庄居野行
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟，客乞书题谒郡侯。
从水远逝兮任风还，朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦，
时谢孔璋操檄外，每将空病问衰残。"
"二陕周分地，恩除左掖臣。门阑开幕重，枪甲下天新。
自惭林薮龙钟者，亦得亲登郭隗台。"
"十年消息断，空使梦烟萝。嵩岳几时下，洞庭何日过。
浪溅霓旌湿鹏翅，略别千年太容易。"
"天然与我一灵通，还与人间事不同。
故园旧寺临湘水，斑竹烟深越鸟啼。"
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影，高手携来绿玉光。
庄居野行拼音解释:
hu zhong gang ai diao yu xiu .tong tou shi gao cheng lin sou .ke qi shu ti ye jun hou .
cong shui yuan shi xi ren feng huan .chao wu hu xi xi san shan .ting lun zha ru fu rong pu .
shi xie kong zhang cao xi wai .mei jiang kong bing wen shuai can ..
.er shan zhou fen di .en chu zuo ye chen .men lan kai mu zhong .qiang jia xia tian xin .
zi can lin sou long zhong zhe .yi de qin deng guo wei tai ..
.shi nian xiao xi duan .kong shi meng yan luo .song yue ji shi xia .dong ting he ri guo .
lang jian ni jing shi peng chi .lue bie qian nian tai rong yi ..
.tian ran yu wo yi ling tong .huan yu ren jian shi bu tong .
gu yuan jiu si lin xiang shui .ban zhu yan shen yue niao ti ..
bao chi zheng he yu xun chang .you lin jian po qing qiu ying .gao shou xie lai lv yu guang .
译文及注释
译文
鸿雁不停地飞翔，而不能飞出(chu)无边的(de)月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
从前，共工与颛顼争夺部落天帝之位，(共工在大战中惨败）(共工)愤怒地用头撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着大地的绳索也断了。（所以）天向西北方向倾斜，所以日月、星辰都向西北方向移动了；大地的东南角塌陷了，所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
负心的郎君何日回程，回想起当初，不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒，纱窗外传来莺啼声声。
翘首遐观，我只见初月挂在高高的树上；微风吹过，好似觉得酣酒已经醒了一半。
不要问，怕人问，相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘，双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
在近已咫尺的阳春三月，在一户普通的老百姓家中 。
方和圆怎能够互相配各，志向不同何能彼此相安。
《巫山高》佚(yi)名 古诗不可极，淮水深不见底，难以渡过。我想回家东去，为什么不能够呢？只因山高水深，重重阻隔，无法横渡。我临水远望，只见淮水浩浩汤汤，水流回旋，见山高水险，泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人，虽然心里思念(nian)家乡，又有什么办法呢，终究是难以回去呀！
可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。
自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。
天地变化巨大，吴国宫殿早已颓倒。
顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪(yi)。这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有8尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱的周围伸出八条滑道，还装置着枢纽，用来拨动机件(jian)。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒尊形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。有一次，一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生地震，大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
农历十月，寒气逼人，呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思，夜晚更觉漫长，抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆，二十月缺.有客人从远地来，带给我一封信函.信中先说他常常想念着我，后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里，至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你，只怕你不懂得这一切.
