首页 古诗词 踏莎行·碧海无波

踏莎行·碧海无波

清代 / 张世法

"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。
"隳官长史籍,高步历山椒。丽句传黄绢,香名播宋朝。
渡河不似如今唱,为是杨家怨思声。"
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
"促叠蛮鼍引柘枝,卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处,
"律穷方数寸,室暗在三重。伶管灰先动,秦正节已逢。
唯愁陌上芳菲度,狼藉风池荷叶黄。"
飞诏宠荣欢里舍,岂徒斑白与垂髫。"
"斋宫前日满三旬,酒榼今朝一拂尘。乘兴还同访戴客,
宫门深锁无人觉,半夜云中羯鼓声。
在处若逢山水住,到时应不及秋前。"
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。
忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
"九烛台前十二姝,主人留醉任欢娱。翩翻舞袖双飞蝶,
门墙见狼狈,案牍闻腥臊。探情与之言,变态如奸猱。
但教帝里笙歌在,池上年年醉五侯。"


踏莎行·碧海无波拼音解释:

.ling hai hong cheng za cui feng .xi xian xin shang yi cheng kong .
.hui guan chang shi ji .gao bu li shan jiao .li ju chuan huang juan .xiang ming bo song chao .
du he bu si ru jin chang .wei shi yang jia yuan si sheng ..
yu feng qing se shang zhu lan .jiu zhong gong que can cha jian .bai er shan he biao li guan .
.cu die man tuo yin zhe zhi .juan lian xu mao dai jiao chui .zi luo shan wan dun shen chu .
.lv qiong fang shu cun .shi an zai san zhong .ling guan hui xian dong .qin zheng jie yi feng .
wei chou mo shang fang fei du .lang jie feng chi he ye huang ..
fei zhao chong rong huan li she .qi tu ban bai yu chui tiao ..
.zhai gong qian ri man san xun .jiu ke jin chao yi fu chen .cheng xing huan tong fang dai ke .
gong men shen suo wu ren jue .ban ye yun zhong jie gu sheng .
zai chu ruo feng shan shui zhu .dao shi ying bu ji qiu qian ..
yang liu qian xun se .tao hua yi yuan fang .feng chui ru lian li .wei you re yi xiang .
hu hu xing huan zui .you you mu fu chao .can nian duo shao zai .jin fu ci zhong xiao ..
.jiu zhu tai qian shi er shu .zhu ren liu zui ren huan yu .pian fan wu xiu shuang fei die .
men qiang jian lang bei .an du wen xing sao .tan qing yu zhi yan .bian tai ru jian nao .
dan jiao di li sheng ge zai .chi shang nian nian zui wu hou ..

译文及注释

译文
浩瀚沙漠中孤烟直上(shang),无尽黄河上落日浑圆。
知道君断肠的(de)相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有(you)丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为(wei)谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲(zhou)上有鸟儿在盘旋。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一(yi)人,战争的气氛消失了。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
  太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受(shou)侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。

注释
227. 无所:是表示否定的动宾关系的习惯格式,相对于“没有什么……”。无,是个动词;所,与后边的动词相结合,作“无”的宾语。
27.卧首阳:一作“饿伯夷”。首阳,山名。一称雷首山,相传为伯夷、叔齐采薇隐居处。
⑵具:准备,置办。鸡黍:指农家待客的丰盛饭食(字面指鸡和黄米饭)。黍(shǔ):黄米,古代认为是上等的粮食。
⑽锦瑟:漆有织锦纹的瑟。
⑪霜空:秋冬的晴空。

赏析

  这首诗通过记游,抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙,不落俗套,虽是记游,而不具体描述景物,重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外,又把情感的变化作为全诗的线索,突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然,明白如话。
  起句平易流畅,直抒胸臆,诗人毫不掩饰对繁华的扬州城的赞叹。扬州城漫长的街道上,家家户户比肩而居,似乎并无特出之处。但打开想象,似乎摩肩接踵的人群,鳞次栉比的高楼,和各式各样的店铺,都一起涌到了眼帘。出语平淡,但是给读者留下了广阔的想象空间。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  往事如烟,现在对方“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  前两句描绘主人公的环境和永夜不寐(bu mei)的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也陪伴着永夜不寐者,此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑(ge yi)问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人(dan ren)有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  两人热烈地交谈,从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长,正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神,以至顾不上观望天色的变化,也感觉不到时间的流逝,只有远处传来寺院的钟声,才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联,避实就虚,择取了叙旧时间很长这个侧面,表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
  李商隐《夜雨寄北》诗云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是:何日方能归家,与妻室共剪西窗之烛,共话今日云梦馆夜雨之情?
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  表现手法上,该诗无华丽词藻,无艰字僻典,无斧迹凿痕,以平常的语言,平常的人物、事物,表达不平常的思想、情感,产生不平常的艺术效果。

创作背景

  唐代宗广德二年(公元764年)春,杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂,其时,安史之乱已平定,杜甫得知这位故 人的消息,也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好,面对这生气勃勃的景象,情不自禁,写下了这一组即景小诗。兴到笔随,事先既未拟题,诗成后也不打算拟题,干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗,包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”,“盖作于卜居草堂之后,拟客居此以终老,而自叙情事如此。”

