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花心动·春词

宋代 / 杨瑞

"墨客钟张侣,材高吴越珍。千门来谒帝,驷马去荣亲。
罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
受辞未尝易,当是方知寡。清范何风流,高文有风雅。
"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
朝入青霄礼玉堂,夜扫白云眠石床。桃花洞里居人满,
有言不可道,雪泣忆兰芳。
国相台衡重,元戎庙略宣。紫泥方受命,黄石乃推贤。


花心动·春词拼音解释:

.mo ke zhong zhang lv .cai gao wu yue zhen .qian men lai ye di .si ma qu rong qin .
luo wang kai san mian .lv yan wen bai nian .ze jiang chun xue bi .wen gong xiao xing lian .
jie yu yi hui zhu .shui zhong xin ke ju .san fu qi bu zheng .si da shu zi cu .
shou ci wei chang yi .dang shi fang zhi gua .qing fan he feng liu .gao wen you feng ya .
.ying ying fen shu lang .wu ri yan chun guang .xuan ke xu qian guan .zheng sheng bian hou tang .
xi shi rang wang zhe .ci di bi xuan guan .wu yi nie gao bu .qi liang cen he jian ..
shi zhen shou quan yun .ba qu you shuo ke .yu tian lan tai ren .you xun mian yi ze ..
zai dong you wu zhao .huan fu ru hai chuan .chun guang bai men liu .xia se chi cheng tian .
han mo yuan qing zhi .gao shen yi yi cai .cang zhou qu bu yuan .he bi wen peng lai ..
.bai zhang su ya lie .si shan dan bi kai .long tan zhong pen she .zhou ye sheng feng lei .
.hong ni yan tian guang .zhe hou qi kang ji .ying yun sheng kui long .kai yuan sao fen yi .
chao ru qing xiao li yu tang .ye sao bai yun mian shi chuang .tao hua dong li ju ren man .
you yan bu ke dao .xue qi yi lan fang .
guo xiang tai heng zhong .yuan rong miao lue xuan .zi ni fang shou ming .huang shi nai tui xian .

译文及注释

译文
以美丽著称的(de)山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
一但弹起来(lai)时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
正是春光和熙
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论(lun)的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止(zhi)了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取(qu)一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又(you)恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。

注释
(23)方城:指楚国在 北境修筑的楚长城。
[74]椒途:涂有椒泥的道路,一说指长满香椒的道路。椒,花椒,有浓香。
⑹柿蒂:“杭州出柿蒂,花者尤佳也。”南宋吴自牧的《梦梁录》卷一八说:“杭土产绫曰柿蒂、狗脚,……皆花纹特起,色样织造不一。”
38.若不过焉则不及:如果不是过多就是不够。若……则……,如果……那么(就),连接假设复句的固定结构。焉:句中语气词,无义。
⑸闲着:农人忙着干活,没有人欣赏盛开的栀子花。
209.卒然:终于。身杀:指,齐桓公后期任用奸臣,造成内乱,最后被围困在宫中,饥渴而死。
⑹日渐斜(xiá):太阳渐渐落山。斜,倾斜。因古诗需与上一句押韵,所以应读xiá。
〔亦复何辞〕还有什么好说的!
15.不能:不足,不满,不到。

赏析

  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不(zhi bu)过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  诗富有哲理,蕴含“理趣”。“三月晦日”,即暮春三月的最后一天,过了这天,意味着时令进入夏季。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。但这首诗,却反其道而行之,写出了新意。“节物相催”,是自然规律,非人力所能为。因为新陈代谢,是自然运行的铁的规律!但那些“痴心儿女”却想“挽留春”,不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意,做了充分的铺垫。后两句,反振一笔,如异峰突起,醒人耳目。繁华似锦(“芳菲”)的春天归去,没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”,诗人的乐观、豪放、豁达,跃然纸上!
  “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
  《风》李峤 古诗是神奇的,《风》李峤 古诗是千变万化的,《风》李峤 古诗是柔弱的,《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗,多情的《风》李峤 古诗,凄婉的《风》李峤 古诗,千姿百态的《风》李峤 古诗,你是(ni shi)人类的朋友,却也给人类带来无尽的灾难,《风》李峤 古诗,你让人不得不爱,同时也让人惧之三分。
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  “潭烟飞溶溶,林月低向后”二句,是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”,是溪上的水雾:“溶溶”,是夜月之下雾气朦腾的景状,而着一“飞”字,把水色的闪耀,雾气的飘流,月光的洒泻,都写活了,“林月低向后”,照应“际夜”,夜深月沉,舟行向前,两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的,又是静的。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突(jian tu)出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  如果说首联意境超然、高蹈尘外的话,颌联“暗水流花径,春星带草堂”二句则涉笔成趣,翩接人间(ren jian)。当夜而能辨出“暗水”,应当是闻其淙淙细流之声;而“花径”为黑暗所遮没,也是非其芬芳馥郁之气所不能察觉到的,暗水流花径,虽然不言声味,而声味隐然毕现。纤月既落,春星当繁,“满天星斗焕文章”,自然会有星垂檐低的错觉,一个“带”字,被杜甫锤炼得精当熨帖,妙义入神。然而承上文成善楷误以为是早晨而对“带”字别有新解,他认为“带”字音义同“逝”,流逝而去的意思,盖谓黎明时分,月落星沉,虽似也合文意,但颇违春水繁星的意境。“带”字含义,且如《吴都赋》“带朝夕之濬池,佩长洲之茂苑”,李善注云:“带、佩,犹近也”,而杜甫又有“翳翳月沉雾,辉辉星近楼”(《不寐》)的诗句,那么“带”约略可以训为“近”的意思,描绘的是星垂接宇的景象。“带”的这种用法在杜诗中还有诸如“ 江城带素月”(《听杨氏歌》)等,也可知杜甫是惯常这样描写和表现的。“春星带草堂”,作为诗人的主观感受,描绘的是灿烂星空笼罩下的奇幻夜景: 暗水,溶溶脉脉地沿着花径流转;春星,辉辉煌煌地映带着茅椽草堂。全联正如黄生所评:“上句妙在一‘ 暗’字,觉水声之入耳”,“下句妙在一‘带’字,觉星光之遥映。”(《杜诗详注》)杜甫选取这样的情景和物象形诸笔端,不仅雅致非常,而且野趣盎然。
  此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历“千岩万壑”的艰险后,它终于到达崖前,“一落千丈”,形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程,赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩,充溢着赞美之情,可与《孟子》中一段名言共读:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
  “行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物,转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬,飘飞如雪,原是骀荡春光的标志,这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳,却联结着隋代的兴亡,历史的沧桑,不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史,而当年隋炀帝沿堤栽种柳树,本是他南游奢华之举动的一个点缀而已,到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花,引起诗人的无限感怀,在怀着历史沧桑感的诗人眼里,它们仿佛是隋代豪华消逝的象征(杨花与杨隋构成一种意念上的关系,容易使人产生由彼及此的联想)。后人面对这垂柳,不禁生发出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的,或许是这样的现实:尽管隋鉴不远,覆辙在前,但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中,分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。
  1、转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
  前两联写“独宿”之景,而情含景中。后两联则就“独宿”之景,直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”,意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”,引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”,就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”,指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳,却由于“风尘荏苒”,连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道:“洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”好几年又过去了,诗人却仍然流落剑外,一个人在这凄清的幕府里长夜不眠,仰望中天明月,不由得心事重重。“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已,因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂,用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括,意蕴深远。

