"昔日曾随魏伯阳，无端醉卧紫金床。
龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇，
"春日上芳洲，经春兰杜幽。此时寻橘岸，昨日在城楼。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮，谬尊俎之相容，
"先生居处所，野烧几为灰。若有吟魂在，应随夜魄回。
"面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，
"铜壶滴滴禁漏起，三十六宫争卷帘。（《月》，
"荆门与闽越，关戍隔三千。风雪扬帆去，台隍指海边。
"党家风味足肥羊，绮阁留人漫较量。
恐是叶公好假龙，及见真龙却惊怕。"
白发添新岁，清吟减旧朋。明朝待晴旭，池上看春冰。"
俯仰愧灵颜，愿随鸾鹄群。俄然动风驭，缥渺归青云。"
一月行沙碛，三更到铁门。白头乡思在，回首一销魂。
见《吟窗杂录》）"
拼音解释:
.xi ri zeng sui wei bo yang .wu duan zui wo zi jin chuang .
long you yin .hu you xiao .feng yun ji hui huang po jiao .huo zhong cha nv zheng han jiao .
.chun ri shang fang zhou .jing chun lan du you .ci shi xun ju an .zuo ri zai cheng lou .
yi cu zu zhan yu fu yu zhi xin xiong .dang ling jing zhi liang yan xi .miu zun zu zhi xiang rong .
.xian sheng ju chu suo .ye shao ji wei hui .ruo you yin hun zai .ying sui ye po hui .
.mian ru yu pan shen ba chi .yan yu qing ning zhan pao zhai .gu yue long xing yi xia shuang .
.tong hu di di jin lou qi .san shi liu gong zheng juan lian ...yue ..
.jing men yu min yue .guan shu ge san qian .feng xue yang fan qu .tai huang zhi hai bian .
.dang jia feng wei zu fei yang .qi ge liu ren man jiao liang .
kong shi ye gong hao jia long .ji jian zhen long que jing pa ..
bai fa tian xin sui .qing yin jian jiu peng .ming chao dai qing xu .chi shang kan chun bing ..
fu yang kui ling yan .yuan sui luan gu qun .e ran dong feng yu .piao miao gui qing yun ..
yi yue xing sha qi .san geng dao tie men .bai tou xiang si zai .hui shou yi xiao hun .
jian .yin chuang za lu ...
译文及注释
译文
作者问《新安吏》杜甫 古诗：“难道因新安县小，壮丁已(yi)抽完，才抓这些不成丁的青年？”
宽阔的黄河，只有不多几条船在航行，眼前是波浪滚滚，一派渺茫。我独自登上河边的亭子，斜靠着栏杆，愁绪像河水，源源不断。
这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢(ne)？
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏(xi)玩耍。
人心失去体统，贼势腾起风雨。
祭祀用的玉忍耐世间之俗，而用于祭祀，但神会因此而降福人间的。
急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。
深夜从沉醉中一觉惊醒，只见荒村萧索江水茫茫，找不到栖身的席草充饥的米粮。
沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝请你(ni)唱支歌。
当着众人不敢明说心怀，暗暗地投掷金钱，卜问我那远方郎君的音讯。
海的尽头岸边上阴暗幽静，江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。春(chun)天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？江南的回忆，最能唤起追思的是像天堂一样的杭州：游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？江南的回忆，再来就是回忆苏州的吴宫，喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知(zhi)何时会再次相逢。
吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！
注释
2、滋：当“繁”解释。“发华滋”，花开得正繁盛。
半壁见海日：上到半山腰就看到从海上升起的太阳。
⑧市：街市。
5. 凶：谷物收成不好．荒年。
⑴赤兔：骏马名。吕布的坐骑。
⑧不佞：谦词，不才。叔父：天子对同姓诸侯的称呼。
(12)《抱朴子》：仙人目瞳正方。《神仙传》：李根瞳子皆方。按《仙经》云：八百岁人瞳子方也。
89. 夫：助词，用在全句之前，表示一种要阐发议论的语气。
赏析
结句“情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲”，风景虽好，但不是自己的久居之地。“情虽不厌”回应了首句的“发船迟”，天色已晚，“住不得”说出了心中的无奈，薄暮催人回，车马也劳顿了一天了。
全篇紧扣诗题，句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山，交代时间、处所，直截点题，并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候，夏日温度高，且时间长。诗人半夜尚不能入睡，悄悄起身登西楼去乘凉；夜半如此，骄阳暴晒的白天，可想而知。简略几笔，就高度概括了夏天之热，生灵之苦。
这首诗政治针对性较强，立场鲜明坚定，讽喻辛辣而刺意直切，使人读之，对作者的观点一目了然。但是，因为较为直白，因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大，认识的深度也略有欠缺。艺术上，首四句写青松，次四句写桃李，末四句为劝戒之语，形式整饬，结构完整，形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云：“学古人文字须得其短处，如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点，也应知其不足。李白此诗也有不足之处，这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异，在表达正确思想的同时(tong shi)，艺术感染力略显逊色。
