春游湖
今夜山邮与蛮嶂，君应坚卧我还行。"
调笑风流剧，论文属对全。赏花珠并缀，看雪璧常连。
陋巷能无酒，贫池亦有船。春装秋未寄，谩道有闲钱。"
战舰犹惊浪，戎车未息尘。红旗围卉服，紫绶裹文身。
徇俗心情少，休官道理长。今秋归去定，何必重思量。"
怪来花下长先醉，半是春风荡酒情。"
"世缘未了治不得，孤负青山心共知。
"常爱陶彭泽，文思何高玄。又怪韦江州，诗情亦清闲。
"竹马书薨岁，铜龙表葬时。永言窀穸事，全用少阳仪。
无人不怪长安住，何独朝朝暮暮间。"
来去腾腾两京路，闲行除我更无人。"
春游湖拼音解释:
jin ye shan you yu man zhang .jun ying jian wo wo huan xing ..
diao xiao feng liu ju .lun wen shu dui quan .shang hua zhu bing zhui .kan xue bi chang lian .
lou xiang neng wu jiu .pin chi yi you chuan .chun zhuang qiu wei ji .man dao you xian qian ..
zhan jian you jing lang .rong che wei xi chen .hong qi wei hui fu .zi shou guo wen shen .
xun su xin qing shao .xiu guan dao li chang .jin qiu gui qu ding .he bi zhong si liang ..
guai lai hua xia chang xian zui .ban shi chun feng dang jiu qing ..
.shi yuan wei liao zhi bu de .gu fu qing shan xin gong zhi .
.chang ai tao peng ze .wen si he gao xuan .you guai wei jiang zhou .shi qing yi qing xian .
.zhu ma shu hong sui .tong long biao zang shi .yong yan zhun xi shi .quan yong shao yang yi .
wu ren bu guai chang an zhu .he du chao chao mu mu jian ..
lai qu teng teng liang jing lu .xian xing chu wo geng wu ren ..
译文及注释
译文
寂静孤单的(de)春天将进入晚春，然(ran)而我却悲伤忧愁，万物兴盛，显出万物的自私。
将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向？公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗，不知道您肯不肯在那里小试牛刀？赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
光荣啊，你(ni)的家庭成员已经进入朝庭中枢，一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们(men)兄弟俩福荫不断，他们持虎符乘熊轼车，成为了地方太守。他们的未来不可限量，而且很快就会高升，进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看，他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿，向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁，与松椿同寿。
时阴时晴的秋日又近黄昏，庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声(sheng)，茫茫云深不见鸿雁踪影。
还是起床吧。先打开你的眼睛，她的眼睛，万物已为我备好，少女的眼睛才缓缓打开。
他陪玄宗泛舟，一直到很晚，最后被皇帝赏赐锦袍。
曾经的歌台，曾经的舞榭，曾经的园林，曾经的宫殿，如今都已经荒废，只有杨柳叶儿青青，还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
穆公和襄公去逝，康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥，却又想损害我们公室，颠覆我们国家，率公子雍回国争位，让他扰乱我们的边疆，于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改，入侵我们的河曲，攻打我们的涑川，劫掠我们的王宫，夺走我们的羁马，因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因，正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
在山上建一座(zuo)小房子，下面可以看到宛溪。
古老的戏马台前，在竹篱下采菊酿酒，岁月流逝，我问今天是什么时节，才知又是重九。我正好归来，南山一片苍翠依旧，昨夜(ye)在窗下听着风雨交加，都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦，又像卫玠一般为忧时而清瘦。
邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
注释
⑴雨岩：地名，在江西永丰县西博山中。
39.苟：如果，连词。反是者：与此相反的人。
太瘦生：消瘦、瘦弱。生为语助词，唐时习语。
②千丝：指杨柳的长条。
②蠡测：以蠡测海。
3、少住：稍稍停留一下。
④破：打败，打垮。
赏析
关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”，黄节先生的看法具有代表性。他说：“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字，有不与为伍意。亦犹传所云：‘不与尧舜齐德，不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”，而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限，建立了永恒的功名。当然，阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话，但这大都是在(shi zai)他感觉到功名无法实现的时候。
