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九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺

近现代 / 方来

海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
池籞呈朱雁,坛场得白麟。酹金光照耀,奠璧彩璘玢。
"努力少年求好官,好花须是少年看。
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。
药溉分窠数,篱栽备幼冲。种莎怜见叶,护笋冀成筒。
"尊里看无色,杯中动有光。自君抛我去,此物共谁尝。
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
形骸随众人,敛葬北邙山。平生刚肠内,直气归其间。
门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺拼音解释:

hai wai en fang qia .huan zhong jiao bu min .ru lin jing kun ao .liu pin zhong qing chun .
chi yu cheng zhu yan .tan chang de bai lin .lei jin guang zhao yao .dian bi cai lin fen .
.nu li shao nian qiu hao guan .hao hua xu shi shao nian kan .
nian yan jian shuai sa .sheng ji reng xiao suo .fang han qu guo chou .qie xian cong jun le .
wu zhong duo shi ren .yi bu shao jiu gu .gao sheng yong pian shi .da xiao fei bei yu .
jin chun er yue chu .bo ju zai xin chang .wei xia zuo jiu ku .qie xian ying yi tang .
you mu ming shui cheng .yuan wang qing tong tong .gen zhu fei jin ting .ke ye duo meng long .
yao gai fen ke shu .li zai bei you chong .zhong sha lian jian ye .hu sun ji cheng tong .
.zun li kan wu se .bei zhong dong you guang .zi jun pao wo qu .ci wu gong shui chang .
xu mo cheng duo xie .tuan fu qi suo wang .ti xie lao qi li .chui bo bu fei yang .
xing hai sui zhong ren .lian zang bei mang shan .ping sheng gang chang nei .zhi qi gui qi jian .
men bi shen shen shu .chi tong qian ju gou .ba qing song zhi shang .pu bi shui ping liu .

译文及注释

译文
太阳渐(jian)渐西沉,已衔着西山了,天边的(de)(de)晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下(xia),划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红(hong)的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫(gong)里值班。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年(nian)的丰收。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
杯酒可通儒家的大道(dao),一斗酒正合道家的自然。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。

注释
64.填沟壑(he):指死后无人埋葬,尸体丢在山沟里。这是对自己死亡的谦虚说法。壑:山沟。托之:把他托付给(您)。
[6]汗牛塞屋,富贵家之书:那汗牛塞屋的是富贵人家的藏书。这里说富贵人家藏书很多,搬运起来就累得牛马流汗,放置在家里就塞满屋子。汗,动词,使……流汗。
⑽伊优:逢迎谄媚之貌。北堂:指富贵者所居。
方舟泝大江:方舟,方形的小船。泝(sù),通“溯”:逆流而上。
⑽式微:《诗经》篇名,其中有“式微,式微,胡不归”之句,表归隐之意。
(1)《氓》佚名 古诗:《说文》“《氓》佚名 古诗,民也。”本义为外来的百姓,这里指自彼来此之民,男子之代称。蚩(chī)蚩:通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。
[2]漠漠:弥漫广布貌。

赏析

  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径(qu jing)深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵(fei meng)懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体,构成一幅明丽和谐的春色图。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子(yan zi)轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  一、二句从应邀写起,“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句,绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深,言有尽而意无穷。
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳(wen)”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天(zai tian)际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  “永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前就已长期卧病的老(de lao)娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?
  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作,颂圣之品,但皆鲜润清朗,充满了自然野趣,仙风道气,展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
  词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
  第二句紧接第一句,是对早春景色的具体描绘。早春时,柳叶新萌,其色嫩黄,俗称“柳眼”。“才”字“半”字,都是暗示“早”。如果只笼统地写柳(xie liu)叶初生,虽也是写“早春”,但总觉得平淡无味。诗人抓住了“半未匀”这种境界,使人仿佛见到绿枝上刚刚露出的几颗嫩黄的柳眼,那么清新宜人。这不仅突出了“早”字,而且把早春之柳的风姿勾画得非常逼真。生动的笔触蕴含着作者极其欢悦和赞美之情。早春时节,气候寒冷,百花尚未绽开,唯柳枝新叶,冲寒而出,最富有生机,最早为人们带来春天的消息。写新柳,恰好抓住了早春景色的特征。
  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。
  唐诗主情,宋诗主理。宋的这种主理的诗,对那些喜好唐诗的人来说,常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子,深刻地表达一种哲理,也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》,就是具有这种妙趣的哲理诗。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,车马喧阗。此时物是人非,画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也,惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去,却又不得不离去,而且随着时间的推移,离开故都越来越远。这时,望着天空中荒凉的月色,听着那越来越小的渭水流淌声,心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔,用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远,另一方面,道阻且长。它借助于事物的声音和形态,委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠悠,恨悠悠”的离别情怀,而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。

