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满庭芳·咏茶

唐代 / 饶堪

折腰俱老绿衫中。三年隔阔音尘断,两地飘零气味同。
清旦盥漱毕,开轩卷帘帏。家人及鸡犬,随我亦熙熙。
其夫有父母,老病不安宁。其妇执妇道,一一如礼经。
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
"向公心切向财疏,淮上休官洛下居。三郡政能从独步,
观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
"嶓冢去年寻漾水,襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点,
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。
见此溪上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。


满庭芳·咏茶拼音解释:

zhe yao ju lao lv shan zhong .san nian ge kuo yin chen duan .liang di piao ling qi wei tong .
qing dan guan shu bi .kai xuan juan lian wei .jia ren ji ji quan .sui wo yi xi xi .
qi fu you fu mu .lao bing bu an ning .qi fu zhi fu dao .yi yi ru li jing .
.jin li nian nian jian .feng guang ri ri xin .tui ya gui bi ye .bai biao chu qin chen .
.xiang gong xin qie xiang cai shu .huai shang xiu guan luo xia ju .san jun zheng neng cong du bu .
guan zhi fei zhi yue .wang quan shi de yu .wen jun deng bi an .she fa fu he ru ..
yu qi he bei mi chang sheng .liu gang you fu xian tong de .bo dao wu er lei geng qing .
.bo zhong qu nian xun yang shui .xiang yang jin ri du jiang pen .shan yao yuan shu cai cheng dian .
li du shi pian di .su zhang bi li yun .le zhang qing bao zhao .bei ban xiao yan jun .
jian ci xi shang se .yi de shan zhong qing .you shi gong shi xia .jin ri rao lan xing .
dan sha jian huo qu wu ji .bai fa ni ren lai bu xiu .
jing jie zhan jie ti .xian dan cang chan wei .cong rong zi yu yan .piao miao li wen zi .
xiu fa you yan dian .qing cheng ai an bei .jiu xiao pai zhi shang .wan li zheng qian qi .

译文及注释

译文
回首当年汉宫里(li)起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面(mian)。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
我在郊野坐得很(hen)久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡(xiang)事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
数年来往返于咸京(jing)道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭(ping)着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
爱耍小性子,一急脚发跳。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。

注释
5、鄙:边远的地方。
(16)怠其事者:不认真给他们办事的。怠:懈怠。轻忽。其:指代人民。
⑾文章:指剑上的花纹。
⑵端午:农历五月初五,又称端阳节、午日节等,中国传统的民间节日。亦以纪念相传于是自沉汨罗江的古代爱国诗人屈原,有裹粽子及赛龙舟等风俗。
田畯(jùn):农官名,又称农正或田大夫。
⑶石矶:水中积石或水边突出的岩石、石堆。渔船:源自陶渊明《桃花源记》中语句。
道济天下之溺:谓提倡儒家之道,使天下人不受佛教、道教之害。

赏析

  第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”,“厌厌其苗”,也是赞叹中饱含喜悦;“緜緜其麃”,表示精心管理,努力促进作物生长,表现了生产的热情。
  以上十六句,历述吴之盛衰兴亡,不啻一篇《辨亡论》,故偏重史实的叙述。此下十句,则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗,距离吴亡已二(yi er)百多年,年深日久,风蚀雨淋,墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认,荆棘丛生,几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年,日复一日,只有飞莺在山间悲鸣,淡月在空中残照(zhao),陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左,睹今日之寂寞荒凉,不能不使人伤感。吴汝纶说:“此殆伤齐亡之作,黍离麦秀之思(si)也。”(《古诗钞》卷五)其实,凭今吊古伤心泪,不必定指哪一家。前事之失,后事之鉴,总结历史经验教训,以免重蹈覆辙。苟能如此,亦已足矣!
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜(ming jing)“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  “如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系,逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他(dang ta)们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  此诗载于《杜工部集》,全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
  “牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一,刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉,其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活,上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会,帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死,不敢说真话;有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗?作者忧愤之情难以自抑,诗句铿锵有力,掷地有声。
  此诗的前六句,重在描绘诗人所见“孤松”之景,写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得;“孤松”苔绿叶翠,秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃,超然物外的感觉。末二句,侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势。(唐)范传正《李白新墓碑》所谓:“常欲一鸣惊人,一飞冲天”之意。这种情感,显然是诗人虽来得重用,却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中(qi zhong),揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏(er qiao)皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

