首页 古诗词 题李次云窗竹

题李次云窗竹

隋代 / 鲍桂生

"谢家山水属君家,曾共持钩掷岁华。竹里竹鸡眠藓石,
"度碛如经海,茫然但见空。戍楼承落日,沙塞碍惊蓬。
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
"南望愁云锁翠微,谢家楼阁雨霏霏。刘桢病后新诗少,
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野,勐似秋风击古松。
"不谓高名下,终全玉雪身。交犹及前辈,语不似今人。
"平门桥下水东驰,万里从军一望时。乡思旋生芳草见,
"绣轭香鞯夜不归,少年争惜最红枝。
"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
"水天春暗暮寒浓,船闭篷窗细雨中。
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在,井邑摧残一半空。
"绵竹东西隅,千峰势相属。崚嶒压东巴,连延罗古蜀。
琴筝箫管和琵琶,兴满金尊酒量赊。 歌舞留春春似海,美人颜色正如花。
诗得如何句,仙游最胜宫。却愁逢羽客,相与入烟空。"
"搏击路终迷,南园且灌畦。敢言逃俗态,自是乐幽栖。
冻白雪为伴,寒香风是媒。何因逢越使,肠断谪仙才。"


题李次云窗竹拼音解释:

.xie jia shan shui shu jun jia .zeng gong chi gou zhi sui hua .zhu li zhu ji mian xian shi .
.du qi ru jing hai .mang ran dan jian kong .shu lou cheng luo ri .sha sai ai jing peng .
tian lin bu chu ren jian wang .ni ba gong qing huan de me ..
.nan wang chou yun suo cui wei .xie jia lou ge yu fei fei .liu zhen bing hou xin shi shao .
rang hou xiu ji guan dong ke .zhang lu xian sheng jing xiang qin .
shu xiao pang pei che chen zhong .xi ru chun wu long ping ye .meng si qiu feng ji gu song .
.bu wei gao ming xia .zhong quan yu xue shen .jiao you ji qian bei .yu bu si jin ren .
.ping men qiao xia shui dong chi .wan li cong jun yi wang shi .xiang si xuan sheng fang cao jian .
.xiu e xiang jian ye bu gui .shao nian zheng xi zui hong zhi .
.bu shi shang tai zhi xing zi .wu hua bin guan gan cong rong ...shang cheng rui ..
.shui tian chun an mu han nong .chuan bi peng chuang xi yu zhong .
gu xiang gui qu luan li zhong .gan kun dian lie san fen zai .jing yi cui can yi ban kong .
.mian zhu dong xi yu .qian feng shi xiang shu .ling ceng ya dong ba .lian yan luo gu shu .
qin zheng xiao guan he pi pa .xing man jin zun jiu liang she . ge wu liu chun chun si hai .mei ren yan se zheng ru hua .
shi de ru he ju .xian you zui sheng gong .que chou feng yu ke .xiang yu ru yan kong ..
.bo ji lu zhong mi .nan yuan qie guan qi .gan yan tao su tai .zi shi le you qi .
dong bai xue wei ban .han xiang feng shi mei .he yin feng yue shi .chang duan zhe xian cai ..

译文及注释

译文
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心(xin)的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前(qian)呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
  在长安古道上骑着瘦马(ma)缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
过去的事不(bu)要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感(gan)到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
绿色的野竹划破了青色的云气,
也许饥饿,啼走路旁,
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
巨鳌背负神山舞动四肢(zhi),神山怎样才能安然不动?
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
厨房里有出不完的腐败肉,库(ku)房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。

注释
(45)引:伸长。:脖子。
(27)周孔之图书:周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。
31. 林霏:树林中的雾气。霏,原指雨、雾纷飞,此处指雾气。
16、翳(yì):遮蔽,掩映。
(4)金、石、丝、竹、匏(páo)、土、革、木:指我国古代用这八种质料制成的各类乐器的总称,也称“八音”。如钟属金类,罄属石类,瑟属丝类,箫属竹类,笙属匏类,埙(xūn)属土类,鼓属革类,柷(zhù)属木类。
16、哀之:为他感到哀伤。
(29)出入:大抵,不外乎。

赏析

结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征(te zheng),又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而(er)借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  第一章总括全诗,从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行,八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做,以备御冬。十一月天气寒冷了,北风刮在物体上,发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”,是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服,真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了,正月里我们开始修理农具。二月里举足下田,开始耕种。壮夫们在田里干着重活,女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动,那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  这首诗因为被《千家诗》选入,所以流传很广,几乎稍读过些古诗的人都能背诵,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”,几被当作口头话来运用。常在口头的话,说的时候往往用不着思考,脱口而出,可是细细品味,总是有多层转折,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句,就可以让人产生很多联想。首先,客人来了,主人不去备酒,这客人必是熟客,是常客,可以“倚杖无时夜敲门”,主人不必专门备酒,也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次,在寒冷的夜晚,有兴趣出门访客的,一定不是俗人,他与主人定有共同的语言,共同的雅兴,情谊很深,所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗,围炉清谈,不在乎有酒没酒。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云(chao yun),暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。

创作背景

  牛渚,是安徽当涂西北紧靠长江的一座山,北端突入江中,即著名的采石矶。此诗题下原有注说:“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据《晋书​·文苑传》记载:袁宏少时孤贫,以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚,秋夜乘月泛江,听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗,非常赞赏,于是邀宏过船谈论,直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉,从此声名大著。题中所谓“怀古”,就是指这件事。