首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空，显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景，同时渲染一种气氛，这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写，使读者即便不知道(zhi dao)牛郎织女的故事，也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
细化赏析 “月色入户”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，这当儿，月光悄悄地进了门。“入户”二字，把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞，主动来与他做伴。 “欣然起行”：是作者的反应；写出他睡意顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心朋友，欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”，我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况；只有月光毫无势利之情，在寂寥的寒夜里，依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。 “念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。”：作者与张怀民同是被贬之人，于是作者便想到了张怀民。 “怀民亦未寝，相与步于中庭。”：作者与张怀民心有灵犀，及其友情之深厚。 “何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”：一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景，二是表现了作者安闲自适的心境，三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨 “庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，虚实相生，相映成趣，化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁，空灵，“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，一正写，一侧写，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活，是诗人山上静观所见。诗人视野所及(suo ji)，先写空林烟火，一个“迟”字，不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神，而且透露了诗人闲散安逸的心境；再写农家早炊、饷田以至田头野餐，展现一系列人物的活动画面，秩序井然而富有生活气息，使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶，互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时，仍然不相遗弃。如果说，前两句写荷花“任天真”，侧重表现共荣；那么，这两句的“长相映”，则主要表现同衰。这四句诗互补互承，从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
在古代，以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》，汉乐府里的《上山采蘼芜》等，而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后，其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮，步逍遥以自娱”两句，正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌，《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清，侍婢卖珠见其生计之贫，牵萝补屋见其隐居之志，摘花不戴见其朴素无华，采柏盈掬见其情操贞洁，日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法，兼采夹叙夹议和形象比喻等手法，描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，从而使这个人物形象更加丰满。
在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中，要数这一首是最好的了。这类社交性的诗，带有明显的急功求利的企图。常人写来，不是曲意讨好对方，就是有意贬低自己，容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢，直抒胸臆，吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
始秦皇墓南依骊山，北临渭水，地形雄伟，景象佳丽，有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托，更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”，在含意上应归入上句：陵墓落成之初，曾经“树草木以象山”，虽历千余年，到晚唐也仍是群树层叠，高薄云天。总之前十一个字，或以“龙盘虎踞”状之，或以“树层层”烘托之，或以“势如浮云”陈述之，把始皇墓的雄奇壮伟，气象万千，呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出，如无坚不摧的神剑，轻轻一挥，直使眼前的庞然大物，骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆，当时就有民谣说：“运石甘泉口，渭水为不流，千人歌，万人吼，运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音：“崩”者并非专指坟墓崩塌（实际坟墓也并未崩）或秦始皇驾崩，而包括有如传说的曾被项羽掘毁，或更荒唐的“牧火宵焚”；秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”，也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣，这三个字干脆利落，严于斧械，真有一言九鼎的气概。