饶堪( 唐代 )

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简 介

饶堪 饶堪,字用裁,号岱屿。大埔人。相孙。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。事见清道光《广东通志》卷七五。

蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 乐伸

夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。
作客诚已难,为臣尤不易。况余方且介,举动多忤累。
身是邓伯道,世无王仲宣。只应分付女,留与外孙传。"
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
剑佩辞天上,风波向海滨。非贤虚偶圣,无屈敢求伸。
下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。
谁能脱放去,四散任所之。各得适其性,如吾今日时。"


江城子·密州出猎 / 蒋信

知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。
"紫袍朝士白髯翁,与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下,
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。
回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。
"日暮舟悄悄,烟生水沈沈。何以延宿客,夜酒与秋琴。
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
"江从西南来,浩浩无旦夕。长波逐若泻,连山凿如噼。


南岐人之瘿 / 吴达老

熘滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩下,来作濯缨翁。"
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"
并床三宿话平生。紫微北畔辞宫阙,沧海西头对郡城。
"拂波云色重,洒叶雨声繁。水鹭双飞起,风荷一向翻。
君游襄阳日,我在长安住。今君在通州,我过襄阳去。
逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。
正被黄牛旋,难期白帝下。我在平地行,翻忧济川者。
能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"


诉衷情·送春 / 浦起龙

乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。"
风摧此何意,雨长彼何因。百丈涧底死,寸茎山上春。
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
闻有狗盗者,昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞,夜射不待明。
高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,


王昭君二首 / 徐灵府

移此为郡政,庶几甿俗苏。"
因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。
犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。"
"早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌,
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"
"池水暖温暾,水清波潋滟。簇簇青泥中,新蒲叶如剑。
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。


题长安壁主人 / 高山

五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
鳌碍潮无信,蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓,蜃气海浮图。
"西江风候接南威,暑气常多秋气微。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
"不愁陌上春光尽,亦任庭前日影斜。
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,


学刘公干体五首·其三 / 寅保

"谷口谁家住,云扃锁竹泉。主人何处去,萝薜换貂蝉。
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
白日伤心过,沧江满眼流。嘶风悲代马,喘月伴吴牛。
"缭绕府西面,潺湲池北头。凿开明月峡,决破白苹洲。
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"
我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。
杜甫天材颇绝伦,每寻诗卷似情亲。
衮服相天下,倘来非我通。布衣委草莽,偶去非吾穷。


赠人 / 林斗南

一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。
"伏枕君寂寂,折腰我营营。所嗟经时别,相去一宿程。
耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
有时看月夜方闲。壶中天地干坤外,梦里身名旦暮间。


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 陈矩

"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅,台施瑶席换龙须。
"乘兴无羁束,闲行信马蹄。路幽穿竹远,野迥望云低。
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。
何处生春早,春生鸟思中。鹊巢移旧岁,鸢羽旋高风。
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
清凉近高生,烦热委静销。开襟当轩坐,意泰神飘飘。


酒泉子·花映柳条 / 熊琏

自我向道来,于今六七年。炼成不二性,消尽千万缘。
"风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。
西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。
"尘架多文集,偶取一卷披。未及看姓名,疑是陶潜诗。
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
怅望临阶坐,沉吟绕树行。孤琴在幽匣,时迸断弦声。"
尝希苏门啸,讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩,浮云亦轩轩。