夏日南亭怀辛大
君心见赏不见忘，姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见，
抗礼尊缝掖，临流揖渡杯。徒攀朱仲李，谁荐和羹梅。
"六龙齐轸御朝曦，双鹢维舟下绿池。飞观仰看云外耸，
"穷花常闭户，秋城闻捣衣。
古木苍苍离乱后，几家同住一孤城。"
妍光属瑶阶，乱绪陵新节。无为掩扉卧，独守袁生辙。"
相思不惜梦，日夜向阳台。
檐牖笼朱旭，房廊挹翠微。瑞莲生佛步，瑶树挂天衣。
"叩齿焚香出世尘，斋坛鸣磬步虚人。
江南江北春草，独向金陵去时。"
"腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。
夏日南亭怀辛大拼音解释:
jun xin jian shang bu jian wang .zi mei shuang fei ru zi fang .zi fang cai nv bu de jian .
kang li zun feng ye .lin liu yi du bei .tu pan zhu zhong li .shui jian he geng mei .
.liu long qi zhen yu chao xi .shuang yi wei zhou xia lv chi .fei guan yang kan yun wai song .
.qiong hua chang bi hu .qiu cheng wen dao yi .
gu mu cang cang li luan hou .ji jia tong zhu yi gu cheng ..
yan guang shu yao jie .luan xu ling xin jie .wu wei yan fei wo .du shou yuan sheng zhe ..
xiang si bu xi meng .ri ye xiang yang tai .
yan you long zhu xu .fang lang yi cui wei .rui lian sheng fo bu .yao shu gua tian yi .
.kou chi fen xiang chu shi chen .zhai tan ming qing bu xu ren .
jiang nan jiang bei chun cao .du xiang jin ling qu shi ..
.yao jian bao jian qi xing wen .bi shang diao gong bai zhan xun .
译文及注释
译文
当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气概，是多么威风！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷(fen)纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知道哪里去好；到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才像这样的吗？还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事呢？
只恨找不到往日盛饰的花容，春神啊，你为何要归去匆匆！
船在吴江上飘摇，我满怀羁旅的春愁，看到岸上酒帘子在飘摇，招揽客人，便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥，也没有好心情欣赏，眼前是“风又飘飘，雨又潇潇”，实在令人烦恼。
但愿和风惠顾，让牡丹姣颜久驻，只担心烈日无情，把它烤成焦烂。
北京一带气候寒冷，花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起，刮起就飞沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒风疾行，不到百步就（被迫）返回。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽，京城内的屋宇高低不齐，历历在目。
淮南子有一叶落而知岁暮之句；我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐，跑起来四蹄生风，好像蹄不践地一样。
蔡侯是淡薄名利的人，趁凉夜庭中摆酒饯行。
厨房里有出不完的腐败肉，库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
臣子听说物有族类相同而能力不一样的，所以力气要称誉乌获，速度要说起庆忌，勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢，私下认为人确实有这种力士勇士，兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处，射猎猛兽，要是突然遇到特别凶猛的野兽，它们因无藏身之地而惊起，冒犯了您圣驾车骑的正常前进，车子来不及掉头，人来不及随机应变，即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开，枯树(shu)朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出，羌人夷人紧跟在车子后面，岂不危险啊！即使一切安全不会有危险，但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
西北两面大门敞开，什么气息通过此处？
我担任滁州(zhou)(zhou)太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。我上下左右地看，很爱这里的风景。因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。 滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队，在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤，就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水，查核过滁州地区的图籍，登上高山来眺望清流关，想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是，当时的人都已经不在，大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局，全国四分五裂，英雄豪杰们全都起来争夺天下，到处都是敌对的政权，哪能数得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出现，全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间，静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形，可是留下来的老年人已经不在人世了。如今，滁州处在长江、淮河之间，是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃饭，欢乐地过日子，一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德，让百姓休养生息，滋润化育到一百年的长久呢！ 我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香(xiang)的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
