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九歌·湘夫人

金朝 / 元端

团团山中月,三五离夕同。露凝朱弦绝,觞至兰玉空。
舌关哑咽畜哀怨,开笼放飞离人眼。短声亦绝翠臆翻,
楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"
"千年泰山顶,云起汉皇封。不作奇峰状,宁分触石容。
始知缚虎如缚鼠,败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦,
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"
"千里雪山开,沱江春水来。驻帆云缥缈,吹管鹤裴回。
宿雨荡残燠,惠风与之俱。心灵一开旷,机巧眇已疏。
弥天释子本高情,往往山中独自行。
岁寒坐流霰,山川犹别离。浩思凭尊酒,氛氲独含辞。"
"百代功勋一日成,三年五度换双旌。闲来不对人论战,
凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。
迟迟日气暖,漫漫雪天春。知君欲醉饮,思见此交亲。
"二八婵娟大堤女,开垆相对依江渚。待客登楼向水看,


九歌·湘夫人拼音解释:

tuan tuan shan zhong yue .san wu li xi tong .lu ning zhu xian jue .shang zhi lan yu kong .
she guan ya yan xu ai yuan .kai long fang fei li ren yan .duan sheng yi jue cui yi fan .
chu xia rao yun yu .ba jiang zu meng si .yin qin kong bei hai .shi jie yi liu yi ..
.shang ke nan tai zhi .zhong yang ci hui wen .ju fang han lu xi .bei cui xi yang xun .
shan seng hou ye chu chu ding .wen si bu wen shan yue xiao ..
.qian nian tai shan ding .yun qi han huang feng .bu zuo qi feng zhuang .ning fen chu shi rong .
shi zhi fu hu ru fu shu .bai lu jiang qiang sheng yan qian .zhu er jia ci er wu ku .
lian yun hu se yuan .du xue yan sheng xi .you shuo jia lin jin .qi shang lei man yi ..
.qian li xue shan kai .tuo jiang chun shui lai .zhu fan yun piao miao .chui guan he pei hui .
su yu dang can yu .hui feng yu zhi ju .xin ling yi kai kuang .ji qiao miao yi shu .
mi tian shi zi ben gao qing .wang wang shan zhong du zi xing .
sui han zuo liu xian .shan chuan you bie li .hao si ping zun jiu .fen yun du han ci ..
.bai dai gong xun yi ri cheng .san nian wu du huan shuang jing .xian lai bu dui ren lun zhan .
qi qing hui bo ye .lun bo ji shi xiang .cun bian cao shi qiao .yue xia gu shi wang .
jiang nan ji chun tian .chun ye xi ru xian .chi bian cao zuo jing .hu shang ye ru chuan .
chi chi ri qi nuan .man man xue tian chun .zhi jun yu zui yin .si jian ci jiao qin .
.er ba chan juan da di nv .kai lu xiang dui yi jiang zhu .dai ke deng lou xiang shui kan .

译文及注释

译文
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
在欣赏风景的(de)(de)时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真(zhen)是可惜啊!
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
意欲梦中一相(xiang)见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟(chi)迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
  菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱(luan)。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
怕过了(liao)时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著(zhu)秋草般的凋谢。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。

注释
⑴楚:泛指南方。
③平生:平素,平常。
〔44〕冰下难:泉流冰下阻塞难通,形容乐声由流畅变为冷涩。
⑸尔辈:你们,指两个女儿。无恃:指幼时无母。
淫:多。
露脚:露珠下滴的形象说法。寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。
君:作者自称。能:或作“都”、“那”、“还”、“却”。

赏析

  首章直述怀念祖先、父母之情,这是疾痛惨怛的集中表现,也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒,既有斥责,也有劝戒,暗示他们违背了父母的教育。三章(san zhang)言代兄弟们扶养幼子,教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波,以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加,又吃了官司,表现出对命运难卜的焦虑。最后一章,总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出,语意恳切;全诗组织严密,层次分明。即使从语言的使用上来看,质朴而又整饬,在雅颂作品中是颇为别具一格的。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观(guan)于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象(de xiang)征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  孤灯、寒雨、浮烟、湿竹,景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字,都是得力的字眼,不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情,也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景,又是虚写人的心情。
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙(shu long)门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  第二章的形式和首章基本一致,只是个别字有所变化,一是描写得更具体细致,指出马为牡马,大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞;二是写出时间变化,“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去,舞宴结束,故而饮宴者也带着醉意而返回。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。

创作背景

  此词当为李清照前期的作品。陈祖美《李清照简明年表》:宋徽宗崇宁三年(1104年),李清照为党祸之松紧所左右,时居汴京,时返济南原籍。作《小重山》《多丽》等。一说此词作于大观元年(1107年)。

  

元端( 金朝 )

