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竹枝词九首

唐代 / 宋应星

为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
栀子同心裛露垂,折来深恐没人知。
马前山好雪晴初。栾公社在怜乡树,潘令花繁贺版舆。
红儿秀发君知否,倚槛繁花带露开。
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
娇饶意态不胜羞,愿倚郎肩永相着。"
而今若有逃名者,应被品流唿差人。"
"深锁雷门宴上才,旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡,
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
密映弹琴宅,深藏卖酒家。夜宜红蜡照,春称锦筵遮。
解携忽已久,缅邈空回首。回首隔天河,恨唱莲塘歌。
"从知东甸尉,铨注似恩除。带土移嵩术,和泉送尹鱼。


竹枝词九首拼音解释:

wei huo bu sheng yu liu zhong .yi yi zhao tong huang juan zi .qing qing hua chu lv wu cong .
zhi zi tong xin yi lu chui .zhe lai shen kong mei ren zhi .
ma qian shan hao xue qing chu .luan gong she zai lian xiang shu .pan ling hua fan he ban yu .
hong er xiu fa jun zhi fou .yi jian fan hua dai lu kai .
.mei yi jia shan ji ti ling .ding xu gui lao jiu yun jiong .yin he shui dao ren jian zhuo .
jiao rao yi tai bu sheng xiu .yuan yi lang jian yong xiang zhuo ..
er jin ruo you tao ming zhe .ying bei pin liu hu cha ren ..
.shen suo lei men yan shang cai .xuan kan ge wu xuan chuan bei .huang jin xi chi dang yan shui .
shi shu man jia chen ai pu .jin ri wu ren lue ju tou ..
mi ying dan qin zhai .shen cang mai jiu jia .ye yi hong la zhao .chun cheng jin yan zhe .
jie xie hu yi jiu .mian miao kong hui shou .hui shou ge tian he .hen chang lian tang ge .
.cong zhi dong dian wei .quan zhu si en chu .dai tu yi song shu .he quan song yin yu .

译文及注释

译文
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
我们都是(shi)寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远(yuan)去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城(cheng)地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
一阵急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
  《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏(li)进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃(chi)喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。

注释
①此闲居带湖之作。 咏梅而扣住一个“探”字。惜花心懒而独爱梅者,梅花先于众芳,更冰姿玉肌,独立不阿。此咏梅而写人,讥嘲世俗而自抒怀抱。下片因爱梅而赋清新之诗,由“流水带溪云”,至“归路月黄昏”,足见探梅之时久,爱梅之情深。
4、长淮:淮河。刘长卿《送沈少府之任淮南》:“一鸟飞长淮,百花满云梦。”
胡:古代对北方和西方各族的泛称。
①龙说:选自《杂说》,为其首篇,题目为编者加。
⑷苏台:姑苏台,即吴宫。故址在苏州西南灵岩山。李白《乌栖曲》:“姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。”又《苏台览古》:“归苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”姜夔翻为新意。怅望,惆怅地看望或想望。
翩跹:飘逸的样子。绰约:婉约美好之貌。

赏析

  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现(xian)任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻(zu)挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”看吧,新建的草堂刚刚落成,就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去,没有人去理会它们,可是它们自在地玩得那么开心,真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着,信步走到了江边,江上有两只白鸥在轻柔地浮游,它们或前或后,时而交颈而鸣,时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥,朝夕水上游”的句子,杜甫曾学习何逊的诗,当他看到这种场景,想必会心有所会、悠然忘机。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  在上章不遗余力地痛斥奸人之后,第三章诗人从另一个角度继续进行抨击,并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句,这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”,一毁一誉,对比鲜明,不啻有天壤之别。“曾不知其玷”,问那些小人怎么会不知道他们的缺点?可谓明知故问,是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击,虽方式不同,但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感,这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹,而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫,哪怕是地位最低的那一层次,也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务,这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡(xing wang),匹夫有责”的精神境界那么高,却也不乏时代的光辉了。
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨(lu gu)而能达到鞭挞入骨的效果。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始(kai shi)透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作,以凭吊古战场起兴,中心是主张实行王道,以仁德礼义悦服远人,达到天下一统。在对待战争的观点上,主张兴仁义之师,有征无战,肯定反侵略战争,反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨,旨在唤起各阶层人士的反战情绪,以求做到“守在四夷”,安定边防,具有强烈的针对性。虽用骈文形式,但文字流畅,情景交融,主题鲜明,寄意深切,不愧为古今传诵的名篇。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。

创作背景

  李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗,当作于此时。

  

宋应星( 唐代 )

收录诗词 (7851)
简 介

宋应星 宋应星(公元1587—约1666年),中国明末科学家,字长庚,汉族江右民系,奉新(今属江西)人。万历四十三年(1615)举于乡。崇祯七年(1634)任江西分宜教谕,十一年为福建汀州推官,十四年为安徽亳州知州。明亡后弃官归里,终老于乡。在当时商品经济高度发展、生产技术达到新水平的条件下,他在江西分宜教谕任内着成《天工开物》一书。宋应星的着作还有《野议》、《论气》、《谈天》、《思怜诗》、《画音归正》、《卮言十种》等,但今已佚失。