  

张世法( 清代 )

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简 介

张世法 湖南湘潭人,字平度,号鹤泉。张九键子。干隆二十八年进士,知房山县承办,再补华亭知县。有《房山县志》、《瞻麓堂文集》、《双樟园诗集》。

踏莎行·晚景 / 司空辛卯

"天下无双将,关西第一雄。授符黄石老,学剑白猿翁。
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。
唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
"牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。
鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。"
玉漏报来过半夜,可怜潘岳立踟蹰。"
"万里独行无弟子,惟赍筇竹与檀龛。
长桥深漾影,远橹下摇声。况是无三害,弦歌初政成。"


乐毅报燕王书 / 乐正凝蝶

"羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。
对酒情无极,开缄思有馀。感时空寂寞,怀旧几踌躇。
待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉,便来风律轸青瑶。
弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。
无术理人人自理,朝朝渐觉簿书稀。"
高处已应闻滴血,山榴一夜几枝红。
淑气如相待,天和意为谁。吁嗟名未立,空咏宴游诗。"
鼎湖龙渐远,濛汜日初沈。唯有云韶乐,长留治世音。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 许巳

何幸致诗相慰贺,东归花发杏桃春。"
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
还知谢客名先重,肯为诗篇问楚狂。"
登楼一南望,淮树楚山连。见雁无书寄,归吴定此年。
冰雪背秦岭,风烟经武关。树皆人尚爱,辕即吏曾攀。
一经离别少年改,难与清光相见新。"
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。
"十日广陵城里住,听君花下抚金徽。


房兵曹胡马诗 / 梁丘乙未

从今便是家山月,试问清光知不知。"
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。
雨师一日三回到,栋里闲云岂得栖。"
长覆有情人。"
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。
即听鸡唱天门晓,吏事相牵西复东。"
多应独住山林惯,唯照寒泉自剃头。"


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 夏侯万军

"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启,
阴阳气潜煦,造化手亲栽。日月滋佳色,烟霄长异材。
"树夹炎风路,行人正午稀。初蝉数声起,戏蝶一团飞。
看看舞罢轻云起,却赴襄王梦里期。"
凤管鹤声来未足,懒眠秋月忆萧郎。"
空心想此缘成梦,拔剑灯前一夜行。"
蕃客不须愁海路,波神今伏马将军。"
无端自向春园里,笑摘青梅叫阿侯。"


早春夜宴 / 司马语柳

何必三山待鸾鹤,年年此地是瀛洲。"
"瓦烟疏冷古行宫,寂寞朱门反锁空。残粉水银流砌下,
晚来光彩更腾射,笔锋正健如可吞。"
九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。
高名不朽死如生。神仙难见青骡事,谏议空留白马名。
志士书频照,鲛人杼正催。妒妆凌粉匣,欺酒上琼杯。
唯有多情枝上雪,好风吹缀绿云鬟。"
止足安生理,悠闲乐性场。是非一以遣,动静百无妨。


南乡子·诸将说封侯 / 随丁巳

"一株金染密,数亩碧鲜疏。避暑临溪坐,何妨直钓鱼。
月中潮色到禅床。他生念我身何在,此世唯师性亦忘。
予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。
恨发风期阻,诗从绮思裁。还闻旧凋契,凡在此中培。"
"悟色身无染,观空事不生。道心长日笑,觉路几年行。
"手札八行诗一篇,无由相见但依然。君匡圣主方行道,
"有酒病不饮,有诗慵不吟。头眩罢垂钩,手痹休援琴。
年长归何处,青山未有家。赏春无酒饮,多看寺中花。


野居偶作 / 上官光旭

"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
怕听钟声坐,羞明映缦藏。眉残蛾翠浅,鬟解绿云长。
"自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
歌者歌未绝,愁人愁转增。空把琅玕枝,强挑无心灯。
"吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。
有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。"
"故交海内只三人,二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我,
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"


薤露行 / 干凝荷

今古几辈人,而我何能息。"
荷翻紫盖摇波面,蒲莹青刀插水湄。
臭腐填腹几多足。越女如花住江曲,嫦娥夜夜凝双睩.
暮天还巢翼,明日陨叶柯。高谢岩谷人,鹿衣带女萝。
"塞草黄来见雁稀,陇云白后少人归。新丝强入未衰鬓,
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"


鹧鸪天·上元启醮 / 申屠鑫

夜静闻鱼跃,风微见雁翔。从兹东向海,可泛济川航。"
桂燎熏花果,兰汤洗玉肌。怀中有可抱,何必是男儿。"
前鸿后雁行难续,相去迢迢二十年。"
"晓发龙江第一程,诸公同济似登瀛。海门日上千峰出,
高明白日恩深海,齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛,
妾命如丝轻易绝。愿陪阿母同小星,敢使太阳齐万物。
"闭门常不出,惟觉长庭莎。朋友来看少,诗书卧读多。
雷雨频过父母乡。尽日一川侵草绿,回车二麦绕山黄。