第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就，却遭际坎坷，则业精行成又有何用呢？先说先生为学非常勤勉，六经诸子无不熟读精研，叙事之文必记其要略，论说之文必究其深义，夜以继日，孜孜不倦；次说先生批判佛、老，力挽狂澜，大有功于儒道；再说先生博取先秦西汉诸家文字之长，写作古文已得心应手；最后说先生敢作敢为，通晓治道，为人处事，可谓有成。这四个方面，一、三相当于“业”，二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文，可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言，他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”，“凡自唐虞以来，编简所存……奇辞奥旨，靡不通达”（《上兵部李侍郎书》），并能穷究奥妙，达于出神入化之境。以文而言，他以“文书自传道，不仗史笔垂”（《寄崔二十六立之》）自许，欲以古文明道，传世不朽。以捍卫儒道而言，他说道统久已不传，即使荀子、扬雄也还有小疵，隐然以上继孟子、振兴儒学自期（见《原道》等文）。以为人行事而言，他自称“矫矫亢亢，恶圆喜方，羞为奸欺，不忍害伤” （《送穷文》），即坚持原则，正直不苟；又颇自负其政治才干，青年时便说己潜究天下形势得失，欲进之于君相（见《答崔立之书》）。这些评价，虽有的受到后人讥评，如有人批评他儒道不纯，但大体说来，他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后，动辄得咎”云云，就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得，然而经四次进士试方才(fang cai)及第，其后三次于吏部调试，都未能得官，只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士（其地位低于国子博士）之职。次年为监察御史，同年冬即贬为连州阳山（今属广东）县令。三年后始召回长安，任国子博士。当时宪宗新即位，讨平夏州、剑南藩镇叛乱，显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱，却困于谗方诽谤，次年即不得不要求离开长安，到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职，至元和七年四(nian si)十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士，冗不见治”，即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗，闲散之意。博士被视为闲官。不见治，不能表现其治政之才。“头童齿豁”，也是真实情况的写照。韩愈早衰，三十五岁时已自叹齿落发白，作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸，只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退，使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话，其实正是他“不平而鸣”，借以一吐其胸中块垒而已。
全篇紧扣诗题，句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山，交代时间、处所，直截点题，并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候，夏日温度高，且时间长。诗人半夜尚不能入睡，悄悄起身登西楼去乘凉；夜半如此，骄阳暴晒的白天，可想而知。简略几笔，就高度概括了夏天之热，生灵之苦。
这首诗政治针对性较强，立场鲜明坚定，讽喻辛辣而刺意直切，使人读之，对作者的观点一目了然。但是，因为较为直白，因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大，认识的深度也略有欠缺。艺术上，首四句写青松，次四句写桃李，末四句为劝戒之语，形式整饬，结构完整，形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云：“学古人文字须得其短处，如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点，也应知其不足。李白此诗也有不足之处，这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异，在表达正确思想的同时(tong shi)，艺术感染力略显逊色。
首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空，显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景，同时渲染一种气氛，这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写，使读者即便不知道(zhi dao)牛郎织女的故事，也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
细化赏析 “月色入户”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，这当儿，月光悄悄地进了门。“入户”二字，把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞，主动来与他做伴。 “欣然起行”：是作者的反应；写出他睡意顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心朋友，欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”，我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况；只有月光毫无势利之情，在寂寥的寒夜里，依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。 “念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。”：作者与张怀民同是被贬之人，于是作者便想到了张怀民。 “怀民亦未寝，相与步于中庭。”：作者与张怀民心有灵犀，及其友情之深厚。 “何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”：一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景，二是表现了作者安闲自适的心境，三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨 “庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，虚实相生，相映成趣，化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁，空灵，“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，一正写，一侧写，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活，是诗人山上静观所见。