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悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪

元代 / 张克嶷

淹留骏驭,想像鹑居。心悬真洞,梦到华胥。乃眷名山,
坟以瓦。覆以柴。
一声白雁渡江潮,便觉金陵王气销。画史不知亡国恨,犹将铅粉记前朝。
还丹诀,九九最幽玄。三性本同一体内,
"许由去已远,冥莫见幽坟。世薄人不贵,兹山唯白云。
认得化龙身¤
笑拖娇眼慢,罗袖笼花面。重道好郎君,人前莫恼人。"
"绵境经耳目,未尝旷跻登。一窥石门险,再涤心神懵。
入花蜂有碍,遮水燕无妨。苦是添离思,青门道路长。"
能得几许多时。"
良工不得。枯死于野。"
诗曲文章,任汝空留,数千万篇。奈日推一日,
"天将奇艳与寒梅。乍惊繁杏腊前开。暗想花神、巧作江南信,鲜染燕脂细翦裁。
未或不亡。惟彼陶唐。
露香如醉态如慵,斜压危阑草色中。试问更谁过野寺,


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪拼音解释:

yan liu jun yu .xiang xiang chun ju .xin xuan zhen dong .meng dao hua xu .nai juan ming shan .
fen yi wa .fu yi chai .
yi sheng bai yan du jiang chao .bian jue jin ling wang qi xiao .hua shi bu zhi wang guo hen .you jiang qian fen ji qian chao .
huan dan jue .jiu jiu zui you xuan .san xing ben tong yi ti nei .
.xu you qu yi yuan .ming mo jian you fen .shi bao ren bu gui .zi shan wei bai yun .
ren de hua long shen .
xiao tuo jiao yan man .luo xiu long hua mian .zhong dao hao lang jun .ren qian mo nao ren ..
.mian jing jing er mu .wei chang kuang ji deng .yi kui shi men xian .zai di xin shen meng .
ru hua feng you ai .zhe shui yan wu fang .ku shi tian li si .qing men dao lu chang ..
neng de ji xu duo shi ..
liang gong bu de .ku si yu ye ..
shi qu wen zhang .ren ru kong liu .shu qian wan pian .nai ri tui yi ri .
.tian jiang qi yan yu han mei .zha jing fan xing la qian kai .an xiang hua shen .qiao zuo jiang nan xin .xian ran yan zhi xi jian cai .
wei huo bu wang .wei bi tao tang .
lu xiang ru zui tai ru yong .xie ya wei lan cao se zhong .shi wen geng shui guo ye si .

译文及注释

译文
今夜不知(zhi)道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
山上有挺拔的(de)青松,池里有丛生的水荭。没见到子(zi)充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而(er)后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因(yin)志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸(feng)钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝(chao)廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。

注释
20.蒙汜(sì):古代神话中太阳在晚上停住的地方。
②离袱:亦作“离蓰”,毛羽始生貌。
9、“孰料”二句:诔文用了许多《楚辞》里的词语,大半都寄托着作者的爱憎。如“鹰鸷”用《离骚》的“鸷鸟(猛禽,鹰属)之不群兮,自前世而固然。何方圜(圆)之能周(相合)兮,夫孰(怎能)异道而相安?”原为屈原表达与楚国贵族抗争的不屈精神;与此相反,“鸠鸩”之类恶鸟就表示那股黑暗势力,因为鸠多鸣,像人话多而不实;鸩传说羽毒,能杀人。其它如下文中作为香花的“茞兰”、“蘅杜”,作为恶草的“薋葹”,也表示这两种力量的对立。“顑颔”则表示屈原受到压抑而憔悴,“诼谣”则表示黑暗势力搞阴谋诡计。又如一些讲车仗仪卫的用语,像“玉虬”、“瑶象”和“丰隆”、“望舒”等,也都是美好的事物和明洁正道的神祇,用来表现屈原“志洁行芳”、不同流合污的精神。曹雪芹在此用以表现自己对叛逆的女奴与恶浊势力进行斗争的同情,同时又寄托着自己对当时现实黑暗政治的不满。罦罬(fú zhuó),捕鸟的网,这里是被网捕获的意思。
③屠苏酒:酒名。此指宴会上所饮之酒。
(17)妆镜台:梳妆台。