诗的前两句“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤”，写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？这里，作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔，将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照，集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”，分别修饰“亩”与“箱”（通“厢”，指粮仓），并非实指，而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多，同时，也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈，增添了诗情的凝重感。
颈联“大漠无兵阻，穷边有客游”，“大漠”和“穷边”，极言边塞地区的广漠；而“无兵阻”和“有客游”，在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中，写明边关地区，因无蕃兵阻挠，所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。
首先，如前朱熹所言，秦国的风俗与中原地区不同，以人殉葬是习以为常之事，穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理，没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到，没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
由于写景是全诗的重心，对仗工稳、生活气息浓郁的中(de zhong)间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联，妙手偶得，浑然天成，更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内，连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低，这都说明这首诗以写景驰名，以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
第一首偈，见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤神秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得”。惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
“黄鹂并坐交愁湿，白鹭群飞太剧干”，这更是佳妙之笔。“黄鹂并坐交愁湿”，同样是诗人对雷雨夜的厌恶之情。但“白鹭群飞太剧干”则是转折。“剧”对应前句“愁”，取戏剧之意，喜欢高兴的意思。如果大家在生态环境好的地方呆过，一定知道白鹭这类鸟是不太怕湿的，甚至往往喜欢在初雨时捕食，当然此时食物比较多。作者此时的心情，因为要去见路十九，“但有故人奉米禄”，怕是又少不了好酒好肉，自然非常高兴。所以看到“白鹭群飞太剧干”，想到自己喜悦之情。这是一个转折，这样就自然就过渡到了第三句。至于朱瀚说偷自”黄莺过水”，这也是杜甫诗中句子，同样是表达对春天的喜爱之情，这和这里黄莺并作的愁苦郁闷，与白鹭群飞的那种高兴喜爱是不同的感情。
楼上各色人的活动，细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说，前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌，写起来气势飞动的话，那么后面则是以细、实、详的笔墨，具体描绘了《山市》蒲松龄 古诗中的一楼一景，一人一态，写得极有情味，这样的描写，我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭，而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时，也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息，富有实感。同时，作者在描绘景物时点到为止，给读者留下了无限想像与玩味的空间。
陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦，后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术，在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候，举事者想要“威众”，以种种骗术把自己表现成受命于(ming yu)天的超人是最取巧、最见效的手法。然而，陈胜、吴广自己并不迷信天命，“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时，特意点破“卜者知其指意”，既“知其指意”，则“足下事皆成，有功”云云，至于“卜之鬼乎”，分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭，《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度，这都体现了司马迁进步的的历史观。
“隐隐飞桥隔野烟”，起笔写远景：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令人朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无缥缈，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；“隔”字还暗示出诗人是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。
