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水调歌头·和马叔度游月波楼

两汉 / 杨询

喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
化美超千古,恩波及七旬。已知天下服,不独有苗人。"
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。
长信空阶荒草遍, ——从心(失姓)
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"
一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。


水调歌头·和马叔度游月波楼拼音解释:

xuan jue jia ren zhou meng .shuang shuang you zai diao liang ..
fu jun mo qu he ren zang .he qu yi qi yin chu mai ..
hua mei chao qian gu .en bo ji qi xun .yi zhi tian xia fu .bu du you miao ren ..
yin yu chun lou ji .yu jiu jiu xun chi .tian jue ru kan yi .xiu jing bin shang si ..
xiu yu hua jian fu .fan sheng feng wai chui .ren yan zeng bu bian .niao yu que xiang zhi .
chang xin kong jie huang cao bian . ..cong xin .shi xing .
bu zhi duo shao kai yuan shi .lu qi chun cong xiang ri di ..
yi zhu lu yu qian gu mei .hou ren zhong shao ji qian zong ..
yin qin hao chang lai nian gui .mo qian ping ren dao bu ping ..
xi chi xing ci zeng .liu cha zui zhong hui .mu chi ru neng zhi .yu shan gan pan tui ..
.zao li ying huang guan shi lin .bai hua rong yang you zeng can .shi nian qu li jing men gai .
deng lin mo guai pian liu lian .you huan duo nian shi shi an ..
zhi shan shuang kai ri yue ming .zi you han yuan zheng yi dai .bu lao shang hao ding yi qing .
lou xi can yue shang long ming .zhong jin ji ren bao xiao sheng .

译文及注释

译文
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
人追攀明月(yue)永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日(ri)所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
内心自省(sheng):挂冠辞官是(shi)正确做法,追溯往事叹何时公平。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
  戊申这一天是月底,五(wu)更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义(yi),六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横(heng)渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?

注释
⑶微路,小路。
100、目之:给他递眼色。目:名词活用为动词。
②天地阴阳之事:指自然现象。古人认为自然界有阴阳二气,二气交互发生作用,便产生了形形色色的自然变化。
⑧阙:缺点,过失。
2.憭栗(liao3 li4潦利):凄凉。
者:……的人。
[20]弃身:舍身。
(1)有子:孔子的弟子有若

赏析

  诗的前四句写初秋的夜景:
  第三段写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,离别之苦,逐步加深。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,惟有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。
  六、七句深入一层,写田野景色:“荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月,田里的稻子早就成熟了,枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着,几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞,拖带着暗淡的青白色的光点。
  写游览华山后(hou)洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神(shen),同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  这首小诗没有细致的动态描写,诗人只是纵目远望,以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势,充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明,诗人野望,首先看见江湖,青岫,但这不是野望的最终目的,因而诗人就登高极目瞭望,望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡,只是描写了一望再望,可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
  第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了,在想要学习也晚了。句子中“黑发”,“白首”是采用借代的修辞方法,借指青年和老年。通过对比的手法,突出读书学习要趁早,不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看,三、四句为对偶句,“黑发”与“白首”前后呼应,互相映衬,给读者留下深刻的印象。
  “山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白,只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里,隐隐传来《韦树后庭花》的乐声,这种靡靡之音,这种亡国之音,这昭示着金陵衰落原因的曲子,现在还在被人唱着!
  最后一句,图穷而匕首现,“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因,总结了陈朝亡国的教训,抨击了陈后主的荒淫,全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中,此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的,他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国,而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后,在文人的笔下,《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句,如李商隐“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出,六朝的覆灭,南陈的亡国,都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称,而是帝王为一己之享乐,以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏,其苦心历历可见。
  “造化钟神秀,阴阳割昏(ge hun)晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面(yang mian),所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  第六联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气,一片弥漫。“天与云与山与水,上下一白”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得。这一段是写景,却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
  一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐(shi le)曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是(er shi)呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个有机的整体。

创作背景

  唐太宗李世民,开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年,李世民下令让将近400人囚犯回乡一年,等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已,等到第二年秋收后,所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴,当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。

  

杨询( 两汉 )

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简 介

杨询 杨询,归安(今浙江湖州)人。神宗元丰五年(一○八二)进士(清光绪《归安县志》卷三一)。

答谢中书书 / 周承勋

"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,
尽日会稽山色里,蓬莱清浅水仙家。"
惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔"
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"


长干行·君家何处住 / 沈钦韩

寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然
戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。 ——崔子向
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
各录佳语,聊事素屏。 ——郑符
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。
生狞竞掣跌,痴突争填轧。渴斗信豗呶,啖奸何噢嗗。 ——孟郊


夏日三首·其一 / 吴屯侯

"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。
潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
"权衡谅匪易,愚智信难移。九德皆殊进,三端岂易施。


国风·郑风·风雨 / 超净

亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。
洞庭雪不下,故国草应春。三月烟波暖,南风生绿苹."
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
学生放假偷向市。 ——张荐"
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 吴令仪

终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
"纤纤春草长,迟日度风光。靃靡含新彩,霏微笼远芳。
心宗本无碍,问学岂难同。"
遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。


酬张少府 / 俞紫芝

"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
艺可屠龙胆,家曾近燕胎。 ——陆龟蒙
地形同万古,笑价失千金。遗迹应无限,芳菲不可寻。"
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
自然垂带砺,况复激忠贞。必使千年后,长书竹帛名。"
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,


别赋 / 孙一元

新知满座笑相视。 ——颜真卿
"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
澄波看四海,入贡伫诸蕃。秋杪迎回骑,无劳枉梦魂。"
苟无夫子听,谁使知音扬。 ——韩愈"
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
"先王设位,以正邦国。建立大官,封植有德。 ——潘述
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉小,三五团圆照满天。


水调歌头·中秋 / 孔德绍

意纵求知切,才惟惧鉴精。五言非琢玉,十载看迁莺。
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。


渔家傲·送台守江郎中 / 刘知仁

微雨听湿巾,迸流从点席。 ——皎然
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
"逢糟遇曲便酩酊, ——刘全白
何为值明鉴,适得离幽沈。自兹入清庙,无复泥沙侵。"
"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。
外患萧萧去,中悒稍稍瘳。振衣造云阙,跪坐陈清猷。 ——韩愈


大雅·抑 / 卓英英

岂假良工指,堪为达士模。他山傥磨琢,慕爱是洪炉。"
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
二杜繁俗,三刘琐碎。 ——汤衡
墨迹两般诗一首,香炉峰下似相逢。"
倚舷息空曲,舍履行浅碛。 ——崔子向