诗人视野所及(suo ji)，先写空林烟火，一个“迟”字，不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神，而且透露了诗人闲散安逸的心境；再写农家早炊、饷田以至田头野餐，展现一系列人物的活动画面，秩序井然而富有生活气息，使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶，互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时，仍然不相遗弃。如果说，前两句写荷花“任天真”，侧重表现共荣；那么，这两句的“长相映”，则主要表现同衰。这四句诗互补互承，从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
在古代，以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》，汉乐府里的《上山采蘼芜》等，而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后，其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮，步逍遥以自娱”两句，正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌，《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清，侍婢卖珠见其生计之贫，牵萝补屋见其隐居之志，摘花不戴见其朴素无华，采柏盈掬见其情操贞洁，日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法，兼采夹叙夹议和形象比喻等手法，描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，从而使这个人物形象更加丰满。
在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中，要数这一首是最好的了。这类社交性的诗，带有明显的急功求利的企图。常人写来，不是曲意讨好对方，就是有意贬低自己，容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢，直抒胸臆，吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
始秦皇墓南依骊山，北临渭水，地形雄伟，景象佳丽，有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托，更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”，在含意上应归入上句：陵墓落成之初，曾经“树草木以象山”，虽历千余年，到晚唐也仍是群树层叠，高薄云天。总之前十一个字，或以“龙盘虎踞”状之，或以“树层层”烘托之，或以“势如浮云”陈述之，把始皇墓的雄奇壮伟，气象万千，呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出，如无坚不摧的神剑，轻轻一挥，直使眼前的庞然大物，骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆，当时就有民谣说：“运石甘泉口，渭水为不流，千人歌，万人吼，运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音：“崩”者并非专指坟墓崩塌（实际坟墓也并未崩）或秦始皇驾崩，而包括有如传说的曾被项羽掘毁，或更荒唐的“牧火宵焚”；秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”，也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣，这三个字干脆利落，严于斧械，真有一言九鼎的气概。
第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就，却遭际坎坷，则业精行成又有何用呢？先说先生为学非常勤勉，六经诸子无不熟读精研，叙事之文必记其要略，论说之文必究其深义，夜以继日，孜孜不倦；次说先生批判佛、老，力挽狂澜，大有功于儒道；再说先生博取先秦西汉诸家文字之长，写作古文已得心应手；最后说先生敢作敢为，通晓治道，为人处事，可谓有成。这四个方面，一、三相当于“业”，二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文，可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言，他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”，“凡自唐虞以来，编简所存……奇辞奥旨，靡不通达”（《上兵部李侍郎书》），并能穷究奥妙，达于出神入化之境。以文而言，他以“文书自传道，不仗史笔垂”（《寄崔二十六立之》）自许，欲以古文明道，传世不朽。以捍卫儒道而言，他说道统久已不传，即使荀子、扬雄也还有小疵，隐然以上继孟子、振兴儒学自期（见《原道》等文）。以为人行事而言，他自称“矫矫亢亢，恶圆喜方，羞为奸欺，不忍害伤” （《送穷文》），即坚持原则，正直不苟；又颇自负其政治才干，青年时便说己潜究天下形势得失，欲进之于君相（见《答崔立之书》）。这些评价，虽有的受到后人讥评，如有人批评他儒道不纯，但大体说来，他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后，动辄得咎”云云，就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得，然而经四次进士试方才(fang cai)及第，其后三次于吏部调试，都未能得官，只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士（其地位低于国子博士）之职。次年为监察御史，同年冬即贬为连州阳山（今属广东）县令。三年后始召回长安，任国子博士。当时宪宗新即位，讨平夏州、剑南藩镇叛乱，显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱，却困于谗方诽谤，次年即不得不要求离开长安，到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职，至元和七年四(nian si)十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士，冗不见治”，即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗，闲散之意。博士被视为闲官。不见治，不能表现其治政之才。“头童齿豁”，也是真实情况的写照。韩愈早衰，三十五岁时已自叹齿落发白，作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸，只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退，使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话，其实正是他“不平而鸣”，借以一吐其胸中块垒而已。