诗的前两句“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤”，写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？这里，作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔，将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照，集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”，分别修饰“亩”与“箱”（通“厢”，指粮仓），并非实指，而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多，同时，也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈，增添了诗情的凝重感。
颈联“大漠无兵阻，穷边有客游”，“大漠”和“穷边”，极言边塞地区的广漠；而“无兵阻”和“有客游”，在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中，写明边关地区，因无蕃兵阻挠，所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。
首先，如前朱熹所言，秦国的风俗与中原地区不同，以人殉葬是习以为常之事，穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理，没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到，没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
由于写景是全诗的重心，对仗工稳、生活气息浓郁的中(de zhong)间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联，妙手偶得，浑然天成，更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内，连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低，这都说明这首诗以写景驰名，以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
第一首偈，见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤神秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得”。惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
“黄鹂并坐交愁湿，白鹭群飞太剧干”，这更是佳妙之笔。“黄鹂并坐交愁湿”，同样是诗人对雷雨夜的厌恶之情。但“白鹭群飞太剧干”则是转折。“剧”对应前句“愁”，取戏剧之意，喜欢高兴的意思。如果大家在生态环境好的地方呆过，一定知道白鹭这类鸟是不太怕湿的，甚至往往喜欢在初雨时捕食，当然此时食物比较多。作者此时的心情，因为要去见路十九，“但有故人奉米禄”，怕是又少不了好酒好肉，自然非常高兴。所以看到“白鹭群飞太剧干”，想到自己喜悦之情。这是一个转折，这样就自然就过渡到了第三句。至于朱瀚说偷自”黄莺过水”，这也是杜甫诗中句子，同样是表达对春天的喜爱之情，这和这里黄莺并作的愁苦郁闷，与白鹭群飞的那种高兴喜爱是不同的感情。
楼上各色人的活动，细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说，前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌，写起来气势飞动的话，那么后面则是以细、实、详的笔墨，具体描绘了《山市》蒲松龄 古诗中的一楼一景，一人一态，写得极有情味，这样的描写，我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭，而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时，也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息，富有实感。同时，作者在描绘景物时点到为止，给读者留下了无限想像与玩味的空间。
陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦，后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术，在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候，举事者想要“威众”，以种种骗术把自己表现成受命于(ming yu)天的超人是最取巧、最见效的手法。然而，陈胜、吴广自己并不迷信天命，“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时，特意点破“卜者知其指意”，既“知其指意”，则“足下事皆成，有功”云云，至于“卜之鬼乎”，分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭，《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度，这都体现了司马迁进步的的历史观。
“隐隐飞桥隔野烟”，起笔写远景：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令人朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无缥缈，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；“隔”字还暗示出诗人是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。
创作背景
这首词是宋徽宗建中靖国元年（1101年）作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。
湛濯之( 清代 )
收录诗词 (1414) 首
简 介
湛濯之 湛濯之，字阳生。增城人。明神宗万历四十年（一六一二）、明熹宗天启元年（一六二一）两科武举人，官至京城五军佐击，竟以魏珰诖误败官，卒于京。事见清康熙《增城县志》卷九。
咏白海棠
唯向诗中得珠玉，时时寄到帝乡来。"
床单食味薄，亦不嫌我贫。日高上马去，相顾犹逡巡。
语言诸夏异，衣服一方殊。捣练蛾眉婢，鸣榔蛙角奴。