收录诗词 (2565)
简 介

元端 元端,字御符,嘉定人,卢氏女。长洲尧峰尼。

子产论尹何为邑 / 柴倡文

"玉轮初满空,迥出锦城东。相向秦楼镜,分飞碣石鸿。
玉阶容卫宿千官,风猎青旂晓仗寒。
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
"帝里阳和日,游人到御园。暖催新景气,春认旧兰荪。
"峡口巴江外,无风浪亦翻。蒹葭新有雁,云雨不离猿。
万籁悄然星汉空。徒言凡质千钧重,一夫之力能振动。
喜欢得伴山僧宿,看雪吟诗直到明。"
石自蓬山得,泉经太液来。柳丝遮绿浪,花粉落青苔。


永遇乐·京口北固亭怀古 / 士政吉

"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
众鱼应饵骨,多士尽餔糟。有客椒浆奠,文衰不继骚。"
司农惊觉忽惆怅,可惜所游俱是妄。蕴怀耿耿谁与言,
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
长亭春婉娩,层汉路蹉跎。会有归朝日,班超奈老何。"
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
飒岸浮寒水,依阶拥夜虫。随风偏可羡,得到洛阳宫。"
"泊雁鸣深渚,收霞落晚川。柝随风敛阵,楼映月低弦。


沧浪亭怀贯之 / 东门婷婷

清露泫珠莹,金波流玉徽。忘言我造适,瞪视君无违。
"忽佩交州印,初辞列宿文。莫言方任远,且贵主忧分。
"峰嶂徘徊霞景新,一潭寒水绝纤鳞。朱字灵书千万轴,
"蝉吟槐蕊落,的的是愁端。病觉离家远,贫知处事难。
"溪上望悬泉,耿耿云中见。披榛上岩岫,峭壁正东面。
"江边尽日雉鸣飞,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
静看歌扇举,不觉舞腰回。寥落东方曙,无辞尽玉杯。"
江南仲冬天,紫蔗节如鞭。海将盐作雪,出用火耕田。


房兵曹胡马诗 / 濮阳巧梅

烟芜敛暝色,霜菊发寒姿。今日从公醉,全胜落帽时。"
始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。
更喜开缄销热恼,西方社里旧相亲。"
醉里因多感,愁中欲强言。花林逢废井,战地识荒园。
故友九泉留语别,逐臣千里寄书来。"
松泉鹿门夜,笙鹤洛滨朝。坐与真僧听,支颐向寂寥。"
绣户朝眠起,开帘满地花。春风解人意,欲落妾西家。
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。


匏有苦叶 / 公冶晨曦

一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,
"城傍牧马驱未过,一马徘徊起还卧。眼中有泪皮有疮,
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
"山前白鹤村,竹雪覆柴门。候客定为黍,务农因燎原。
"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
此意无所欲,闭门风景迟。柳条将白发,相对共垂丝。
望苑忽惊新诏下,彩鸾归处玉笼开。"
会作王门曳裾客,为余前谢鲍将军。"


虞美人影·咏香橙 / 尾盼南

"别屋炊香饭,薰辛不入家。温泉调葛面,净手摘藤花。
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
野水连天碧,峰峦入海青。沧浪者谁子,一曲醉中听。
"故人南去汉江阴,秋雨萧萧云梦深。
"宿雨净烟霞,春风绽百花。绿杨中禁路,朱戟五侯家。
暗谷随风过,危桥共鸟寻。羁魂愁似绝,不复待猿吟。"
人生百年中,会合能几时。不见枝上花,昨满今渐稀。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"


醉太平·寒食 / 纳天禄

掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
"宝剑不可得,相逢几许难。今朝一度见,赤色照人寒。
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
"皂盖春风自越溪,独寻芳树桂阳西。远水浮云随马去,
喷玉光照地,颦蛾价倾城。灯前互巧笑,陌上相逢迎。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
芝朮自芳香,泥沙几沉溺。书此欲沾衣,平生事每违。


清平调·其二 / 段干己

沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
闻道官家中苦难。回花侧叶与人别,唯恐秋天丝线干。
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
昔人竟何之,穷泉独冥冥。苍苔没碑版,朽骨无精灵。
"游宦今空返,浮淮一雁秋。白云阴泽国,青草绕扬州。
惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。"
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"


望海楼晚景五绝 / 濮阳婷婷

"剑阁迢迢梦想间,行人归路绕梁山。
金声劳振远,玉柄借谈空。执玩驰心处,迢迢巴峡东。"
晚色连秦苑,春香满汉宫。操将金石固,材与直臣同。
前后征人惟系马。日夜风吹满陇头,还随陇水东西流。
芊眠瑶草秀,断续云窦滴。芳讯发幽缄,新诗比良觌。
为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。"
献地非更宅,遗忠永奉恩。又期攀桂后,来赏百花繁。"
忆昔同驱传,忘怀或据梧。幕庭依古刹,缗税给中都。


论诗三十首·其一 / 翠姿淇

当时不敢辞先醉,误逐群公倒载还。"
"见尔府中趋,初官足慰吾。老牛还舐犊,凡鸟亦将雏。
"万古秦时镜,从来抱至精。依台月自吐,在匣水常清。
百辟皆醉止,万方今宴如。宸衷在化成,藻思焕琼琚。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
惟有白须张司马,不言名利尚相从。"
年年只是看他贵,不及南山任白头。"
野水连天碧,峰峦入海青。沧浪者谁子,一曲醉中听。