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千秋岁·半身屏外

五代 / 欧阳鈇

西驰南走有何事,会须一决百年中。"
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
"夜学晓未休,苦吟神鬼愁。如何不自闲,心与身为雠。
而我抱重罪,孑孑万里程。亲戚顿乖角,图史弃纵横。
"落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。
旌旗晓动拂参星。孔璋旧檄家家有,叔度新歌处处听。
自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"
"慈乌不远飞,孝子念先归。而我独何事,四时心有违。
枭巢乳鸟藏蛰燕。御门空锁五十年,税彼农夫修玉殿。
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。
歊阳讶垂冰,白日惊雷雨。笙簧潭际起,鹳鹤云间舞。
"暑退人体轻,雨馀天色改。荷珠贯索断,竹粉残妆在。
少室山人索价高,两以谏官征不起。彼皆刺口论世事,


千秋岁·半身屏外拼音解释:

xi chi nan zou you he shi .hui xu yi jue bai nian zhong ..
niao nong tong hua ri .yu fan gu yu ping .cong jin liu sheng hui .shui kan hua lan ting ..
.ye xue xiao wei xiu .ku yin shen gui chou .ru he bu zi xian .xin yu shen wei chou .
er wo bao zhong zui .jie jie wan li cheng .qin qi dun guai jiao .tu shi qi zong heng .
.luo ye bu geng xi .duan peng wu fu gui .piao yao zhong zi yi .xie hou zan xiang yi .
jing qi xiao dong fu can xing .kong zhang jiu xi jia jia you .shu du xin ge chu chu ting .
zi ai ji fu hei ru qi .xing shi ban tuo mu mian qiu ..
.ci wu bu yuan fei .xiao zi nian xian gui .er wo du he shi .si shi xin you wei .
xiao chao ru niao cang zhe yan .yu men kong suo wu shi nian .shui bi nong fu xiu yu dian .
he ran xia ming zhao .shou zui zhu gong dou .fu wen dian yao bei .e guan jin hong chou .
.xiang gong juan tai ding .fen zheng xin yi luo .cai zi fu wen hua .xiao chou tian lu ge .
xiao yang ya chui bing .bai ri jing lei yu .sheng huang tan ji qi .guan he yun jian wu .
.shu tui ren ti qing .yu yu tian se gai .he zhu guan suo duan .zhu fen can zhuang zai .
shao shi shan ren suo jia gao .liang yi jian guan zheng bu qi .bi jie ci kou lun shi shi .

译文及注释

译文
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长(chang)守寂寞,满朝官(guan)员都有(you)了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
浓浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残乱的缕缕鬓发,好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云,三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情,才搏得(de)郎君一宵欢畅。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方(fang)。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐(zhang)门。
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓(gu)瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?

阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
把活鲜的鲫鱼切成银(yin)丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。

注释
[14] 猎猎:风声。
(63)出入:往来。
⑥踟蹰:徘徊。
天外:指塞外离家乡远得好像在天外一样。
⑶别意:格外注意,特别注意。
⑸还家:回家。唐韩愈《送进士刘师服东归》诗:“还家虽阙短,指日亲晨飧。”

赏析

  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神(dui shen)仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅(bu jin)贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  后两联提及当时宋朝实景:农夫冬闲跟着村里的穷书生学习,但这只是学习极基础的东西,为的是在立契,作保时不被蒙骗。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
  林逋隐居杭州时,在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺,这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚,诗人在孤山寺端上(duan shang)人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触,描绘出幽邃的景色,造成一神幽寂(you ji)的意境。而这种境界,正是林逋这位幽人(隐士)所眷恋的。
  虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实,但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食,却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界,“小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离,仍抱忧国忧民之心,“愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
  首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”,花朵含苞待放,娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

欧阳鈇( 五代 )

收录诗词 (9789)
简 介

欧阳鈇 欧阳鈇(一一二六~一二○二),字伯威,号寓庵,庐陵(今江西吉安)人。与周必大同年生,又同应举,但屡试不第,乃笃意于诗。宁宗嘉泰二年卒,年七十七。有《脞辞集》等,均佚。事见《周文忠集》卷七四《欧阳伯威墓志铭》、《诚斋集》卷七七《欧阳伯威脞辞集序》。今录诗十首。

触龙说赵太后 / 司徒国庆

何处深春好,春深执政家。恩光贪捧日,贵重不看花。
却下龙门看渐远,金峰高处日微明。"
浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。
"割爱天文动,敦和国步安。仙姿归旧好,戎意结新欢。
刺史性与天地俱。见山客,狎鱼鸟。坐山客,北亭湖。
城中车马应无数,能解闲行有几人。"
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。
"彩仗神旗猎晓风,鸡人一唱鼓蓬蓬。