创作背景

  这首诗作于元和十二年(817),当时作者被贬谪为江州司马。因而诗中在写出美好春景的同时,也表达了作者贬官远方的抑郁心情。

  

方来( 近现代 )

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简 介

方来 宋温州永嘉人,字齐英。宁宗开禧元年进士。先后从叶适、黄干学。历左司谏,累擢兵部侍郎。知漳州,在龙江书院侧建道源堂祀朱熹。后奉祠归里。

采薇(节选) / 董天庆

禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
引出山水思,助成金玉音。人间无可比,比我与君心。"
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
河亚懒出入,府寮多闭关。苍发彼此老,白日寻常闲。
饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心。"
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷,酒典绯花旧赐袍。
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面,书信难传万里肠。
"腾腾兀兀在人间,贵贱贤愚尽往还。膻腻筵中唯饮酒,


伐柯 / 蒋恭棐

"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
假着绯袍君莫笑,恩深始得向忠州。"
坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。
彼美犹谿女,其谁占馆娃。诚知通有日,太极浩无涯。
谁能正婚礼,待君张国维。庶使孝子心,皆无风树悲。"


咏芙蓉 / 吴稼竳

锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。
稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
郡丞自合当优礼,何况夷陵太守贤。"
荣启先生琴一张。老去齿衰嫌橘醋,病来肺渴觉茶香。
西施颜色今何在,但看春风百草头。"
对秉鹅毛笔,俱含鸡舌香。青缣衾薄絮,朱里幕高张。
好是登山临水时。家未苦贫常酝酒,身虽衰病尚吟诗。
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 韩屿

唯君于我分,坚久如金石。何况老大来,人情重姻戚。
妇人一丧夫,终身守孤孑。有如林中竹,忽被风吹折。
晓琴闲弄十馀声。幽怀静境何人别,唯有南宫老驾兄。"
小人与君子,用置各有宜。奈何西汉末,忠邪并信之。
是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。
吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"
为君歌往事,岂敢辞劳虑。莫怪言语狂,须知酬答遽。
有帛御冬寒,有谷防岁饥。饱于东方朔,乐于荣启期。


闯王 / 通际

今日不知谁计会,春风春水一时来。"
"劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会,
罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。
"白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
去年身殁今移主。高其墙,大其门,谁家第宅卢将军。
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
唯有恩爱火,往往犹熬煎。岂是药无效,病多难尽蠲。"


屈原列传 / 汪梦斗

检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。
"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。
红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。
何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。
"凤阁舍人京亚尹,白头俱未着绯衫。
如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"
白头归舍意如何,贺处无穷吊亦多。
莫言不是江南会,虚白亭中旧主人。"


虞美人·寄公度 / 石福作

"晨起秋斋冷,萧条称病容。清风两窗竹,白露一庭松。
久贮沧浪意,初辞桎梏身。昏昏常带酒,默默不应人。
商瞿五十知无子,更付琴书与仲宣。"
"白狗次黄牛,滩如竹节稠。路穿天地险,人续古今愁。
朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。"
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"
岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"
岁暮别兄弟,年衰无子孙。惹愁谙世网,治苦赖空门。


京师得家书 / 张溥

夜久魂耿耿,月明露苍苍。悲哉沉眠士,宁见兹夕良。"
有兴即来闲便宿,不知谁是主人翁。"
渐能高酒户,始是入诗狂。官冷且无事,追陪慎莫忘。"
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,


牧童词 / 吕鼎铉

"渥洼徒自有权奇,伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊,
我今贺尔亦自多,尔得老成余白首。"
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。
口既不减食,身又不减衣。抚心私自问,何者是荣衰。
班女恩移赵,思王赋感甄。辉光随顾步,生死属摇唇。
堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。
蜡炬开明火,银台赐物车。相逢不敢揖,彼此帽低斜。
"晨起秋斋冷,萧条称病容。清风两窗竹,白露一庭松。


山中问答 / 山中答俗人问 / 葛闳

我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。
一吟三四叹,声尽有馀清。雅哉君子文,咏性不咏情。
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。
"献岁晴和风景新,铜驼街郭暖无尘。府庭共贺三川雪,
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。