  

鲍桂生( 隋代 )

收录诗词 (2915)
简 介

鲍桂生 鲍桂生,字小山,江苏山阳人,道光二十九年(1849)举人,历山东济宁道、直隶保定道,官至贵州按察使。着有《求实斋诗钞》《燕南赵北诗钞》《津门诗钞》等。

踏莎行·秋入云山 / 樊铸

满眼尘埃驰骛去,独寻烟竹剪渔竿。"
"高在酒楼明锦幕,远随渔艇泊烟江。
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远,傍河桑柘旧居移。
待得功成即西去,时清不问命何如。"
烧惊山象出,雷触海鳌沉。为问南迁客,何人在瘴林。"
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
千枝万枝红艳新。帘间笑语自相问,何人占得长安春?
渐来云路觉偏清。寒光入水蛟龙起,静色当天鬼魅惊。


霁夜 / 倪涛

"不得同君住,当春别帝乡。年华落第老,岐路出关长。
忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣,荒圃人稀獭印蹄。
公道开时敢说冤。穷巷住来经积雨,故山归去见荒村。
"到处有同人,多为赋与文。诗中难得友,湖畔喜逢君。
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
数奇常自愧,时薄欲何干。犹赖君相勉,殷勤贡禹冠。"


声无哀乐论 / 张朝墉

他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
瘴岭行冲夏,边沙住隔冬。旅愁论未尽,古寺扣晨钟。"
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
清境渐深官转重,春时长是别人来。"
"离骖莫惜暂逡巡,君向池阳我入秦。岁月易抛非曩日,
"吟尽三更未着题,竹风松雨花凄凄。
白日才离沧海底,清光先照户窗前。(灵岩广化寺,


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 刘震

卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"
"从容无限意,不独为离群。年长惊黄叶,时清厌白云。
随风逐浪年年别,却笑如期八月槎。"
萧骚寒竹南窗静,一局闲棋为尔留。"
"芳草又芳草,故人杨子家。青云容易散,白日等闲斜。
晓贮露华湿,宵倾月魄寒。家人淡妆罢,无语倚朱栏。"
故园兰菊三千里,旅梦方应校懒回。"
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"


北山移文 / 刘子澄

鹤隐松声尽,鱼沈槛影寒。自知心未了,闲话亦多端。"
欲教天子枉蒲轮。城头鼙鼓三声晓,岛外湖山一簇春。
断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"
谁怜愁苦多衰改,未到潘年有二毛。"
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
潸然四顾难消遣,只有佯狂泥酒杯。"
纵有逋民归未得,远闻仁政旋还乡。"
陇水秋先冻,关云寒不飞。辛勤功业在,麟阁志犹违。"


南浦·旅怀 / 苏先

新坟侵古道,白发恋黄金。共有人间事,须怀济物心。"
更约西风摇落后,醉来终日卧禅房。"
"秋光不见旧亭台,四顾荒凉瓦砾堆。
六十间云号殿廊。后主猎回初按乐,胡姬酒醒更新妆。
择胜不在奢,兴至发清言。相逢樵牧徒,混混谁愚贤。
天开中国大,地设四维低。拜舞吾君后,青云更有梯。"
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
有景供吟且如此,算来何必躁于名。"


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 张鸿佑

鲤鱼何处闲裴回。故人情意未疏索,次第序述眉眼开。
谁怜越客曾闻处,月落江平晓雾开。"
已熟前峰采芝径,更于何处养残年。"
蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,
"九衢秋雨掩闲扉,不似干名似息机。
画屏见后长回首,争得雕笼莫放归。"
"何处狂歌破积愁,携觞共下木兰舟。绿泉溅石银屏湿,
尘土周畿暗,疮痍汝水腥。一凶虽剪灭,数县尚凋零。


廉颇蔺相如列传(节选) / 方振

"李白曾歌蜀道难,长闻白日上青天。
眼泉难濯满衣尘。苦吟风月唯添病,遍识公卿未免贫。
挥毫只怕龙蛇走。班班布在时人口,满袖松花都未有。
古来幽怨皆销骨,休向长门背雨窗。"
"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。
行人莫问师宗旨,眼不浮华耳不喧。"
院多喧种药,池有化生莲。何日龙宫里,相寻借法船。"
钓篷和雨看,樵斧带霜闻。莫惜寻常到,清风不负人。"


满庭芳·看岳王传 / 薛周

勺水蹄涔尽奔注。叶破苔黄未休滴,腻光透长狂莎色。
只此上高楼,何如在平地。"
毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"
孤光自有龙神护,雀戏蛾飞不敢侵。"
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"
楼上人垂玉箸看。柳陌虽然风袅袅,葱河犹自雪漫漫。
"荒骨潜销垒已平,汉家曾说此交兵。
随手变化生空虚。海北天南几回别,每见书踪转奇绝。


狼三则 / 林乔

还似妖姬长年后,酒酣双脸却微红。"
不似前时李丞相,枉抛才力为莺莺。
"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。
"白云红树路纡萦,古殿长廊次第行。南望水连桃叶渡,
国玺几危皇后身。图霸未能知盗道,饰非唯欲害仁人。
"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
"绵竹东西隅,千峰势相属。崚嶒压东巴,连延罗古蜀。
残雪临晴水,寒梅发故城。何当食新稻,岁稔又时平。"