花鸭 / 鄢大渊献

"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,
舒翼自拊。赤麟黄龙,逶陀结纠。卿士庶人,黄童白叟。
燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。
薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。
旗湿金铃重,霜干玉镫空。今朝画眉早,不待景阳钟。"
一条古时水,向我手心流。临行泻赠君,勿薄细碎仇。
咄嗟天地外,九围皆我家。上采白日精,下饮黄月华。


秋浦歌十七首 / 费莫半容

彼州之赋,去汝不顾。此州之役,去我奚适。一邑之水,
尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。
泛若逐水萍,居为附松茑。流浪随所之,萦纡牵所绕。
陇头林木无北枝。将军阅兵青塞下,鸣鼓逢逢促猎围。
芳讯此时到,胜游何日陪。共讥吴太守,自占洛阳才。"
金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
金门石阁知卿有,豸角鸡香早晚含。陇西长吉摧颓客,


集灵台·其一 / 溥晔彤

唯有一年寒食日,女郎相唤摆阶o3."
石濑薄溅溅,上山杳穹穹。昔人创为逝,所适酡颜红。
朔雪飘飘开雁门,平沙历乱卷蓬根。
仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。
"弱岁游玄圃,先容幸弃瑕。名劳长者记,文许后生夸。
石谿远荒涩,棠实悬辛苦。古者定幽寻,唿君作私路。"
"峨峨进贤冠,耿耿水苍佩。服章岂不好,不与德相对。
"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。


沁园春·观潮 / 环巳

饥食期农耕,寒衣俟蚕缲。及骭足为温,满腹宁复饕。
"庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。
勘斗平地上,罅坼多啮缺。百见百伤心,不堪再提挈。
地远仍连戍,城严本带军。傍江低槛月,当岭满窗云。
向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"
不忍六尺躯,遂作东南行。诸侯尽食肉,壮气吞八纮。
病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。
徙市竟何意,生涯都几时。巢由或逢我,应似我相期。"


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 司徒亦云

"旭日朱楼光,东风不惊尘。公子醉未起,美人争探春。
"新天子即位五年,岁次庚寅,斗柄插子,律调黄钟。
昨日韩家后园里,看花犹似未分明。"
谢傅何由接,桓伊定不凡。应怜郡斋老,旦夕镊霜髯。"
"江上楼高二十梯,梯梯登遍与云齐。
新婿随行向天哭。寸心金石徒尔为,杯水庭沙空自覆。
嗟嗟乎鄙夫。"
当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"


剑客 / 谏癸卯

伯伦心不醉,四皓迹难留。出处各有时,众议徒啾啾。"
微诚慕横草,琐力摧撞筳.叠雪走商岭,飞波航洞庭。
手把玉皇袂,携我晨中生。玄庭自嘉会,金书拆华名。
潜苞绛实坼,幽乳翠毛零。赦行五百里,月变三十蓂.
"莫辞酒,此会固难同。请看女工机上帛,半作军人旗上红。
"闻君久卧在云间,为佐嫖姚未得还。新结茅庐招隐逸,
宿草恨长在,伤禽飞尚迟。武昌应已到,新柳映红旗。"
疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"


裴给事宅白牡丹 / 谌向梦

上相芳缄至,行台绮席张。鱼鳞含宿润,马乳带残霜。
"偶坐藤树下,暮春下旬间。藤阴已可庇,落蕊还漫漫。
却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处,韵含天籁宿斋时。
理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。
"故人季夏中,及此百馀日。无日不相思,明镜改形色。
涉夏祭时至,因令修四垣。忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,


卜算子·见也如何暮 / 碧鲁莉霞

上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,
今日花前饮,甘心醉数杯。但愁花有语,不为老人开。
世道多险薄,相劝毕中诚。远游无知音,不如商贾行。
"蛮语钩辀音,蛮衣斑斓布。熏狸掘沙鼠,时节祠盘瓠。
此儿自见灾,花发多不谐。穷老收碎心,永夜抱破怀。
"谭笑在岩廊,人人尽所长。仪形见山立,文字动星光。
宜各从所务,未用相贤愚。"
等闲取羞死,岂如甘布衾。"


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 素凯晴

劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"
皎洁当天月,葳蕤捧日霞。唱妍酬亦丽,俯仰但称嗟。"
渊明着前志,子骥思远跖。寂寂无何乡,密尔天地隔。
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"
石上孤生饱风雪。商声五音随指发,水中龙应行云绝。
鉴尔揖古风,终焉乃吾党。潜躯委缰锁,高步谢尘坱.
下见盈寻鱼,投身擘洪连。攫拏隐鳞去,哺雏林岳巅。
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。