旧日被霜摧露欺，曾经的红颜已未老先衰。
登高欲遣杂念去，更招思念故乡情。
注释
11.汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。
⑥凌波句：凌波 指水仙。这里指女子步履。
于：介词，引出对象
（3）休：此处作“忘了”解。
19、有国有家者：有国土的诸侯和有封地的大夫。国：诸侯统治的政治区域。家：卿大夫统治的政治区域。
⑧ 乃敢：才敢,“敢”字是委婉的用语。
赏析
第一段叙述碑的由来和作者(zuo zhe)为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点，好像在拉(zai la)杂地漫谈作者自己的感想；而其(er qi)实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法，叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”，字音相同，所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后，他叙述碑的沿革，说明碑本是落葬下棺的木板，后来发展成为记载死后功德的木碑，从而证明碑的作用是悼念死者，以寄哀思。接着，他指出，把木板改成石块，用来为活人歌功颂德的石碑，是秦、汉以后的变化，是不合原义，并不相称的。据说，秦始皇东游到峄山，一帮儒生为他在山石上铭刻功德，这就是给活人树碑的开始。因此，通过谈论碑的由来，实质是说明树碑是记载死者的功德，寄托生者的悲哀的，不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明，作者给野庙树碑，并不是为活人歌功颂德，而只是为抒发(shu fa)悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因，野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像，他们没有什么功德可以记载，但是，农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们，这就是作者深感悲哀的事情。换句话说，这篇文章的目的就是要告诉人们，农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像，这是十分可悲的。
杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。
《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字，却不仅刻画出梅花的品格和遭际，而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹，处处透露出诗人的心迹情感。同时，也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸，更道出了当时广大文士抑塞不平的心声。但是由此，刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张”两句，被言事官（谏官）李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放，逐级递交奏状。于是，刘克庄获罪而被罢职，坐废乡野长达10年之久……这就是历史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。
考何逊(he xun)从镇江州，共有两次：第一次在公元510年（天监九年）旧历六月，建安王萧伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州（今江西九江）刺史，何逊仍从掌书记。第二次在公元517年（天监十六年）旧历六月，庐陵王萧续出为江州剌史，何逊以记室复随府江州。不久即去世。
赏析四
此诗通篇不着一个“怨”字，却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由，从时间与空间两方面落笔，让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法，收到了“不着一字，尽得风流”（司空图《二十四诗品》）的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对（如首句中的“金河” 对“玉关”），又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究：数字对（“三”“万”）与颜色对（“白”“青”“黄”“黑”）同时出现在一联之中；颜色对中，四种色彩交相辉映，使诗歌形象富于色泽之美；动词“归”“绕”对举，略带拟人色彩，显得别具情韵。这样精工的绝句，确是不多见的。
作者巧妙地弃其实事，择其风度、襟怀等精神气质上的情状，从空中落笔加以咏颂，非常传神。“昔闻李供奉，长啸独登楼”。
《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导(ran dao)致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑，如今都是荆棘丛生；吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活，现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆，后车之鉴，怀古喻今，蕴含深远。
吴均是描写山水的能手，他的诗文多模山范水之作，风格清新挺拔，此诗描述离情，却能从想象中的旅况落笔，构思巧妙。诗中刻画山川阻隔，风露凄凉，形象而准确，体现了诗人描摹自然物象的本领。同时，诗的炼意炼字也都相当著力，如“寒风扫高木”之“扫”字，“雾露夜侵衣”之“侵”字，“关山晓催轴”之“催”字，都是锤炼得之，开了后代诗中“字眼”的风气，令读者想象出旅途中的风霜之苦，行程的匆遽无息，由此加强了诗的感染力，令离愁别绪更有了基础，“一见终无缘，怀悲空满目”，就不是无病呻吟了。
诗的首联首句：“非银非水映窗寒”，写的便是月色，并未真正切题。只有到了次句：“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻，是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱，在李白《古朗月行》一诗中，就已有“小时不识月，呼作白玉盘”之句，只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词，这一借用显然要高明一些，表达的意思也就雅致一些。
实特强之否定也，谓己绝不抑郁捆束，虚度此生耳。
在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