创作背景
《《蝶恋花·上巳召亲族》李清照 》的创作时间背景在史学界无定论，大多数学者认为当是李清照南渡后的作品。以下是学者黄墨谷与陈祖美认为的创作背景：
李靓( 宋代 )
收录诗词 (2875) 首
简 介
李靓 李靓，幼孤，母督之学，不肯卒业，母诘之，辞曰：“国家遭女真之变，寓县云扰，士当捐躯为国勘大憝，安能呫嗫章句间，效浅丈夫哉？”岳飞督师平虔寇，挺身从之，未行，奔母丧。服除，走淮南，以策干都督张浚，浚奇之，使隶淮西总管孙晖戏下。累功授承信郎。
高山流水·次夫子清风阁落成韵
朱砂配，水银停，一派红霞列太清。铅池迸出金光现，
僮担赤笼密雪里，世人无人留得之。想入红霞路深邃，
"如蒙一被服，方堪称福田。（咏赐玄奘衲、袈裟，
相逢相遇人谁识，只恐冲天没处寻。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看，裴回满架何珊珊。
清吟绣段句，默念芙蓉章。未得归山去，频升谢守堂。"
不问赓桑子，唯师妙吉祥。等闲眠片石，不觉到斜阳。
唯有两行公廨泪，一时洒向渡头风。
唐铙歌鼓吹曲·战武牢
"道之大道古太古，二字为名争莽卤。社稷安危在直言，
运筹康汉业，凭轼下齐城。既以智所达，还为智所烹。
新鸿喧夕浦，远棹聚空湾。终遂归匡社，孤帆即此还。"
深谢宋朝明圣主，解书丹诏诏先生。"
南看闽树花不落，更取何缘了妄情。"
是非都不采，名利混然休。戴个星冠子，浮沈逐世流。"
荷竿寻水钓，背局上岩棋。祭庙人来说，中原正乱离。"
肠断人间白发人。
瑶瑟怨
云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。"
草堂思偃蹇，麈尾去相随。 ——顾况
自从国破家亡后，陇上惟添芳草新。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕，麻履行思树影深。
来年定赴蓬莱会，骑个生狞九色龙。
伤嗟个辈亦是人，一生将此关身己。我闻天地之大德曰生，
交情别后见，诗句比来新。向我桃州住，惜君东岭春。"
"击鼓求亡益是非，木中生火更何为。
宫中行乐词八首
"始惊三伏尽，又遇立秋时。露彩朝还冷，云峰晚更奇。
退牙山象恶，过海布帆荒。早作归吴计，无忘父母乡。"
指指法仙法，声声圣人声。一弹四时和，再弹中古清。
忆在山中时，丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草，白日生华滋。
"琉璃师到城，谈性外诸经。下岭雪霜在，近人林木清。
"颜冉德无邻，分忧浙水滨。爱山成大癖，求瘼似诸身。
火足数，药方成，便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就，
"朝吾自嵩山，驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧，仰望缑山际。
铜雀妓二首
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来，又是随流入生灭。
猾吏畏服，县妖破胆。好录政声，闻于御览。
山童顽且小，用之复何益。教洗煮茶铛，雪团打邻壁。
作者相收拾，常人任是非。旧居沧海上，归去即应归。"
肘后看金碧，腰间笑水苍。诗题白羽扇，酒挈绿油囊。
桑田改变依然在，永作人间出世人。
余身定寄林中老，心与长松片石期。"
独猿叫断青天月，千古冥冥潭树秋。"
南乡子·和杨元素时移守密州
"鸟外孤峰未得归，人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺，
"天地含象，日月贞明。写规万物，洞鉴百灵。
令我洞金色，后天耀琼姿。心协太虚静，寥寥竟何思。
地角天涯外，人号鬼哭边。大河流败卒，寒日下苍烟。
度云开夕霁，宇宙何清廓。明月流素光，轻风换炎铄。
长令望者增所思。吴王已殁女不返，潮水无情那有期。
玉闼摽敞朗，琼林郁葱蒨.自非挺金骨，焉得谐夙愿。
及我门人。伪道养形，真道养神。懋哉懋哉，馀无所陈。"
玉烛新·白海棠
影寒池更澈，露冷树销青。枉值中秋半，长乖宿洞庭。"
"粉魄霜华为尔枯，鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋，
正是寒风皴错时。美似郄超终有日，去依刘表更何疑。
"蜀门西更上青天，强为公歌蜀国弦。
"欲去不忍去，徘徊吟绕廊。水光秋澹荡，僧好语寻常。
"亚岁崇佳宴，华轩照渌波。渚芳迎气早，山翠向晴多。
"一室贮琴尊，诗皆大雅言。夜过秋竹寺，醉打老僧门。
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。
端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少，阮籍途穷旨趣低。
"常思红石子，独自住山椒。窗外猩猩语，炉中姹姹娇。
"绕岳复沿湘，衡阳又耒阳。不堪思北客，从此入南荒。
"标心之梵宇，运想入仙洲。婴痼乖同好，沈情阻若抽。
"北风北风，职何严毒。摧壮士心，缩金乌足。冻云嚣嚣，
由来此事知音少，不是真风去不回。
张野久绝迹，乐天曾卜居。空龛掩薜荔，瀑布喷蟾蜍。
"僻居人不到，吾道本来孤。山色园中有，诗魔象外无。
晚秋夜
"南国搜奇久，偏伤杜甫坟。重来经汉浦，又去入嵩云。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼，月涌薄烟花点水。
"未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。
学取大罗些子术，免教松下作孤坟。"
须知化石心难定，却是为云分易甘。 ——威
"怨鸯绮，知结几千丝。别后寻交颈，应伤未别时。
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去，元白终存作者来。
"两岸山青映，中流一棹声。远无风浪动，正向夕阳横。
后出师表
明月易亏轮，好花难恋春。 ——杨女
云疏片雨歇，野阔九江流。欲向南朝去，诗僧有惠休。"
雪里曾迷我，笼中旧养君。忽从红蓼岸，飞出白鸥群。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉，神灯千点散红蕖。
何异王内史，来招道林师。欲携山侣出，难与白云辞。"
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀，陶令门前五柳春。
猿啼唱道曲，虎啸出人间。松风清飒飒，鸟语声关关。
"跣足拄巴藤，潺湲渡几曾。尽权无着印，不是等闲僧。