首页 古诗词 高山流水·素弦一一起秋风

高山流水·素弦一一起秋风

宋代 / 毕渐

谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
"春至始青青,香车碾已平。不知山下处,来向路傍生。
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
爬搔林下风,偃仰涧中石。 ——皮日休
"历象璇玑正,休征玉烛明。四时佳气满,五纬太阶平。
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
孤眠愁不转,点泪声相及。净扫阶上花,风来更吹入。"
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。


高山流水·素弦一一起秋风拼音解释:

shui jia luo luo you chun sheng .dan ru hua jian zha zha sheng .
lun zhong bie you wu .guang wai geng wu kong ...yong yue ..
.qi qian qi bai qi shi zhang .zhang zhang teng luo shi ru tian .wei bi zhan lai kong si chi .
you ren ji ru he .cai lan chong hou liang .you ren ke ru he .yun lan wei jiu jiang .
.ma bi jiu ren yu jiu xing .bai nian lin jin yi yan sheng .
.chun zhi shi qing qing .xiang che nian yi ping .bu zhi shan xia chu .lai xiang lu bang sheng .
.lv yi wan di hong chang chang .xun feng si wu zhu nv lang .
pa sao lin xia feng .yan yang jian zhong shi . ..pi ri xiu
.li xiang xuan ji zheng .xiu zheng yu zhu ming .si shi jia qi man .wu wei tai jie ping .
.lun wei fang zhu zhi he dao .gui yuan feng liu qie zan gui .
nan shan sui you gui xi lu .zheng na chou en wei sha shen ..
jin chun dong shu kan hua shi .jian lian fa lian dang chou zhuo .xu liu sheng yao an zhe zhi .
yue leng yu guan guo yan xing .jiang jun han di lao si xiang .er shi gu hen qian fu zhuang .
wu yue wu qi chun zi gui .diao e bu rong ying bu guai .dong liang xiang bi yuan xiang yi .
gu mian chou bu zhuan .dian lei sheng xiang ji .jing sao jie shang hua .feng lai geng chui ru ..
xin yue you sheng jiang shang ting .zhuang meng duan shi deng yu jin .shu hun ti chu jiu chu xing .

译文及注释

译文
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
黄菊依旧与西风相约而至;
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面(mian),而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
  世上有透光(guang)镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢(man),以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。

荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞(dong)隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
其二
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛(fan)舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟(yin)诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。

注释
⑴易水:也称易河,河流名,位于河北省西部的易县境内,分南易水、中易水、北易水,为战国时燕国的南界。燕太子丹送别荆轲的地点。《战国策·燕策三》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”
⑺弈:围棋。
108、流亡:随水漂流而去。
5.琅琊山,在滁州西南十里。
先帝遗诏:刘备给后主的遗诏,见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》,诏中说:‘勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。’
(64)乘:遵循,凭借。天地:这里指万物,指整个自然界。正:本;这里指自然的本性。

赏析

  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这(zai zhe)首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外(miao wai),主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  诗一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢。再就智力说,尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外,更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事。此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹如此动人的“乞巧”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效。
  本文虽是议论文,语言却很生动形象,如写齐王的“变乎色”,写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时,完全没有用枯燥的说教,而是通过两幅图画,生动自然地得出结论。
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  这首诗的开篇,干脆利索,开门见山,一气呵成,将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨,亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时,不谙世事,尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中,回首走过的仕途,却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”,这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词,无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后,不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼,那苦不堪言的心情,身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里,又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”,却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦,对现实世界的进退维谷,矛盾交织的内心挣扎,低首徘徊的他,究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉,将诗人的内心世界展现得遗漏无疑,在读者面前勾画出一位茫然徘徊,为人生追求而苦闷的仕者形象。
  这是一把什么样的剑呢?“十年磨一剑”,是剑(shi jian)客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔,已显出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”,便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”,便充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。

创作背景

  诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

  

毕渐( 宋代 )

收录诗词 (2126)
简 介

毕渐 宋江陵潜江人。哲宗绍圣元年进士第一。历太常、鸿胪少卿,为膳部员外郎,出知利南府。以文学致身,刚介自立,为时所称。

好事近·花底一声莺 / 鲜于冰

独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
五风十雨馀粮在,金殿惟闻奏舜弦。
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
覆车坠马皆不醒。 ——颜真卿
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。


北山移文 / 羊舌春芳

方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
谁言摈朋老,犹自将心学。危檐不敢凭,朽机惧倾扑。 ——孟郊
"从知东甸尉,铨注似恩除。带土移嵩术,和泉送尹鱼。
动树蝉争噪,开帘客罢愁。 ——陆羽
"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。


苏武慢·寒夜闻角 / 伊寻薇

水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,


满庭芳·汉上繁华 / 锁寄容

鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
灵运山水,实多奇趣。 ——潘述
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
三千巧笑不复见,江头废苑花年年。"


满江红·秋日经信陵君祠 / 郸昊穹

"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。


使至塞上 / 濮阳利君

九嶷天一半,山尽海沈沈。"
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"


天净沙·江亭远树残霞 / 塞玄黓

高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
强睛死不闭,犷眼困逾fx.爇堞熇歊熹,抉门呀拗s9. ——孟郊
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
分阴当爱惜,迟景好逢迎。林野熏风起,楼台谷雨晴。 ——刘禹锡
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,


劲草行 / 城友露

丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
古人存丰规,猗欤聊引证。"
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。


寿阳曲·远浦帆归 / 张简癸亥

首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
不遣游张巷,岂教窥宋邻。 ——郑符
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
连理香裙石榴色。金炉半夜起氛氲,翡翠被重苏合熏。


金铜仙人辞汉歌 / 井子

古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
连理香裙石榴色。金炉半夜起氛氲,翡翠被重苏合熏。
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主,莫许黄tU博少师。
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。