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五律·挽戴安澜将军

隋代 / 郑关

管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"
皎然素色不因染,淅尔凉风非为秋。群蝇青苍恣游息,
"东门高处天,一望几悠然。白浪过城下,青山满寺前。
命书惭对紫泥新。周班每喜簪裾接,郢曲偏宜讽咏频。
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
烧灯青玉五枝。终南往往残雪,渭水处处流澌。"
"十叶开昌运,三辰丽德音。荐功期瘗玉,昭俭每捐金。
"金印垂鞍白马肥,不同疏广老方归。三千士里文章伯,
身闲不梦见公卿。因寻寺里薰辛断,自别城中礼数生。
"瑞花飘朔雪,灏气满南宫。迢递层城掩,徘徊午夜中。
密侍仝锵珮,雄才本弃繻.炉烟霏琐闼,宫漏滴铜壶。
苦雾沈山影,阴霾发海光。群生一何负,多病礼医王。"
啼莺徒寂寂,征马已骎骎。堤上千年柳,条条挂我心。"
人不见兮泪满眼。
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
豸角随中宪,龙池列近臣。蕊珠凝瑞彩,悬圃净华茵。
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。


五律·挽戴安澜将军拼音解释:

guan xian lin ye ji .yu liu xiang jiang xie .qie mo kan gui lu .tong xu zui jiu jia ..
jiao ran su se bu yin ran .xi er liang feng fei wei qiu .qun ying qing cang zi you xi .
.dong men gao chu tian .yi wang ji you ran .bai lang guo cheng xia .qing shan man si qian .
ming shu can dui zi ni xin .zhou ban mei xi zan ju jie .ying qu pian yi feng yong pin .
.fei ge qing xia li .xian qiu du zao liang .tian hua ying chuang jin .yue gui fu yan xiang .
shao deng qing yu wu zhi .zhong nan wang wang can xue .wei shui chu chu liu si ..
.shi ye kai chang yun .san chen li de yin .jian gong qi yi yu .zhao jian mei juan jin .
.jin yin chui an bai ma fei .bu tong shu guang lao fang gui .san qian shi li wen zhang bo .
shen xian bu meng jian gong qing .yin xun si li xun xin duan .zi bie cheng zhong li shu sheng .
.rui hua piao shuo xue .hao qi man nan gong .tiao di ceng cheng yan .pai huai wu ye zhong .
mi shi tong qiang pei .xiong cai ben qi ru .lu yan fei suo ta .gong lou di tong hu .
ku wu shen shan ying .yin mai fa hai guang .qun sheng yi he fu .duo bing li yi wang ..
ti ying tu ji ji .zheng ma yi qin qin .di shang qian nian liu .tiao tiao gua wo xin ..
ren bu jian xi lei man yan .
chan ming yi he .shi yun wei yu .fei tan qiu cu .yuan si lu zu .yuan yan mo cong .
zhi jiao sui zhong xian .long chi lie jin chen .rui zhu ning rui cai .xuan pu jing hua yin .
.yue ren chuan chu su .jie zhu jing ying si .shui di shen xiu ye .ri zhong huan he zhi .

译文及注释

译文
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有(you)我向南方行去。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不(bu)(bu)住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而(er)侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣(chen),大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺(qi)骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做(zuo)臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
那是羞红的芍药
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。

注释
7.干将:代指宝剑
⑵昆吾:传说中的山名。相传山有积石,冶炼成铁,铸出宝剑光如水精,削玉如泥。石为昆吾,剑名昆吾,皆以山得名。铁冶:即冶铁的工场。炎:指火光上升。
15、栏楯(shǔn):栏杆。纵的叫栏,横的叫楯。
6、素:白绢。这句话开始到“及时相遣归”是焦仲卿妻对仲卿说的。
谓:认为。
102、阉竖:对宦官的蔑称。
蛾眉:原形容美人的眉毛,细长而弯曲,这里指新月,月亮弯如蛾眉。

赏析

  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映(xiang ying)成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘(ye tang)水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣(bian ming)禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认(ren)“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌(ge)》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就(ye jiu)染上些“愁”色。
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  公元743年(唐天宝二年),李白在翰林。唐玄宗无意重用他,更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是,他初到长安怀抱的希望终于破灭,打算离开长安。这首诗正作于此时。 
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想,不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。

创作背景

  根据陈祖美《李清照简明年表》,此词作于公元1121年9月中旬。公元1120年(北宋宣和二年庚子)赵明诚知莱州,李清照未与之同去,仍居青州。公元1121年(宣和三年辛丑)秋天次年起身赴莱州与丈夫团聚,行到昌乐,遇雨宿于旅馆中,一时难以见到久别的丈夫,又思念家中姊妹,在寂寞凄苦中写了这首《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》。

  

郑关( 隋代 )

收录诗词 (7314)
简 介

郑关 福建闽县人,字公启。师事林鸿。与弟郑阎皆能诗。有《石室遗音》。

江南曲 / 倪鸿

庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣。"
人不见兮泪满眼。
又见古木饥鼯愁。变化纵横出新意,眼看一字千金贵。
"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
仙酝尝分玉斝浓,御闲更辍金羁骏。元正前殿朝君臣,
"独掩衡门秋景闲,洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉,
"去国渡关河,蝉鸣古树多。平原正超忽,行子复蹉跎。