第二首诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
尾联两句，表友情之深厚，叹身世之悲凄，将全诗的感情推向高潮。诗人说：你我即将分路，天各一方，想当年，苏武去国离乡，李陵赠别诗有“临河濯长缨，念别怅悠悠” 两句，我们分路，“怅悠悠”则同，但用不着“临河”取水，这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”，看似乖谬，实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人，命运坎坷，前途渺茫，可垂泪；生离死别，无缘再见，可垂泪；英雄失路，报国无门，可垂泪；新贵弄权(nong quan)，国之日衰，亦可垂泪。即使“垂泪千行”，也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊！王勃云“无为在歧路，儿女共沾巾”，劝慰之中，尚有勉励，读之令人胸襟开阔，格调颇高，堪为千古名句；而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别，将国事家事融为一体，可忧可叹，形象地表达了诗人的真情实感，同样脍炙人口，且有令人潸然泪下的艺术效果。
杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。
《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字，却不仅刻画出梅花的品格和遭际，而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹，处处透露出诗人的心迹情感。同时，也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸，更道出了当时广大文士抑塞不平的心声。但是由此，刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张”两句，被言事官（谏官）李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放，逐级递交奏状。于是，刘克庄获罪而被罢职，坐废乡野长达10年之久……这就是历史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。
考何逊(he xun)从镇江州，共有两次：第一次在公元510年（天监九年）旧历六月，建安王萧伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州（今江西九江）刺史，何逊仍从掌书记。第二次在公元517年（天监十六年）旧历六月，庐陵王萧续出为江州剌史，何逊以记室复随府江州。不久即去世。
赏析四
此诗通篇不着一个“怨”字，却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由，从时间与空间两方面落笔，让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法，收到了“不着一字，尽得风流”（司空图《二十四诗品》）的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对（如首句中的“金河” 对“玉关”），又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究：数字对（“三”“万”）与颜色对（“白”“青”“黄”“黑”）同时出现在一联之中；颜色对中，四种色彩交相辉映，使诗歌形象富于色泽之美；动词“归”“绕”对举，略带拟人色彩，显得别具情韵。这样精工的绝句，确是不多见的。
作者巧妙地弃其实事，择其风度、襟怀等精神气质上的情状，从空中落笔加以咏颂，非常传神。“昔闻李供奉，长啸独登楼”。
《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导(ran dao)致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑，如今都是荆棘丛生；吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活，现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆，后车之鉴，怀古喻今，蕴含深远。
吴均是描写山水的能手，他的诗文多模山范水之作，风格清新挺拔，此诗描述离情，却能从想象中的旅况落笔，构思巧妙。诗中刻画山川阻隔，风露凄凉，形象而准确，体现了诗人描摹自然物象的本领。同时，诗的炼意炼字也都相当著力，如“寒风扫高木”之“扫”字，“雾露夜侵衣”之“侵”字，“关山晓催轴”之“催”字，都是锤炼得之，开了后代诗中“字眼”的风气，令读者想象出旅途中的风霜之苦，行程的匆遽无息，由此加强了诗的感染力，令离愁别绪更有了基础，“一见终无缘，怀悲空满目”，就不是无病呻吟了。
诗的首联首句：“非银非水映窗寒”，写的便是月色，并未真正切题。只有到了次句：“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻，是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱，在李白《古朗月行》一诗中，就已有“小时不识月，呼作白玉盘”之句，只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词，这一借用显然要高明一些，表达的意思也就雅致一些。
实特强之否定也，谓己绝不抑郁捆束，虚度此生耳。
在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
第二首诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
尾联两句，表友情之深厚，叹身世之悲凄，将全诗的感情推向高潮。诗人说：你我即将分路，天各一方，想当年，苏武去国离乡，李陵赠别诗有“临河濯长缨，念别怅悠悠” 两句，我们分路，“怅悠悠”则同，但用不着“临河”取水，这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”，看似乖谬，实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人，命运坎坷，前途渺茫，可垂泪；生离死别，无缘再见，可垂泪；英雄失路，报国无门，可垂泪；新贵弄权(nong quan)，国之日衰，亦可垂泪。即使“垂泪千行”，也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊！王勃云“无为在歧路，儿女共沾巾”，劝慰之中，尚有勉励，读之令人胸襟开阔，格调颇高，堪为千古名句；而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别，将国事家事融为一体，可忧可叹，形象地表达了诗人的真情实感，同样脍炙人口，且有令人潸然泪下的艺术效果。
