已不再向针眼中穿线乞巧;鸳鸯带空馀断缕,哪一个能够用五色的丝线再把它接续起来?  况且,正当秋天,五行属金,西方白帝,应时司令。孤单的被褥中虽然有梦,空寂的房子里已经无人。在种着梧桐树的台阶前,月色多么昏暗!你芬芳的魂魄和美丽的姿影一同逝去;在绣着芙蓉花的纱帐里,香气已经消散,你娇弱的喘息和细微的话语也都灭绝。一望无际的衰草,又何止芦苇苍茫!遍地凄凉的声音,无非是蟋蟀悲呜。点点夜露,洒在覆盖着青苔的阶石上,捣衣砧的声音不再穿过帘子进来;阵阵秋雨打在爬满了薜荔的墙垣上,也难听到隔壁院子里哀怨的笛声。你的名字尚在耳边,屋檐前的鹦鹉还在叫唤;你的生命行将结束,栏杆外的海棠就预先枯萎。过去,你躲在屏风后捉迷藏,现在,听不到你的脚步声了;从前,你去到庭院前斗草,如今,那些香草香花也白白等待你去采摘了!刺绣的线已经丢弃,还有谁来裁纸样、定颜(yan)色? 洁白的绢已经断裂,也无人去烧熨斗、燃香料了!  昨天,我奉严父之命,有事乘车远出家门,既来不及与你诀别;今天,我不管慈母会发怒,拄着杖前来吊唁,谁知你的灵柩又被人抬走。及至听到你的棺木被焚烧的消息,我顿时感到自己已违背了与你死同墓穴的誓盟。你的长眠之所竟遭受如此的灾祸,我深深惭愧曾对你说过要同化灰尘的旧话。  看那西风古寺旁,青燐徘徊不去;落日下的荒坟上,白骨散乱难收!听那楸树榆木飒飒作响,蓬草艾叶萧萧低吟!哀猿隔着雾腾腾的墓窟啼叫,冤鬼绕着烟蒙蒙的田塍啼哭。原来以为红绡帐里的公子,感情特别深厚,现在始信黄土堆中的姑娘,命运实在悲惨!我正如汝南王失去了碧玉,斑斑泪血只能向西风挥洒;又好比石季伦保不住绿珠,这默默衷情惟有对冷月倾诉。  啊!这本是鬼蜮阴谋制造的灾祸,哪里是老天妒忌我们的情谊!钳住长舌奴才的烂嘴,我的诛伐岂肯从宽!剖开凶狠妇人的黑心,我的愤恨也难消除!你在世上的缘分虽浅,而我对你的情意却深。因为我怀着一片痴情,难免就老是问个不停。  现在才知道上帝传下了旨意,封你为花宫待诏。活着时,你既与兰蕙为伴;死了后,就请你当芙蓉主人。听小丫头的话,似乎荒唐无稽,以我浊玉想来,实在颇有依据。为什么呢?从前唐代的叶法善就曾把李邕的魂魄从梦中摄走,叫他写碑文;诗人李贺也被上帝派人召去,请他给白玉楼作记。事情虽然不同,道理则是一样的。所以,什么事物都要找到能够与它相配的人,假如这个人不配管这件事,那岂不是用人太滥了吗?现在,我才相信上帝衡量一个人,把事情托付给他,可谓恰当妥善之极,将不至于辜负他的品性和才能。所以,我希望你不灭的灵魂能降临到这里。我特地不揣鄙陋粗俗,把这番话说给你听,并作一首歌来招唤你的灵魂,说:  天空为什么这样苍苍啊!是你驾着玉龙在天庭邀游吗?大地为什么这样茫茫啊!是你乘着象牙的车降临九泉之下吗?看那宝伞多么绚烂啊!是你所骑的箕星和尾星的光芒吗?排开装饰着羽毛的华盖在前开路啊!是危星和虚星卫护着你两旁吗?让云神随行作为侍从啊!你望着那赶月车的神来送你走吗?听车轴咿咿呀呀响啊!是你驾驭着鸾凤出游吗?闻到扑鼻的香气飘来啊!是你把杜蘅串联成佩带吗?衣裙是何等光彩夺目啊!是你把明月镂成了耳坠子吗?借繁茂的花叶作为祭坛啊!是你点燃了灯火烧着了香油吗?在葫芦上雕刻花纹作为饮器啊!是你在酌绿酒饮桂浆吗?抬眼望天上的烟云而凝视啊!我仿佛窥察到了什么;俯首向深远的地方而侧耳啊!我恍惚倾听到了什么。你和茫茫大士约会在无限遥远的地方吗?怎么就忍心把我抛弃在这尘世上呢!请风神为我赶车啊!你能带着我一起乘车而去吗?我的心里为此而感慨万分啊!白白地哀叹悲号有什么用呢?你静静地长眠不醒了啊!难道说天道变幻就是这样的吗?既然墓穴是如此安稳啊!你死后又何必要化仙而去呢?我至今还身受桎梏而成为这世上的累赘啊!你的神灵能有所感应而到我这里来吗?来呀,来了就别再去了啊!你还是到这儿来吧!  你住在混沌之中,处于寂静之境;即使降临到这里,也看不见你的踪影。我取女萝作为帘幕屏障,让菖蒲象仪仗一样排列两旁。还要警告柳眼不要贪睡,教那莲心不再味苦难当。素女邀约你在长满桂树的山间,宓妃迎接你在开遍兰花的洲边。弄玉为你吹笙,寒簧为你击敔;召来嵩岳灵妃,惊动骊山老母。灵龟象大禹治水时那样背着书从洛水跃出,百兽象听到了尧舜的咸(xian)池曲那样群起跳舞。潜伏在赤水中呵,龙在吟唱;栖息在珠林里呵,凤在飞翔。恭敬虔诚就能感动神灵,不必用祭器把门面装潢。  你从天上的霞城乘车动身,回到了昆仑山的玄圃仙境。既像彼此可以交往那么分明,又忽然被青云笼罩无法接近。人生离合呵,好比浮云轻烟聚散不定,神灵缥缈呵,却似薄雾细雨难以看清。尘埃阴霾已经消散呵,明星高悬;溪光山色多么美丽呵,月到中天。为什么我的心如此烦乱不安?仿佛是梦中景象在眼前展现。于是我慨然叹息,怅然四望,流泪哭泣,留连彷徨。  人们呵,早已进入梦乡;竹林呵,奏起天然乐章。只见那受惊的鸟儿四处飞散,只听得水面上鱼儿喋喋作响。我写下内心的悲哀呵,作为祈祷,举行这祭奠的仪式呵,期望吉祥。悲痛呵,请来将此香茗一尝!

