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少年游·戏平甫

元代 / 郑师冉

汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"


少年游·戏平甫拼音解释:

han jia yi li sheng .ming jiao chu zhu yan .geng jian shang shu hou .neng wen zai zi shan .
.jiang nan gu .suo du liang tou luan .ding zhuo bu zhi qin gu sui .
huan lian wo you ming sou pi .shi ba xin shi guo zhu xun ..
wang yan wen zhe jin guang hui .jia jia jin xiu xiang lao shu .chu chu sheng ge ru yan fei .
zi zhi wu .zi ji shao .er zhe yu .fang jue miao .yao xing chi .ling ren jiao .
shu gu lei hen bao .bei huang zhuan hua e .jin chao ming dao zhu .zhi wang xi gan ge ..
hun he gan kun ri yue jing .hu xiao yi sheng long chu ku .luan fei feng wu chu jin cheng .
.zhen hui yuan yang jiu yu qi .xin cai wu hu dou shen ji .
gua yi qiao mu liang cui can .qing feng ling jie yuan sheng jin .bai shi xi han shui ying han .
ruo ren xun de shui zhong huo .you yi huang tong shang tai wei .
zheng si chu chen di xing zhi .dong lin tai jing ru xi lin ..
.qi shi qu bai sui .du lai san shi chun .zong rao sheng de dao .zhong mian si wu yin .
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..

译文及注释

译文
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为(wei)他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦(meng)胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤(gu)寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声(sheng),而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼(lou)玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪(pei)伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残(can)花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。

注释
⑤三王:指夏禹、商汤、周文王和周武王。他们都是儒家崇拜的古代的明君。
⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。这里指前敌统帅。燕然:燕然山,即今蒙古国杭爱山。东汉窦宪北破匈奴,曾于此刻石记功。《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。”这里代指前线。
(3)一棹(zhào):划桨一次,指大杯饮酒一次。
1、玉楼春:词牌名。词谱谓五代后蜀顾夐词起句有“月照玉楼春漏促”、“柳映玉楼春欲晚”句;欧阳炯起句有“日照玉楼花似锦”、“春早玉楼烟雨夜”句,因取以调名(或加字令)。亦称《 木兰花 》、《 春晓曲 》、《西湖曲》、《惜春容》、《归朝欢令》、《呈纤手》、《归风便》、《东邻妙》、《梦乡亲》、《续渔歌》等。 双调五十六字,前后阕格式相同,各三仄韵 ,一韵到底。
⑵苔钱:苔点形圆如钱,故称“苔钱”。
和睦:团结和谐。

赏析

  韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望,抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
  中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
  此诗写法独特。洞房忽起春风,极反常。然梦中春风,则合理。梦中千里寻人,可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦,所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧,彻夜无眠,深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨,似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着,思索着,在衰灯明灭之中,仿佛看到赏识他的知音就在眼前,在洒窗冷雨的淅沥声中,一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句,诗人的心情极其沉痛,用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情,李贺却自铸新词,采用“肠直”的说法,愁思萦绕心头,把纡曲百结的心肠牵直,形象地写出了诗人愁思的深重、强烈,可见他用语的新奇。凭吊这种事情,一般只是生者对死者做,他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者,更是石破天惊的诗中奇笔。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字(er zi),原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  第一段(从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”)以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下,已光复华山以东包括河北大片土地,捷报昼夜频传(pin chuan)。三句借用以说克敌极易,安史乱军的覆灭已成“破竹(po zhu)”之势。当时,安庆绪困守邺城,所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系很大,“独任朔方无限功”既是肯定与赞扬当时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩,又是表达一种意愿,希望朝廷信赖诸将,以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方,“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画面:长安街上出入的官员们,都骑着产于边地的名马,春风得意;助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待,大吃大喝。“餧(喂)肉”二字描状生动,客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此,句句申明战争克捷的意思,节奏急促,几乎使读者应接不暇,也犹如带有破竹之势。以下意思略微转折,“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思,当时河北尚未完全克复,说“清海岱”显得用词有分寸;“常思仙仗过崆峒”一句启下,意在警告唐肃宗居安思危,勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年笛里”一联,极概括地写出战争带来的创伤。安史之乱三年来,笛咽关山,兵惊草木,人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联,抚今追昔,痛定思痛,淋漓悲壮,在欢快的用词中小作波折,而不一味流走,极尽抑扬顿挫的情致,将作者激动而复杂的心情写出。
  诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起,仅如银线,被江岸约束,渐渐隆起,中高边低的情况。形容潮头似白虹,形象地道出了外观、颜色与气势,已道人所未道;又用了“走”字,描绘远处潮水逼近的情况,不是身临其境,感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前,人间的物象已不足以形容,所以改用神话想象,说天神倾翻了玉杯,所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法,与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”极为相似。
  杨继盛舍身取义的高尚精神和气节,感动了京城百姓,深得民心,在押解他去会审的途中,观看的百姓充满了街道,以致道路阻塞不能通行,人们不仅齐声叹息,而且为之流下了热泪。他死了以后,他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年,严嵩罢官;后十年,严嵩削籍为民,抄没家产,严世藩伏诛;后十一年,明穆宗即位,为杨继盛平反,谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
  诗的首联扣题,写送别,先写送别时的形势。当时南唐偏安江南,其他地区正战乱不绝。朋友相别,离愁别绪,本来就够凄苦的了,又值兵乱不绝,更令人焦心。这“海内兵方起”一句,包含甚富,突出了感离伤别的浓重气氛,带出下句“泪易垂”之意。
  首联“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”唤出“孤雁”,“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着,不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  最后,作者又从反面进行了论述。
  首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
  这首诗写了襄阳太守杜预沉碑的故事。杜预,西晋时著名的政治家、学者,灭吴统一战争的统帅之一。杜预本人(ben ren)极有才略,但是好名。他曾为镇南大将军,都督荆州诸军事,长期驻襄阳。
  在诗中,元结把起义的少数民族称之为“贼”,固然表现了他的偏见,但他把“诸使”和“贼”对比起来写,通过对“贼”的有所肯定,来衬托官吏的残暴,这对本身也是个“官吏”的作者来说,是非常难能可贵的。

创作背景

  此词作于宣和二年(1120)春。时张元干由江西南昌赴南康拜会名士陈瑾,途经南昌城北的吴城山,遇风阻行,有感于飘泊在外,与妻子久别,遂赋此阕。

  

郑师冉( 元代 )

收录诗词 (2796)
简 介

郑师冉 疑为郑师贞之误。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

寒食 / 梁孜

斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
灵嘉早晚期,为布东山信。"


风雨 / 周文

"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。


惜誓 / 甄龙友

湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。


衡门 / 徐书受

旋草阶下生,看心当此时。"
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"


罢相作 / 王汝玉

扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。


谒金门·风乍起 / 蔡铠元

驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
因知至精感,足以和四时。
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"


和乐天春词 / 周世南

千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。


游山上一道观三佛寺 / 辅广

觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"


咏初日 / 陈朝老

白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
治书招远意,知共楚狂行。"
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。


洞仙歌·雪云散尽 / 牛克敬

道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,