译文
鬼蜮含沙射影把人伤。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
西风中骏马的脊骨已经被折(zhe)断。
贾谊做了长沙王的太傅,已经由于(yu)被贬谪离开京城,自己感到很不得(de)意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平(ping)时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁(bi)。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动(dong)”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
注释
⑷九十:指春光三个月共九十天。
〔倏聚忽散〕刚聚到一起很快就离开。倏、忽,都指时间短暂。
105.奉:同“俸”,俸禄,相当现的工资待遇。
②阳山:县名,属连州,即今广东阳山县。
⑩騋(音来):七尺以上的马。牝(音聘):母马。三千:约数,表示众多。
294、申椒:申地之椒。
⑵巴路:巴山小路。巴,古国名,在今川东、鄂西一带。
(13)吝:吝啬