一剪梅·中秋无月 / 石倚

薄熘漫青石,横云架碧林。坏檐藤障密,衰菜棘篱深。
"九月湘江水漫流,沙边唯览月华秋。
武人荣燕颔,志士恋渔竿。会被公车荐,知君久晦难。"
"茅屋往来久,山深不置门。草生垂井口,花落拥篱根。
茂勋镂钟鼎,鸿劳食茅土。至今称五王,卓立迈万古。"
大方本无隅,盛德必有邻。千年郢曲后,复此闻阳春。"
采薪穷冥搜,深路转清映。安知洞天里,偶坐得棋圣。
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。


使至塞上 / 曹廷梓

"雪路夜朦胧,寻师杏树东。石坛连竹静,醮火照山红。
静胜朝还暮,幽观白已玄。家林正如此,何事赋归田。"
对客默焚稿,何人知谏书。全仁气逾劲,大辨言甚徐。
请益先求友,将行必择师。谁知不鸣者,独下董生帷。"
投砖聊取笑,赠绮一何妍。野坐临黄菊,溪行踏绿钱。
"莫讶相如献赋迟,锦书谁道泪沾衣。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。


广宣上人频见过 / 田种玉

"唱高人不和,此去泪难收。上国经年住,长江满目流。
"浦边新见柳摇时,北客相逢只自悲。惆怅空知思后会,
愁思未平双鬓知。江郡迁移犹远地,仙官荣宠是分司。
瀑泉飞雪雨,惊兽走风雷。此去无停候,征人几日回。"
"住处近山常足雨,闻晴z4曝旧芳茵。
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。
怜君意厚留新画,不着松枝当酒钱。"


登庐山绝顶望诸峤 / 张麟书

声名恒压鲍参军,班位不过扬执戟。迩来七十遂无机,
舟依渔溓合,水入田家流。何意君迷驾,山林应有秋。"
苍天暨有念,悠悠终我心。"
众病婴公干,群忧集孝璋。惭将多误曲,今日献周郎。"
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
"几回江上泣途穷,每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变,
牧伯风流足,輶轩若涩虚。今宵铃阁内,醉舞复何如。"
旧宅秋荒草,西风客荐苹.凄凉回首处,不见洛阳人。"


冉溪 / 黄惠

长安无旧识,百里是天涯。寂寞思逢客,荒凉喜见花。
一直银河天上来。荆楚岁时知染翰,湘吴醇酎忆衔杯。
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
送君初出扬州时,霭霭曈曈江溢晓。"
"露井夭桃春未到,迟日犹寒柳开早。高枝低枝飞鹂黄,
玉阶容卫宿千官,风猎青旂晓仗寒。
"露浓烟重草萋萋,树映阑干柳拂堤。一院落花无客醉,
身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边,


送穷文 / 景池

"当轩云月开,清夜故人杯。拥褐觉霜下,抱琴闻雁来。
宪省忝陪属,岷峨嗣徽猷。提携当有路,勿使滞刀州。"
"合归兰署已多时,上得金梯亦未迟。两省郎官开道路,
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,
游人尽还北,旅雁辞南国。枫树几回青,逐臣归不得。"
蕙香袭闲趾,松露泫乔柯。潭影漾霞月,石床封薜萝。
不知势压天几重,钟声常闻月中落。"


云州秋望 / 陈士规

"皂盖春风自越溪,独寻芳树桂阳西。远水浮云随马去,
"仙郎佐氏谋,廷议宠元侯。城郭须来贡,河隍亦顺流。
"春仲令初吉,欢娱乐大中。皇恩贞百度,宝尺赐群公。
定远功那比,平津策乃迂。执心思报国,效节在忘躯。
人生取舍间,趋竞固非优。旧交迹虽疏,中心自云稠。
离樽闻夜笛,寥亮入寒城。月落车马散,凄恻主人情。
桂满天西月,芦吹塞北笳。别离俱报主,路极不为赊。"
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。


冬日田园杂兴 / 李荃

香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
日送残花晚,风过御苑清。郊原浮麦气,池沼发荷英。
就中爱读英雄传,欲立功勋恐不如。"
舟楫不可驻,提封如任情。向方曾指路,射策许言兵。
下马访陈迹,披榛诣荒庭。相看两不言,犹谓醉未醒。
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
"甲子徒推小雪天,刺梧犹绿槿花然。


原隰荑绿柳 / 姚觐元

身名且被外人愁。欲随山水居茅洞,已有田园在虎丘。
府趋随宓贱,野宴接王祥。送客今何幸,经宵醉玉堂。"
笳箫里巷咽,龟筮墓田开。片石潺湲泪,含悲叙史才。"
一生孤负龙泉剑,羞把诗书问故人。"
"月满自高丘,江通无狭流。轩窗开到晓,风物坐含秋。
闾里欢将绝,朝昏望亦迷。不知霄汉侣,何路可相携。"
东湖此夕更留醉,逢着庐山学道人。"
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。