创作背景

  《宋史·曾布传》载,神宗元丰中,曾布曾知秦州(宋时甘肃天水)。此词中有“西望”,凉州曲,词或为思念远知秦州的曾布而作。

  

杨瑞( 宋代 )

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简 介

杨瑞 杨端,字觐班,号香崖,龙阳人。干隆癸酉拔贡,官安仁教谕。有《香崖诗集》。

朝天子·西湖 / 尹明翼

"传闻阙下降丝纶,为报关东灭虏尘。壮志已怜成白首,
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
水碧色兮石金光,滟熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮烟茑临,
黄莺啼就马,白日暗归林。三十名未立,君还惜寸阴。"
杉上秋雨声,悲切蒹葭夕。弹琴收馀响,来送千里客。
"夙驾出东城,城傍早霞散。初日照龙阙,峨峨在天半。


满江红·汉水东流 / 俞大猷

雅颂通宸咏,天文接曙台。灞陵桃李色,应待日华开。"
"幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。
谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。
鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。洗意归清净,澄心悟空了。
鸣桹去未已,前路行可觌。猿鸟悲啾啾,杉松雨声夕。
及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。词曰:
南徐争赴难,发卒如云屯。倚剑看太白,洗兵临海门。
寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 释净昭

云林归处忆三花。秋天苍翠寒飞雁,古堞萧条晚噪鸦。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
千门空对旧河山。深花寂寂宫城闭,细草青青御路闲。
"旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
陛阁飞嘉声,丘甸盈仁心。闲居命国工,作绘北堂阴。
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。


卷珠帘·记得来时春未暮 / 牧湜

出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
"辍史空三署,题舆佐一方。祖筵开霁景,征陌直朝光。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
无事今朝来下狱,谁期十月是横河。
飘散云台下,凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末,蹈舞丰年期。
骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。
软草承趺坐,长松响梵声。空居法云外,观世得无生。"
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。


小雅·出车 / 宋弼

遥嶂侵归日,长城带晚霞。断蓬飞古戍,连雁聚寒沙。
夜闻持简立,朝看伏奏归。洞门清佩响,广路玉珂飞。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
弃市沾皇渥,投荒漏紫泥。魂疲山鹤路,心醉跕鸢溪。
柳翠垂堪结,桃红卷欲舒。从容会鹓鹭,延曼戏龙鱼。


咏萍 / 贡性之

"草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
莫嫁如兄夫。"
"忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,
南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。
池边命酒怜风月,浦口回船惜芰荷。


思黯南墅赏牡丹 / 薄少君

花月留丹洞,琴笙阁翠微。嗟来子桑扈,尔独返于几。"
"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"
奉引迎三事,司仪列万方。愿将天地寿,同以献君王。"


河湟 / 尹焕

"匹马风尘色,千峰旦暮时。遥看落日尽,独向远山迟。
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。
忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"
"牧马古道傍,道傍多古墓。萧条愁杀人,蝉鸣白杨树。


汾上惊秋 / 大冂

阃外传三略,云中冀一平。感恩同义激,怅别屡魂惊。
"上路笙歌满,春城漏刻长。游人多昼日,明月让灯光。
碧涧翻从玉殿来。新丰树里行人度,小苑城边猎骑回。
"桂枝常共擢,茅茨冀同荐。一命何阻修,载驰各川县。
"舣棹乘早潮,潮来如风雨。樟台忽已隐,界峰莫及睹。
"闲堂闭空阴,竹林但清响。窗下长啸客,区中无遗想。
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。


晏子不死君难 / 羽素兰

长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平。"
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
"鲛人潜织水底居,侧身上下随游鱼。轻绡文彩不可识,
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
粤在古昔,分官厥初。刺邪矫枉,非贤勿居。
吾谋适可用,天道岂辽廓。不然买山田,一身与耕凿。"
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。