赏析

  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  “山气日夕佳,飞鸟相与(xiang yu)还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情悟理。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的,是一个内心极其卑劣下贱,外表却趾高气扬,不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气,抖威风,自吹每天都有达官贵人请他吃喝,实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪,而他却并不知道事情已经败露,还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑,又有几分恶心。
  诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
  开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作,质朴而清新,明朗而深情。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色(qiu se)。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协(zhang xie)的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下(wang xia)即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的(mai de)雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

张克嶷( 元代 )

收录诗词 (4842)
简 介

张克嶷 (1646—1721)山西闻喜人,字伟公,号拗斋。康熙十八年进士。授刑部主事,迁郎中。有狱连执政族人,诸司莫敢任,克嶷毅然独任。出为广西平乐知府,瑶、僮杂居,号为难治,以信义服之,地方无事。调广东潮州,亦有政声。

咏荔枝 / 梁丘春胜

"偎红敛翠,尽日思闲事。髻滑凤凰钗欲坠,雨打梨花满地¤
忆同江渚问梅花,把酒吟诗兴总佳。此日尘埃城郭里,每看云鸟落天涯。
玉郎经岁负娉婷,教人争不恨无情。"
谢女雪诗栽柳絮¤
保生酒劝椒香腻,延寿带垂金缕细。几行鹓鹭望尧云,齐共南山唿万岁。"
瑞雪销鸳瓦,祥光在日轮。天颜不敢视,称庆拜空频。"
凭阑愁立双蛾细,柳影斜摇砌。玉郎还是不还家,
本固邦宁。予视天下愚夫愚妇。


秋日三首 / 乌孙娟

巫峡更何人。
强起愁眉小。"
袅袅香风生佩环。"
万象森罗为斗拱,瓦盖青天。无漏得多年,结就因缘。
各得其所。庶物群生。
"断破重轮种者谁,银蟾何事便相随。莫言望夜无攀处,
湖上,闲望。雨萧萧,烟浦花桥路遥。谢娘翠蛾愁不销。
行人方倦役,到此似还乡。流水来关外,青山近洛阳。溪云归洞鹤,松月半轩霜。坐恐晨钟动,天涯道路长。


苏武庙 / 轩辕山亦

九疑山,三湘水,芦花时节秋风起。水云间,山月里,
主诚听之。天下为一四海宾。
鸾镜鸳衾两断肠¤
好期逸士统贞根,昂枝点破秋苔色。寻思凡眼重花开,
"胡尘犯阙冲关,金辂提携玉颜。云雨此时萧散,
门外春波涨渌。听织,声促,轧轧鸣梭穿屋。
其所坏亦不可支也。"
津树萧萧旅馆空,坐看疏叶绕阶红。故乡千里楚云外,归雁一声烟雨中。漳浦病多愁易老,茂陵书在信难通。功名倘遂身无事,终向溪头伴钓翁。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 巫马爱飞

雪色骅骝窈窕骑,宫罗窄袖袂能垂。驻向山前折杨柳,戏捻柔条作笛吹。
回廊远砌生秋草,梦魂千里青门道。鹦鹉怨长更,
雁去音徽断绝,有恨欲凭谁说?无事伤心犹不彻,
千丈瀑流蹇,半溪风雨縆.兴馀志每惬,心远道自弘。
天长烟远恨重重。消息燕鸿归去,枕前灯,窗外月,
命乎命乎。逢天时而生。
重来不怕花堪折,只恐明年花发人离别。
人欲别,马频嘶,绿槐千里长堤。出门芳草路萋萋,


秋夜宴临津郑明府宅 / 佟佳摄提格

"登楼仍喜此宵晴,圆魄才观思便清。海面乍浮犹隐映,
黄帝术,玄妙美金花。玉液初凝红粉见,
长夜慢兮。永思骞兮。
添伤感,将何计。空只恁,厌厌地。无人处思量,几度垂泪。不会得都来些子事,甚恁底死难拼弃。待到头、终久问伊看,如何是。"
缓唱渔郎归去¤
而无醉饱之心。"
想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。"
"绝境久蒙蔽,芟萝方迨兹。樵苏尚未及,冠冕谁能知。


