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临平道中

两汉 / 史朴

杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。


临平道中拼音解释:

shan zhu ying xi guan .xiu xiu gong sui han .you ren mian ri yan .hua yu luo chun can .
.da shi zhai li su .fu rong kan pan you .zi lian ..zai .zi mo ku xiang liu .
.yi pian you yi pian .deng xian tai mian hong .bu neng yan shu ri .kai yi shi chun feng .
.yan ran de wu lin .fen you zhe shui bin .ai shan cheng da pi .qiu mo si zhu shen .
zhen hou dan yuan bu zhi qian .lao shu ye feng chong yao ye .gu yuan chun yu xian sheng zhuan .
shui po lian kong he .shuang hui ya shu gan .ye shen gao bu dong .tian xia yang tou kan ..
yu zhou zhi he ji .hua yi jian xi liu .tan xi du li jiu .bai ri zhuan shen zhou ..
tian tai zhong feng wai .hua ding dang han kong .you shi ban bu jian .cui wei zai yun zhong .
shui neng lai ci fen xiang zuo .gong zuo lu feng er shi ren ..
.zhi gong xin gao yi .jiu xiang shan lin zhu .shi jiang sun xu you .qi yi xing hai yu .
dang shi shou ci yi shang hua .jin ri wei hui bu kan zhuo ..
.xi jing xi qi yang jing shen .jing yang dan tian qi yang shen .
ri ying song shan luan .yun rong dong he kuan .he feng shi lin ce .pian shi xu xiang an ..
.han huang dun gu you .wu se fang yan sheng .san pin dai shen ze .yi lai yu di ting .

译文及注释

译文
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾(zhan)满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞(qi)巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
多谢老天爷的扶持帮助,
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
茧纸(zhi)书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间(jian)还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
江边上什么人最初看见月亮(liang),江上的月亮哪一年最初照耀着人?
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
两边高(gao)山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样(yang)但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
桃花带着几点露珠。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。

注释
⑦信口:随口。
⑺酒痕:沾染上酒滴的痕迹。唐岑参《奉送贾侍御史江外》诗:“荆南渭北难相见,莫惜衫襟著酒痕。”
漏声断:漏声尽。指夜深。漏,古代计时器。
冰澌(sī):冰块流融。溶泄:溶解流泄。
⑩契阔:这里是偏义词,指契,指两人的亲密之意。契,指聚合;阔,指分别。佩玉缀罗缨:佩玉上装有丝制的带子。连双针:用双针连贯,象征同心相连。搔头:指一种首饰。用金箔装饰的搔头,形容十分珍贵。旰:晚。款款:忠诚。褰衣:挽起衣服。徙倚:徘徊迟疑。
天堑:天然沟壑,人间险阻。一般指长江,这里借指钱塘江。
⑷无那:无奈,指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
(42)之:到。

赏析

  将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句,四联的起承转合比较定型化,宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景,一半抒情,把客至前的寂寞,客至的喜悦,主人的致歉与款待一一写出,意尽篇中。绝句体裁有天然限制,不能取同样手法,多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇,三四句法倒装(按理是“青苔黄叶满贫家”,才“欲扫柴门迎远客”),使末句以景结情,便饶有余味,可谓长于用短了。
  “露湿秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀《菊》郑谷 古诗,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里,“湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象,也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。
  开头二句写景。秋风萧瑟,草木干枯,傍晚时分,寒气袭人,路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中,使外在景物增添了生命的光彩,带有一种神秘的诱惑力。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》是一首感伤的诗,诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁,也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想,寄予了作者自己清正坦荡的风骨。
  郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》(选自《水经注》)是一篇著名的山水之作,只用不到区区200字的篇幅,作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形,动静相生,情景交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。试想这位女主人公下楼的本意该不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她何苦“下朱楼”,又何必“新妆宜面”?可是结果恰恰惹得无端烦恼上心(shang xin)头,这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。为什么要“数花朵”,当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀吧?她默默地数着、数着……“蜻蜓飞上玉搔头”,这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负,“为谁零落为谁开”?这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾(jie wei)是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
结构分析  全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。
  第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象,想象奇特,语气豪放,带有浓厚的浪漫色彩。  诗的一、二句状景,雨过天晴,由于阳光的折射,西天出现长而弧曲的彩虹,变幻多姿,非常美丽,远远望去,就像挂在西楼之上,仿佛诗人伸手就可摘下,极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字,以拟人化的手法,赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格,生动、形象,简直把彩虹写活了。此时此景,诗人也好像受了感染,神情振奋,突发奇想:如果能招来千万个美人一起歌舞,那该多好。在酒酣时,一定剪下这美丽的彩虹,赏赐给她们。缠头,指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻,后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的,但却是心情愉快的真实流露。在这里,正面描摹已美不胜收,又引发奇想,使美景更加可怜可爱,锦上添花。其构思巧妙,手法新颖。
  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一(ling yi)部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下(tian xia)为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念(guan nian),原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代,它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴,但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象,其孤标独显的高风亮节令人敬佩。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

史朴( 两汉 )

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简 介

史朴 (?—1878)直隶遵化州人,字兰畦。以进士官知县,历广东惠来、乳源、南海,晋罗定知州,擢知府。善治盗,所至有绩。光绪间,累官盐运使。

清河作诗 / 掌乙巳

张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,


六丑·杨花 / 夹谷冬冬

"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
葬向青山为底物。"
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。


鲁连台 / 诸葛癸卯

白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
将为数日已一月,主人于我特地切。
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"


赏春 / 公羊玉霞

银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
唯此两何,杀人最多。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。


赠女冠畅师 / 盐妙思

"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。


孤儿行 / 化若云

立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。


征部乐·雅欢幽会 / 陈爽

落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。


青杏儿·风雨替花愁 / 乌雅苗

隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。


赠别王山人归布山 / 左丘新峰

玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。


病起书怀 / 郁梦琪

大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,