朱大你要到长安去，我有宝剑可值千金。
生平早有报国心，却未能报国留下遗憾，留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
注释
（9）荻：即“楸”。落叶乔木，干直树高。“树之荻千章”是说楸树千株，“章”通“橦”，大木林。
⑶净：明洁。
（167）段——古“缎“字。
7.旗：一作“旌”。
若：如。
⑸若为：怎堪。唐王维《送杨少府贬郴州》诗：“明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声？”
⑶龙纹玉掌梳：图案作龙形如掌大小的玉梳。
赏析
末四句写出城后途中的情景。此番离去，正值月冷风凄，城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样，呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”，而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情，而以写情为主。兰花之所以衰枯，不只因为秋风肃杀，对它无情摧残，更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁，亦即作者本人的愁，它比《开愁歌》中的“我生二十不得意，一心愁谢如枯兰”，更加婉曲，也更为新奇。
第二段：说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”，对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度，是不会轻易放过的，自然要追问：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”卖油老头回答：”无他，但手熟尔。”这一问一答，说明了一个深刻的道理，就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理，反认为是”轻吾射”，至此矛盾更加激化，卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”，”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后，卖油老头为解除康肃公的疑虑，说道：”我亦无他，惟手熟尔。”这个回答很重要，既回答了并非”轻吾射”，又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了，由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事，说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章，常常要发议论，说为什么应该这样，为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论，只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨(yao zi)对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过，来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺，而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字，写得十分简略。这样繁简得当，突出文章的重点。
这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”，实际上(shang)借对王舍人“竹楼”的赞美，表现了作(liao zuo)者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
“然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。”大义凛然，惊天地，泣鬼神!语言简练生动，铿锵有力。
能就江楼销暑否？比君茅舍校清凉尾联以问答的形式，以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐，因口吻而使人物形象跃然纸上。
这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法，加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象，然后写“愁里听”“客中过”，这就由景生情，合于认识规律，容易唤起人们的共鸣。同样，第三联的“关城树色”和“御苑砧声”，虽是记忆中的形象，联系气候、时刻等环境条件，有声有色，非常自然。而“催”字、“向”字，更见推敲之功。
三联：“胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清。”
这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中，最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
景三：把酒相告别，情殷意切切
值得注意的是，《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来，哀江南”。这是因为，楚国本来就地处江南，因此特别强调死者灵魂回归江南，也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知，《《招魂》屈原 古诗》所招之魂，只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上，《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句，在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》，显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作，而其人非楚怀王莫属。
魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：“虚谈废务，浮文妨要”（《世说新语·言语篇》）在这篇序中，王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观(guan)，这就明确地肯定了(ding liao)生命的价值。
颈联即景抒情。“天寒”，点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”，暗示山城的荒僻。自唐至宋，均有寒食扫墓之俗。此时此景，登高见之，倍生思家之念。诗中“易断魂”，由“地迥”和“回首故山千里外”而来；而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”，有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗，特地挑出十联写于屏风，其中就有这一联。
这首诗借看月而抒离情，但抒(dan shu)发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。
这是一首《伤春》陈与义 古诗诗，实质上却在感伤时势，表现出作者爱国主义的思想感情。全篇雄浑沉郁，忧愤深广，跌宕起伏，深得杜诗同类题材的神韵。
此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物，是中国古典诗歌的传统手法，但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
第二段：说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”，对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度，是不会轻易放过的，自然要追问：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”卖油老头回答：”无他，但手熟尔。”这一问一答，说明了一个深刻的道理，就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理，反认为是”轻吾射”，至此矛盾更加激化，卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”，”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后，卖油老头为解除康肃公的疑虑，说道：”我亦无他，惟手熟尔。”这个回答很重要，既回答了并非”轻吾射”，又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了，由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事，说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章，常常要发议论，说为什么应该这样，为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论，只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨(yao zi)对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过，来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺，而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字，写得十分简略。这样繁简得当，突出文章的重点。
这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”，实际上(shang)借对王舍人“竹楼”的赞美，表现了作(liao zuo)者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
“然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。”大义凛然，惊天地，泣鬼神!语言简练生动，铿锵有力。
能就江楼销暑否？比君茅舍校清凉尾联以问答的形式，以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐，因口吻而使人物形象跃然纸上。
这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法，加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象，然后写“愁里听”“客中过”，这就由景生情，合于认识规律，容易唤起人们的共鸣。同样，第三联的“关城树色”和“御苑砧声”，虽是记忆中的形象，联系气候、时刻等环境条件，有声有色，非常自然。而“催”字、“向”字，更见推敲之功。
三联：“胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清。”
这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中，最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
景三：把酒相告别，情殷意切切
值得注意的是，《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来，哀江南”。这是因为，楚国本来就地处江南，因此特别强调死者灵魂回归江南，也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知，《《招魂》屈原 古诗》所招之魂，只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上，《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句，在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》，显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作，而其人非楚怀王莫属。
魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：“虚谈废务，浮文妨要”（《世说新语·言语篇》）在这篇序中，王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观(guan)，这就明确地肯定了(ding liao)生命的价值。
颈联即景抒情。“天寒”，点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”，暗示山城的荒僻。自唐至宋，均有寒食扫墓之俗。此时此景，登高见之，倍生思家之念。诗中“易断魂”，由“地迥”和“回首故山千里外”而来；而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”，有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗，特地挑出十联写于屏风，其中就有这一联。