创作背景
明朝嘉靖年间，官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上，由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后，还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士，依山景转换之状，题写三座亭名，雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望，上山观景拟名，劳累一天，为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额，见晚霞吐彩，日色已晚，就借宿在净众寺中。闲来无事，
估客行
"欲整锋铓敢惮劳，凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺，
"根本似玫瑰，繁英刺外开。香高丛有架，红落地多苔。
甘，计尔应姓丹。为你头不曲，回脚向上安。 ——仙客"
"势压长江空八阵，吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急，
素高陶靖节，今重楚先贤。芳躅将遗爱，可为终古传。"
造化心数奇，性状精气饶。玉树郁玲珑，天籁韵萧寥。
运筹康汉业，凭轼下齐城。既以智所达，还为智所烹。
中宵引领寻高顶，月照云峰凡几重。"
绮怀
"白浪漫漫去不回，浮云飞尽日西颓。
元和感异类，勐兽怀德音。不忆固无情，斯言微且深。"
堑鸟眠堪画，庭柽夜益香。唯应蕊宫子，时到虎溪傍。"
我闻大中咸通真令主，相惟大杜兼小杜。
指天兮结誓，愿为兮一身。所遭兮多舛，玉体兮难亲。
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒，帝王满口唿长者。"
"春暖群花半开，逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀，
"门径放莎垂，往来投刺稀。有时开御札，特地挂朝衣。
下泾县陵阳溪至涩滩
别年谒禅老，更添石室筹。深见人间世，飘如水上沤。
我守孤灯无白日，寒云陇上更添愁。
"今日同，明日隔，何事悠悠久为客。君怜溪上去来云，
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习，支遁宁非悟后生。
通幽鬼神骇，合道精鉴稀。变态风更入，含情月初归。
"武陵何处访仙乡，古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝，
岛香思贾岛，江碧忆清江。囊橐谁相似，馋慵世少双。
天下都游半日功，不须跨凤与乘龙。
点绛唇·闺思
"越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼。
逸辔登紫清，乘光迈奔电。阆风隔三天，俯视犹可见。
"手内青蛇凌白日，洞中仙果艳长春。
露洒一鹤睡，钟馀万象闲。惭将此时意，明日寄东山。"
"柳岸晴缘十里来，水边精舍绝尘埃。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱，飞复飞，四天下人眼眙眙。
"自从明府归仙后，出入尘寰直至今。
不慕需臑类，附势同崩奔。唯寻桃李蹊，去去长者门。
构法华寺西亭
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别，鹤性萧萧不可留。
微吟复微吟，依稀似庄舄。"
欲去更思过丈室，二年频此揖清晖。"
贳酒儿穿雪，寻僧月照云。何时再相见，兵寇尚纷纷。
"晋祚一倾摧，骄奢去不回。只应荆棘地，犹作绮罗灰。
雪罢见来吏，川昏聊整车。独吟多暇日，应寄柏台书。"
朝宗动归心，万里思鸿途。"
好进梵文沾帝泽，却归天策继真风。"
暮春
"帝念梓州民，年年战伐频。山川无草木，烽火没烟尘。
更说郡中黄霸在，朝朝无事许招寻。"
桂阳亦是神仙守，分别无嗟两地分。"
牛领冈头，红箫笼下。葬用两日，手板相亚。
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽，陈是堂堂孰敢窥。
个树枝条朽，三花五面啼。移家朝度日，谁觉□□□。"
欲随樵子去，惜与道流分。肯谢申公辈，治诗事汉文。"
已在淮南鸡犬后，而今便到玉皇前。"
霁雪 / 韩舍人书窗残雪
谁怜西山云，亭亭处幽绝。坐石长看非我羁，
要果逡巡种，思茶逐旋煎。岂知来混世，不久却回天。"
残花飘暮雨，枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔，萧条渭水傍。
"边邑鸿声一例秋，大波平日绕山流。
双燕不知肠欲断，衔泥故故傍人飞。
"登岭望落日，眇然伤别魂。亭皋秋色遍，游子在荆门。
三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。
月白风高不得眠，枯苇丛边钓师魇。"
云州秋望
六龙齐驾得升干，须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹，
藓在阶从湿，花衰苑任伤。闲思济时力，歌咏发哀肠。"
误入宫垣漏网人，月华静洗玉阶尘。
"董京依白社，散发咏玄风。心出区宇外，迹参城市中。
落花鸟衔来，永日香氤氲。终期将尔曹，归去麋鹿群。"
入楼山隔水，滴旆露垂松。日暮题诗去，空知雅调重。"
及至用铅还不用。或名龙，或名虎，或号婴儿并姹女。
"长者车尘每到门，长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤，
舟中立秋
"仲连秉奇节，释难含道情。一言却秦围，片札降聊城。
龟自卜，镜自照。吉可募，光不曜。
"世乱君巡狩，清贤又告亡。星辰皆有角，日月略无光。
门前蛟蜃气，蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子，逍遥一卷经。"
"折桂文如锦，分忧力若春。位高空倚命，诗妙古无人。
江上传风雅，静中时卷舒。堪随乐天集，共伴白芙蕖。"
乡程过百越，帆影绕重湖。家在飞鸿外，音书可寄无。"
南北虽无适，东西亦似萍。霞根生石片，象迹坏沙汀。
初夏即事
道人扫径收松子，缺月初圆天柱峰。"
"我昔不幸兮遭百罹，苍苍留我兮到好时。
束装赴南郢，脂驾出西秦。比翼终难遂，衔雌苦未因。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦，囊中犹挈石头碑。
天曹使者徒回首，何不从他九族卑。 ——（堂上人）"
"将知德行异寻常，每见持经在道场。
"春雨偶愆期，草木亦未觉。君侯不遑处，退食或闭阁。
"蝶醉蜂痴一簇香，绣葩红蒂堕残芳。