译文
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲，远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
请问：远古开始时，谁将(jiang)此态流传导引给后代？
我们的冬季之月相遇，惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你，你将整肃衣裳踏上远行之路。
远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有(you)人正在楼上独自忧愁。
修长的眉毛宛如柳叶，艳丽的面容好似盛开的桃花。
待到来年大地春回，桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊，还能剩下谁？
正在孤单之间，明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒，来到小桥(qiao)近处恋人的住处。深怕梨花落尽(jin)而留下一片秋色。燕子飞来，询问春光，只有池塘(tang)中水波知道。
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新(xin)年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
我独自地骑马郊游，常常极目远望，世事一天天萧条，真叫人不堪想象。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵，昨天边塞上告急文书已经到了。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰，水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
群雄相互牵掣，不能一致行动，面对战场犹豫不决。
蜀道真太难攀登，简直难于上青天。
坟茔越来越多了，坟地上的松柏也郁郁苍苍。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭，有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
但可以再次试着白天畅游落花之中，夜晚住宿于落花之间。
我说：“为什么这样呢？有鼻那地方的象祠，唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人，作为儿子就不孝，作为弟弟就傲慢。对象的祭祀，在唐朝就受斥责，可是还存留到现在；他的祠庙在有鼻被拆毁，可是在这里却还兴旺。为什么这样呢？”我懂得了！君子爱这个人，便推广到爱他屋上的乌鸦，更何况是对于圣人的弟弟呢！既然这样，那么兴建祠庙是为了舜，不是为了象啊！我猜想象的死去，大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么？如果不是这样，那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗？可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚，进入人心的深度，和德泽流传的辽远长久。象的凶暴，在开始是这样的，又怎见得他后来不被舜感化呢？瞽瞍也能听从，那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了；如果象还不尊敬兄长，就不能够说是全家和睦了。他上进向善，就不至于仍是恶；不走上邪路，就说明一定会向善。象已经被舜感化了，确实是这样啊！孟子说：“天子派官吏治理他的国家，象不能有所作为呢！”这大概是舜爱象爱得深，并且考虑得仔细，所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了，所以能够任用贤人，安稳地保有他的位子，把恩泽施给百姓，因此死了以后，人们怀念他啊。诸侯的卿，由天子任命，是周代的制度；这也许是仿效舜封象的办法吧！我因此有理由相信：人的本性是善良的，天下没有不能够感化的人。既然这样，那么唐朝人拆毁象的祠庙，是根据象开始的行为；现在苗民祭祀他，是信奉象后来的表现。
我虽遇上好时候，惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难，到了燕国也没有达到游说的目的。
碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
青山隐隐约约绿水千里迢迢，秋时已尽江南草木还未枯凋。
木兰决定替代父亲去服役，喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳，洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营，豪壮地提携着宝剑（注：干将是古剑，此处借用为宝剑。）早晨停马在雪山之下，傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏，抓住了于滇的酋长。（注：此二句为互文）。将军（应是木兰）得胜荣归，士卒返回故乡。
注释
（19）无异：莫怪，不要感到奇怪。于：对。
迷魂：这里指执迷不悟。宋玉曾作《招魂》，以招屈原之魂。
⑤处：地方。
怨响音：哀怨的曲调。
[19]狗生双翅，这里指飞虎旗。
桂枝香：《桂枝香》又名《疏帘淡月》。
⑷关山：泛指边关的山岳原野。