这首诗借看月而抒离情，但抒(dan shu)发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。
这是一首《伤春》陈与义 古诗诗，实质上却在感伤时势，表现出作者爱国主义的思想感情。全篇雄浑沉郁，忧愤深广，跌宕起伏，深得杜诗同类题材的神韵。
此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物，是中国古典诗歌的传统手法，但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
创作背景
公元223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮加紧从政治、外交、经济、军事上全面进行北伐准备。在外交上，派使者联吴；韬光养晦，对魏国劝降书不作答复，以低姿态麻痹敌国。政治上，高度集中军政大权，”政事无巨细，咸决于亮“，励精图治，笼络土著地主，缓和主客矛盾，革除刘璋法令不行的弊政，以身作则，虚心纳谏，调动全国力量投入战争。经济上，坚决与民休息，大力发展农业生产，多产粮食，增加储备，保护水利工程，发展煮盐、织锦等手工业，扩大财政来源。军事上，伺机平定南中叛乱，治戎讲武，训练部队。
释惠崇( 魏晋 )
收录诗词 (8172) 首
简 介
释惠崇 释惠崇，（？～一○一七），淮南（今江苏扬州）人（《清波杂志》卷一一），一作建阳（今属福建）人（《图绘宝鉴》卷三）。九僧之一，善诗，工画（《清波杂志》卷一一）。真宗天禧元年卒。今录诗十四首。
采莲赋
我地少安住，念天时启处。宪卿文昌归，愉悦来晤语。
"洪炉炽炭燎一毛，大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至，
五崖峡水横樵路。身披翠云裘，袖拂紫烟去。
伊流惜东别，灞水向西看。旧托含香署，云霄何足难。"
"海亭秋日望，委曲见江山。染翰聊题壁，倾壶一解颜。
卧风霄兮坐霞旦。粤有宾兮时戾止，樵苏不爨兮清谈已，
"前年槿篱故，新作药栏成。香草为君子，名花是长卿。
为道岂庐霍，会静由吾心。方秋院木落，仰望日萧森。
春山夜月
"崔侯善弹棋，巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥，
"猎客张兔罝，不能挂龙虎。所以青云人，高歌在岩户。
"良玉定为宝，长材世所稀。佐幕方巡郡，奏命布恩威。
穷愁只是惜良时。亦知到处逢下榻，莫滞秋风西上期。"
暂因惬所适，果得损外虑。庭暗栖闲云，檐香滴甘露。
"远别舟中蒋山暮，君行举首燕城路。
"白日与明月，昼夜尚不闲。况尔悠悠人，安得久世间。
胜事日相对，主人常独闲。稍看林壑晚，佳气生重关。"
五月十九日大雨
谁念张仲蔚，还依蒿与蓬。何时一杯酒，更与李膺同。"
莫使香风飘，留与红芳待。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去，骑出东郊满飞絮。
累幸忝宾荐，末路逢沙汰。濩落名不成，裴回意空大。
上出蓬莱时，六龙俨齐首。长道舒羽仪，彤云映前后。
何必流离中国人。"
燕语时惊妾，莺啼转忆君。交河一万里，仍隔数重云。"
中散林间有正声。正声谐风雅，欲竟此曲谁知者。
永王东巡歌·其五
高标回落日，平楚散芳烟。何意狂歌客，从公亦在旃。"
永日亮难遂，平生少欢娱。谁能遽还归，幸与高士俱。"
情因恩旧好，契托死生亲。所愧能投赠，清言益润身。"
毛公一挺剑，楚赵两相存。孟尝习狡兔，三窟赖冯谖。
"穷鸟婴笼缀，孤飞任播迁。鹪鹩王佐用，复此挫冲天。
戈鋋映林阙，歌管拂尘埃。保章望瑞气，尚书免火灾。
"漾舟汉江上，挂席候风生。临泛何容与，爱此江水清。
"两京多节物，三日最遨游。丽日风徐卷，香尘雨暂收。
壬辰寒食
关西一公子，年貌独青春。被褐来上京，翳然声未振。
此意颇堪惜，无言谁为传。过时君未赏，空媚幽林前。"
大道直如发，春日佳气多。五陵贵公子，双双鸣玉珂。
声华振台阁，功德标文武。奉国知命轻，忘家以身许。
故园经乱久，古木隔林看。谁访江城客，年年守一官。"
举家行哭向田园。空山寂寂开新垄，乔木苍苍掩旧门。
白鸥渔父徒相待，未扫欃枪懒息机。"
"名岳在庑下，吾师居一床。每闻楞伽经，只对清翠光。
论诗三十首·二十七
白鹭洲前月，天明送客回。青龙山后日，早出海云来。
此行应赋谢公诗。"
"不远灞陵边，安居向十年。入门穿竹径，留客听山泉。
洛阳墨客游云间，若到麻源第三谷。"
"郊原风日好，百舌弄何频。小妇秦家女，将军天上人。
寥落暝霞色，微茫旧壑情。秋山绿萝月，今夕为谁明。"
"屡访尘外迹，未穷幽赏情。高秋天景远，始见山水清。
新披骢马陇西驹，头戴獬豸急晨趋。明光殿前见天子，
秋雁
漉酒迎山客，穿池集水禽。白云常在眼，聊足慰人心。"
"融融白玉辉，映我青蛾眉。宝镜似空水，落花如风吹。
绂冕谢知己，林园多后时。葛巾方濯足，蔬食但垂帷。
缓带屏纷杂，渔舟临讼堂。逶迤回溪趣，猿啸飞鸟行。
停杯嗟别久，对月言家贫。一问临邛令，如何待上宾。"
昔日万乘坟，今成一科蓬。赠言若可重，实此轻华嵩。"
草堂荒产蛤，茶井冷生鱼。一汲清泠水，高风味有馀。"
"名岳在庑下，吾师居一床。每闻楞伽经，只对清翠光。
探芳新·吴中元日承天寺游人
旷野多白骨，幽魂共销铄。荣贵当及时，春华宜照灼。
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归，竹杖黄裳登翠微。
常愿入灵岳，藏经访遗踪。南归见长老，且为说心胸。"
兹楼日登眺，流岁暗蹉跎。坐厌淮南守，秋山红树多。
群公谁让位，五柳独知贫。惆怅青山路，烟霞老此人。
竹外峰偏曙，藤阴水更凉。欲知禅坐久，行路长春芳。"
数片远云度，曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥，共我饭蕨薇。
高斋属多暇，惆怅临芳物。日月昧还期，念君何时歇。"
送童子下山
愚也骇苍生，圣哉为帝师。当为时世出，不由天地资。
风波易迢递，千里如咫尺。回首人已遥，南看楚天隔。"
"夙驾出东城，城傍早霞散。初日照龙阙，峨峨在天半。
琥珀酒兮雕胡饭，君不御兮日将晚。秋风兮吹衣，
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。
"白首何老人，蓑笠蔽其身。避世长不仕，钓鱼清江滨。
暄凉同寡趣，朗晦俱无理。寂性常喻人，滞情今在己。
"夫婿久离别，青楼空望归。妆成卷帘坐，愁思懒缝衣。
没蕃故人
"郡县分南国，皇华出圣朝。为怜乡棹近，不道使车遥。
文章参末议，荣贱岂同伦。叹逝逢三演，怀贤忆四真。
"佐郡愧顽疏，殊方亲里闾。家贫寒未度，身老岁将除。
"自从别京华，我心乃萧索。十年守章句，万里空寥落。
幽见夕阳霁，高逢暮雨阴。佛身瞻绀发，宝地践黄金。
古宅集祆鸟，群号枯树枝。黄昏窥人室，鬼物相与期。
"欲逐楼船将，方安卉服夷。炎洲经瘴远，春水上泷迟。
云物凝孤屿，江山辨四维。晚来风稍急，冬至日行迟。