佳人许伴鹓雏食，望尔化为张氏钩。
"窗白星汉曙，窗暖灯火馀。坐卷朱里幕，看封紫泥书。
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏，善写仪容得恣把。
事随心未得，名与道相妨。若不休官去，人间到老忙。"
"今日北窗下，自问何所为。欣然得三友，三友者为谁。
旅宿
近将徇禄给一家，远则行道佐时理，行道佐时须待命，
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽，拾遗风采近都无。
乍闻愁北客，静听忆东京。我有竹林宅，别来蝉再鸣。
行藏事两失，忧恼心交斗。化作憔悴翁，抛身在荒陋。
"今日元家宅，樱桃发几枝。稀稠与颜色，一似去年时。
奈何岁月久，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春。
"青娥小谢娘，白发老崔郎。谩爱胸前雪，其如头上霜。
久贮沧浪意，初辞桎梏身。昏昏常带酒，默默不应人。
宿池州齐山寺，即杜牧之九日登高处
"几榻临池坐，轩车冒雪过。交亲致杯酒，僮仆解笙歌。
藕丝衫子柳花裙，空着沈香慢火熏。
"病知心力减，老觉光阴速。五十八归来，今年六十六。
"何处画功业，何处题诗篇。麒麟高阁上，女几小山前。
"殷勤夏口阮元瑜，二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客，
月明穿暗隙，灯烬落残灰。更想咸阳道，魂车昨夜回。"
此辞听者堪愁绝。洛阳女儿面似花，河南大尹头如雪。"
淡白秋来日，疏凉雨后风。馀霞数片绮，新月一张弓。
杨叛儿
君之堂兮千里远，君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言，
水面排罾网，船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤，夜烛舞青娥。
"有起皆因灭，无暌不暂同。从欢终作戚，转苦又成空。
驿舫妆青雀，官槽秣紫骝。镜湖期远泛，禹穴约冥搜。
旌旆知非远，烟云望不通。忙多对酒榼，兴少阅诗筒。
"新浴肢体畅，独寝神魂安。况因夜深坐，遂成日高眠。
不为刘家贤圣物，愁翁笑口大难开。"
"劳将白叟比黄公，今古由来事不同。
渔父·一棹春风一叶舟
寺闇烟埋竹，林香雨落梅。别桥怜白石，辞洞恋青苔。
"谪辞魏阙鹓鸾隔，老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿，
轻纱一幅巾，小簟六尺床。无客尽日静，有风终夜凉。
山岳移可尽，江海塞可绝。离恨若空虚，穷年思不彻。
"朝上东坡步，夕上东坡步。东坡何所爱，爱此新成树。
因寻菖蒲水，渐入桃花谷。到一红楼家，爱之看不足。
"谢公恣纵颠狂掾，触处闲行许自由。举板支颐对山色，
"珊瑚鞭亸马踟蹰，引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳，
临江仙·夜登小阁忆洛中旧游
王尹贳将马，田家卖与池。开门闲坐日，绕水独行时。
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否，冷淡诗成肯和无。
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕，慢逐歌词弄小娘。
苏之东城，古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株，生乎城下，惜其不得地，因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺，根盘今在阖闾城。当时应逐南风落，落向人间取次生。霜雪压多虽不死，荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手，卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
廷尉门前叹雀罗。绿绮窗空分妓女，绛纱帐掩罢笙歌。
不缘啼鸟春饶舌，青琐仙郎可得知。"
秋来古巷无人扫，树满空墙闭戟门。"
但是人家有遗爱，就中苏小感恩多。"
浪淘沙·其九
敛手炎凉叙未毕，先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱，
消梨抛五遍，娑葛fg三台。已许尊前倒，临风泪莫颓。"
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴，只有元家金石棱。"
风弄花枝月照阶，醉和春睡倚香怀。
晦即全身药，明为伐性兵。昏昏随世俗，蠢蠢学黎甿.
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
初筵日未高，中饮景已斜。天地为幕席，富贵如泥沙。
"一眼汤泉流向东，浸泥浇草暖无功。
同吴王送杜秀芝赴举入京
迎春先有好风光。郡中起晚听衙鼓，城上行慵倚女墙。
中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道，蚊蚋黄昏扑郡楼。
腻剃新胎发，香绷小绣襦。玉芽开手爪，酥颗点肌肤。
无由得与君携手，同凭栏干一望乡。"
自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮，潮生沧海野塘春。
何言此处同风月，蓟北江南万里情。"
独契依为舍，闲行绕作蹊。栋梁君莫采，留着伴幽栖。"
策目穿如札，锋毫锐若锥。繁张获鸟网，坚守钓鱼坻。
咏怀古迹五首·其二
身外充征赋，上以奉君亲。国家定两税，本意在爱人。
"南诏红藤杖，西江白首人。时时携步月，处处把寻春。
轩窗帘幕皆依旧，只是堂前欠一人。"
出亦不独裹一身。若令在郡得五考，与君展覆杭州人。"
远从延康里，来访曲江滨。所重君子道，不独愧相亲。"
弄水游童棹，湔裾小妇车。齐桡争渡处，一匹锦标斜。
压瘴一州除疾苦，呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子，
红干杏花死，绿冻杨枝折。所怜物性伤，非惜年芳绝。
青玉案·年年社日停针线
是非倒置自古有，骠兮骠兮谁尔诃。"
百千万劫障，四十九年非。会拟抽身去，当风斗擞衣。"
斋时往往闻钟笑，一食何如不食闲。"
若为重入华阳院，病鬓愁心四十三。"
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋，班姬自痛何仓卒。
何不一幸乎其中。西去都门几多地，吾君不游有深意。
贺人虽闹故人稀。椒花丽句闲重检，艾发衰容惜寸辉。
应似朱门歌舞妓，深藏牢闭后房中。"