凉州词二首 / 夏侯雪

谁为田横国号齐。暴客至今犹战鹤,故人何处尚驱鸡。
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
南望闽城尘世界,千秋万古卷尘埃。"
名自张华显,词因葛亮吟。水深龙易失,天远鹤难寻。
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
"宿雨清秋霁景澄,广亭高树向晨兴。烟横博望乘槎水,


望荆山 / 侨酉

落石有泉滴,盈庭无树阴。茫茫名利内,何以拂尘襟。"
"萧飒闻风叶,惊时不自堪。宦名中夜切,人事长年谙。
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
似玉曾夸赵,如云不让秦。锦收花上露,珠引月中津。
无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。"
"剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至,
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 鲜于亚飞

"遮莫江头柳色遮,日浓莺睡一枝斜。
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
迹竟终非切,幽闲且自任。趋时惭艺薄,托质仰恩深。
吴坂嘶骐骥,岐山集凤凰。词源波浩浩,谏署玉锵锵。
"乡里为儒者,唯君见我心。诗书常共读,雨雪亦相寻。
鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"


谒金门·柳丝碧 / 福宇

我拜师门更南去,荔枝春熟向渝泸。"
"危根瘦尽耸孤峰,珍重江僧好笔踪。
动轴当新霁,漫空正仲秋。势翻荆口迮,声拥岳阳浮。
"年去年来来去忙,春寒烟暝渡潇湘。低飞绿岸和梅雨,
"欲上隋堤举步迟,隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马,
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
苜蓿穷诗味,芭蕉醉墨痕。端知弃城市,经席许频温。"
此别更无闲事嘱,北山高处谢猿啼。"


咏史·郁郁涧底松 / 死白安

"本约同来谒帝阍,忽随川浪去东奔。九重圣主方虚席,
托根蟠泰华,倚干蚀莓苔。谁云山泽间,而无梁栋材。
"满轴编新句,翛然大雅风。名因五字得,命合一言通。
钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"
绳其小而不绳其大。吾不知尔身之危兮,腹之馁兮,吁!"
"江山节被雪霜遗,毒草过秋未拟衰。
水净疑澄练,霞孤欲建标。别随秦柱促,愁为蜀弦么。
"本学多情刘武威,寻花傍水看春晖。


生查子·元夕 / 濮寄南

刀尺不亏绳墨在,莫疑张翰恋鲈鱼。"
一夕瓜洲渡头宿,天风吹尽广陵尘。"
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野,勐似秋风击古松。
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
七夕琼筵随事陈,兼花连蒂共伤神。
"行山行采薇,闲翦蕙为衣。避世嫌山浅,逢人说姓稀。
"深隐天台不记秋,琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起,
"四面湖光绝路岐,鸊鹈飞起暮钟时。


菩萨蛮·芭蕉 / 勇体峰

"雪貌潜凋雪发生,故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆,
"童子为僧今白首,暗锄心地种闲情。
今日天涯夜深坐,断肠偏忆阿银犁。"
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"
家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙,九霄堪叹鹤书迟。
"前年入庐岳,数宿在灵溪。残烛松堂掩,孤峰月狖啼。
两叶翠娥春乍展,一毛须去不难吹。"


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 夹谷馨予

"腻若裁云薄缀霜,春残独自殿群芳。梅妆向日霏霏暖,
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗,点额尤惭自至公。
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
"童子为僧今白首,暗锄心地种闲情。
人间难免是深情,命断红儿向此生。
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
"杳杳渔舟破暝烟,疏疏芦苇旧江天。那堪流落逢摇落,
枕上闻风雨,江南系别离。如何吟到此,此道不闻知。"


早蝉 / 濮阳天震

不说文章与门地,自然毛骨是公卿。"
兰纵清香宿省时。彩笔烟霞供不足,纶闱鸾凤讶来迟。
明年二月重来看,好共东风作主人。"
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
沧海波深尚作尘。天外凤凰何寂寞,世间乌鹊漫辛勤。
"繁红落尽始凄凉,直道忘忧也未忘。
连干驰宝马,历禄斗香车。行客胜回首,看看春日斜。"
妆点池台画屏展。主人公业传国初,六亲联络驰朝车。


咏红梅花得“梅”字 / 欧阳海霞

"春风狂似虎,春浪白于鹅。柳密藏烟易,松长见日多。
"淡雾轻云匝四垂,绿塘秋望独颦眉。野莲随水无人见,
高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"
及见和诗诗自好,eh公不到更何时。"
晚花霜后落,山雨夜深寒。应有同溪客,相寻学炼丹。"
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
他人不见扁舟意,却笑轻生泛五湖。"