凉州词三首·其三 / 易幻巧

"江南近别亦依依,山晚川长客伴稀。
钦若昊天。六合是式。
少年,好花新满船¤
前时楚襄梦,今夕伶玄妾。琼断蓝桥浆,红流御沟叶。
拄杖欲似乃,播笏还似及。逆风荡雨行,面干顶额湿。着衣床上坐,肚缓嵴皮急。城门尔许高,故自匍匐入。
"芳菲节。芳菲节。天意应不虚设。对酒高歌玉壶阙。慎莫负、狂风月。
露白蟾明又到秋,佳期幽会两悠悠,梦牵情役几时休¤
更漏咽,蛩鸣切,满院霜华如雪。新月上,薄云收,


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 竭璧

春病与春愁,何事年年有。半为枕前人,半为花间酒¤
"恋帝里,金谷园林,平康巷陌,触处繁华,连日疏狂,未尝轻负,寸心双眼。况佳人、尽天外行云,掌上飞燕。向玳筵、一一皆妙选。长是因酒沈迷,被花萦绊。
密意欲传,娇羞未敢。斜偎象板还偷睑。轻轻试问借人么,佯佯不觑云鬟点。"
"石城山下桃花绽,宿雨初晴云未散。南去棹,北飞雁,
“十一郎亦饮十分。”)"
无计那他狂耍婿。
"怅望前回梦里期,看花不语苦寻思。露桃宫里小腰枝,
"欲别无言倚画屏,含恨暗伤情。谢家庭树锦鸡鸣,


浣溪沙·和无咎韵 / 公羊利利

水至平。端不倾。
高馆良宵睡思迟,葛巾重着半醺时。都将满抱林泉兴,付与闲窗墨半池。
"三年时节向边隅,人信方知药力殊。
声随幽怨绝,空断澄霜月。月影下重檐,轻风花满帘。
"雪下纷纷,便是白起。(烈祖)
黄昏方醉归¤
西山云净换新秋,碧树堂深野水流。此夜画阑都乞巧,月明何处望牵牛。
步虚坛上,绛节霓旌相向。引真仙,玉佩摇蟾影,


赵威后问齐使 / 鲜于力

使来告急。"
狂雪任风吹。日暮空江波浪急,芳草岸,柳如丝。"
梦中说尽相思事,纤手匀双泪。去年书,今日意,断人肠。"
星冠霞帔,住在蕊珠宫里。佩丁当,明翠摇蝉翼,
多才与命违,末路隐柴扉。白发何人问,青山一剑归。晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。
娇多爱把齐纨扇,和笑掩朱唇。心性温柔,品流详雅,不称在风尘。"
藕花珠缀,犹似汗凝妆。
月推一月,今年不了,又待来年。有限光阴,无涯火院,


题招提寺 / 费莫士

伤禽恶弦惊,倦客恶离声。离声断客情,宾御皆涕零。涕零心断绝,将去复还诀。一息不相知,何况异乡别。遥遥征驾远,杳杳白日晚。居人掩闺卧,行子夜中饭。野风吹草木,行子心肠断。食梅常苦酸,衣葛常苦寒。丝竹徒满坐,忧人不解颜。长歌欲自慰,弥起长恨端。
转烛飘蓬一梦归,欲寻陈迹怅人非。天教心愿与身违。待月池台空逝水,荫花楼阁漫斜晖,登临不惜更沾衣。
废苑斜晖傍短墙。近取松筠为伴侣,远将桃李作参商。
小金鸂鶒沈烟细,腻枕堆云髻。浅眉微敛注檀轻,
仙花朵秀,圣男灵女扳折¤
翠鬟冠玉叶,霓袖捧瑶琴。应共吹箫侣,暗相寻。
"百足之虫。三断不蹶。
炼金丹换了,凡胎浊骨。免轮回,三涂苦¤