译文
鱼是我(wo)所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一(yi)样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由(you)此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地(di)躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
我立身朝(chao)堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
其五
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收(shou)的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
注释
41.驱:驱赶。
⑵风:指春风。庭芜:庭院里的草。芜,丛生的杂草。
11. 养:供养。
⑦社林:土地庙附近的树林。社,土地神庙。古时,村有社树,为祀神处,故曰社林。
输:送。丹:赤心。雪:洗,使呈露,指全部露出来。
119、相道:观看。
③洛阳:今河南省洛阳市。花如锦:花开得像锦绣一样美丽。