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十五从军行 / 十五从军征

近现代 / 乔吉

君不见嵇康养生遭杀戮。"
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
"左绵公馆清江濆,海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落,
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
晓避客船飞。一壶先醉桃枝簟,百和初熏苎布衣。
客意念留滞,川途忽阻艰。赤亭仍数里,夜待安流还。"
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。


十五从军行 / 十五从军征拼音解释:

jun bu jian ji kang yang sheng zao sha lu ..
.xiang fang dan xun zhong .men han gu dian song .dan qin xing mu jiu .juan man yin zhu feng .
shu zhong he chu lai .du zhu jian fu shui .jian zhu wei feng sheng .yi yi you zai er .
.zuo mian gong guan qing jiang pen .hai zong yi zhu gao ru yun .long lin xi jia xiang cuo luo .
.ke zi pao chu bao .jiang lou zhen xi qing .shuai nian bing zhi shou .chang xia xiang wei qing .
qian long wu sheng lao jiao nu .hui feng sa sa chui sha chen .yong zi zuo you hui shuang dao .
.chun chou neng hao dang .song bie you ru he .ren xiang wu tai yuan .ying fei han yuan duo .
.shi shang sheng gu teng .ruo man yi shi chang .bu feng gao zhi yin .wei de ling kong shang .
.chao hua fei ming lin .dui jiu shang chun xin .liu nian cui su fa .bu jue ying hua zan .
jin li feng ying you zhu ren .xiu guai er tong yan su ke .bu jiao e ya nao bi lin .
ru shi fang zhi yan zi pin .bei li zi cha xiang dai jiu .qin zhong lv shui jing liu bin .
.jiu ri ying chou si .jing shi mao xian jian .bu mian chi han jie .he lu chu ba shan .
.lu dun nai duo bing .feng ying yuan fu mi .er long xu hua zi .fa duan bu sheng bi .
..xiao bi ke chuan fei .yi hu xian zui tao zhi dian .bai he chu xun zhu bu yi .
ke yi nian liu zhi .chuan tu hu zu jian .chi ting reng shu li .ye dai an liu huan ..
.zhi zai xin qi wu ding ze .gu shou li xi ban wu mo .

译文及注释

译文
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给(gei)蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后(hou)人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
  菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知(zhi)岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立(li)着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃(ran)镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕(xi)阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连(lian),补偿我人生(sheng)阅历的不足。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。

注释
  4.田夫:种田老人。
⑼东方朔:字曼倩,西汉平原厌次(今山东惠民县)人。汉武帝时为太中大夫,为人诙谐滑稽,善辞赋。后来关于他的传说很多。他曾说:“古人隐居于深山,我却认为宫殿中也可以隐居。”这里是以东方朔自喻。
⑴祈雨:祈求龙王降雨。古时干旱时节,从朝廷、官府到民间,都筑台或到龙王庙祈求龙王降雨。
鬀:同“剃”,把头发剃光,即髡刑。婴:环绕。颈上带着铁链服苦役,即钳刑。
36、衡于虑:思虑堵塞。衡,通“横”,梗塞,指不顺。
⑼年命:犹言“寿命”。 
⑶曲转奇:曲调变得更加新奇、精妙。

赏析

  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  三、四句用的是流水对(shui dui),上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的(hua de)传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊(tian chang)阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景(jing),气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自(ran zi)己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是(ji shi)否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  《《鸱鸮》佚名 古诗》,周公救乱也。成王未知周公之志,公乃为诗以遗王,名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
  此诗的特点是(dian shi)在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象(xing xiang)。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。

创作背景

  关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前,曾有一恋人,小名叫“荷花”。荷花天生丽质,清秀可人,心地善良淳朴。李商隐年青有为,相貌出众,才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下,李商隐的才学进步很快,两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病,李商隐回天无术,只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重,一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝,给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花,心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否,多情文士李商隐的爱情诗,多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。

  

乔吉( 近现代 )

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简 介

乔吉 乔吉(1280?~1345) 元代杂剧家、散曲作家。一称乔吉甫,字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原人,流寓杭州。钟嗣成在《录鬼簿》中说他“美姿容,善词章,以威严自饬,人敬畏之”,又作吊词云:“平生湖海少知音,几曲宫商大用心。百年光景还争甚?空赢得,雪鬓侵,跨仙禽,路绕云深。”从中大略可见他的为人。剧作存目十一,有《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》三种传世。

减字木兰花·新月 / 公良艳玲

金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
月下谁家笛,城头几片云。如何此幽兴,明日重离群。"


忆秦娥·与君别 / 袁毅光

江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。
汀洲稍疏散,风景开怏悒。空慰所尚怀,终非曩游集。
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。"
东郡时题壁,南湖日扣舷。远游凌绝境,佳句染华笺。
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"


忆秦娥·花深深 / 拓跋丁卯

转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
"田园须暂往,戎马惜离群。去远留诗别,愁多任酒醺。
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
行路难何有,招寻兴已专。由来具飞楫,暂拟控鸣弦。
"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。


刑赏忠厚之至论 / 倪倚君

浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,
承恩金殿宿,应荐马相如。"
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。


九日送别 / 修冰茜

裴子尘表物,薛侯席上珍。寄书二傲吏,何日同车茵。
"天宝承平奈乐何,华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭,
稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
巴人常小梗,蜀使动无还。垂老孤帆色,飘飘犯百蛮。
赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
主人善止客,柯烂忘归年。"


集灵台·其一 / 慕容庆洲

"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
"江南烟景复如何,闻道新亭更可过。处处艺兰春浦绿,
宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
比公头上冠,贞质未为贱。当公赋佳句,况得终清宴。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。


王勃故事 / 骆宛云

别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。"
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"


花犯·小石梅花 / 宗政贝贝

"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
惊蝉出暗柳,微月隐回廊。何事沈痾久,舍毫问药王。"
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
好酒近宜城,能诗谢康乐。雨晴西山树,日出南昌郭。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 张廖继峰

四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"
旧日新亭更携手,他乡风景亦相关。"
"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
"偶与息心侣,忘归才子家。玄谈兼藻思,绿茗代榴花。
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
相携行豆田,秋花霭菲菲。子实不得吃,货市送王畿。
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。


静女 / 酉祖萍

此尊可常满,谁是陶渊明。"
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
衣食相拘阂,朋知限流寓。风涛上春沙,千里侵江树。
是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。
"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。