注释
俟(sì四):等待。忻(xīn新):同“欣”。
②石湖:指范成大,号石湖居士。
犹:尚且。
(24)损:减。
⑶落:居,落在.....后。
2.夜光杯:用白玉制成的酒杯,光可照明,这里指华贵而精美的酒杯。据《海内十洲记》所载,为周穆王时西胡所献之宝。
(5)巫山:在今四川省巫山县东。

赏析

  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩(se cai),在作者眼中荡漾。
  “古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止於岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。”
  此诗一开头,就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工,称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼,用在这里,却力透纸背。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。
  这首诗是情思缠绵与健美风格的有机结合。前两句诗人将思远之情写得深情款款,卒章处却是开阔雄放。缠绵与雄放,统一在诗人的妙笔下,表现出了诗人既富有感情又能正确对待儿女情长的大将风度。诗的个性就在于此,作品的可贵也在于此。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽(xing jin)野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
  这首承上首仆固怀恩引吐蕃、回纥兵入侵的事和借助回纥的史实。而借用回纥兵是出于肃宗的短见。当时李泌(李泌字长源,历仕玄、肃、代、德四朝,以图谋划策见重,位至宰相,封邺县侯,世称李邺侯)给肃宗制定的正确战略是:使名将李光弼、郭子仪从冯翊入河东,分两路牵制叛军。朝廷驻军扶风,与郭、李两军分次出击,使叛军疲于奔命。唐军以逸待劳,避实击虚。再命建宁王李倓率兵配合李军攻占范阳,覆其巢穴、说可破贼。肃宗不用,他急欲收复两京,不惜以劳攻逸,和叛军打硬仗,攻坚城,一切违反李泌的战略。这就使唐军陷于兵力不足,不得不求助于回纥,这就是肃宗的错误决策造成的。这首诗,表面上在批评诸将无用,不能制止外患,反而借助外力,实际是说肃宗无能。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
  尾联照应首联。作为幕府(mu fu)的参谋而感到“幕府井梧寒”,诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”他从安史之乱以来,“支离东北风尘际,飘泊西南天地间”,那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了,如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字,表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”,而是严武拉来的。用一个“安”字,不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧,心中并不安宁。
  以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台,为曹操当年钦酒作乐的地方,曾为曹操事业兴盛的标志,而如今漳水依然东流,高台却只与曹操陵墓空对,如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写:“邺都唯见古时丘,漳水还如旧日流”,城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬,便透露出事业付流水之意。上文说“城空”,本不该再有所见,但实际上,这四句所见更突出了“城空”,并且使“空”的内容更(rong geng)具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句,再度强调“空”,回应诗的开头,使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然,人事惧非,这两句又是对春色的感叹,实际是对古人不常在,事业不常在的感叹。开头说“复何见”,结尾说“为谁来”,两处问句迢迢呼应,加深了这种感叹的分量,全诗遂在不尽的感叹中结束。
  第三句写女主人公的弹筝行动,实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外弹筝,从月亮初升一直到夜深,仍然在频频弹拨,丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝,以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒,她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样,而是“心怯空房不忍归”,以揭穿了女主人公内心处的秘密。
  全诗只有短短二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中(hu zhong)露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而,《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字, 但就在这巧妙的变换中, 体现出了作者用词的独具匠心。
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

萧联魁( 清代 )

收录诗词 (1664)
简 介

萧联魁 萧联魁(1839~1898),字占梅,清台湾安平人,光绪十五年(1889)恩贡生。性豪放,玩世不恭。博学多才,其具文名,晚清台南文士多受业其门下。善左腕书,以行书最佳,与当时寓台幕客陆鼎(调梅)、倪湜(筱梅)齐名,合称「东州三梅」。以下诗作辑录自卢嘉兴《台湾研究汇集》、许成章《高雄市古今诗词选》。

螃蟹咏 / 肖宛芹

不见心尚密,况当相见时。"
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。


同赋山居七夕 / 蔡依玉

雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"


巽公院五咏 / 次瀚海

归当掩重关,默默想音容。"
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,


怀锦水居止二首 / 申屠易青

"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"


金陵五题·石头城 / 谷梁曼卉

"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 乌雅书阳

"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,


中秋对月 / 曹凯茵

人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)


清平调·名花倾国两相欢 / 豆雪卉

马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。
铜瓶锡杖倚闲庭,斑管秋毫多逸意。或粉壁,或彩笺,
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。


拨不断·菊花开 / 改欣然

是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。


读山海经十三首·其九 / 太史艳苹

此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。