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谒金门·柳丝碧

明代 / 姚秋园

"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,


谒金门·柳丝碧拼音解释:

.bi men shen shu li .xian zu niao lai guo .wu ma bu fu gui .yi seng shui nai he .
san tian ying you lu .jiu di zhong wu e .shou dao qie cang yu .wang ji yao hun ji .
chen shi ji xia jie .se tian dang shang feng .chun hui bian zhong cao .han se liu gao song .
xian pu yu fu ju xian ku .zi zhuo jin lian zao hua gong .
xing zhi po yang jun .you jian xie an shi .liu wo yu can dong .shen xin ku tian ji .
.bing kou can jiang shu .sheng ya jin dang chu .shi kan jian gui yu .shi mo yi shi shu .
.shi zai du jiong fei .wei wei er ya shi .dao gu zhong bu za .tou bai geng he yi .
ruo yu kou xiang ling .wen bian pao jia zu .zao zao shang san qing .mo hou dan sha shu ..
wen zhuo ren lai xi bu zeng .xie gu an cang qian zai xue .bao lan chang yi yi kan deng .
jiang hua hong xi sui .sha niao bai fen ming .xiang xi ti shi chu .chun feng ban zhu sheng ..
.song jun he chu zui kan si .gu yue ting kong yu bie shi .lu ming you fang yao zhong hui .

译文及注释

译文
清晨早起(qi)下地(di)铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一(yi)棵梅花树前都有一个陆游常在。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是(shi)哪门哪家?”
我虽然面临死亡的危险,毫不(bu)后悔自己当初志向。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
  张衡善于器械制(zhi)造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过(guo)是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤(shang)的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。

注释
陂:池塘。
3.漏船载酒:用《晋书·毕卓传》中的典故:“得酒满数百斛(hú)……浮酒船中,便足了一生矣。”漏船:原作破船”。“中流:河中。
186. 曾:副词,表示事实出人意外或已达到某种极限。竟(然),简直。
3、送钩:也称藏钩。古代腊日的一种游戏,分二曹以较胜负。把钩互相传送后,藏于一人手中,令人猜。
⑫鬣(liè):马颈上的长毛。
① 时:按季节。
⑾丧不临:即「不临丧」,不奔丧的意思。古代习俗,父母或尊长过世,从外地赶回料理丧事或祭拜,称奔丧。

赏析

  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  首联总揽形势,虚笔入篇。“江南”句言地理形势,“金陵”句言历史变迁。当时扬州,辖有江南广大土地,山川秀丽,物产富饶,统称江南。金陵即今南京市,为春秋时楚武王所置。秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州,历史悠久。所以,诗人饱含激情,热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地,具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句,一从空间横面着墨,描绘都城建业的地理形势;一从时空纵面措笔,概览金陵帝都历史迁延,笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派,富于气势。
  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
  前──不见──古人,后──不见──来者;
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通(guan tong),采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的一个小镜头,以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面,却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有女子悲怆的哭诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想,绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的,但却是极具有包孕性的。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超(you chao)脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心(xi xin)”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  第二、三两章初看只是对首章的重复,其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”,到“无逾我墙”、“无逾我园”,可推测她那热恋中的“仲子”,已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动,女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展,由“畏我父母”至于“畏我诸兄”,最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网,从家庭一直布向社会,谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网,它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹,已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语,也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助,难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永(shi yong)志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  此诗两章,脉络极清楚,每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态;后二句则通过自问自答,表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪,而诗句的语气显得“怨而不怒”,很能体现“温柔敦厚”的诗教。

创作背景

  这首诗是唐玄宗开元二十三年(735年)李白游洛城(即洛阳)时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市,时称东都。当时李白客居洛城,大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。

  

姚秋园( 明代 )

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简 介

姚秋园 姚秋园(1871~1952),名梓芳,字君悫,光绪三十二年京师师范学堂(即今北京大学)第一届毕业生,授以举人衔,任法部主事。民国历任汕头厘金局长、上海全国烟酒处督办等职。古文师桐城派,为林琴南弟子,林评其文“叙事明达,赞论雅有雄浑之气”。着有《觉庵丛稿》《秋园文钞》等。

玉楼春·今年花事垂垂过 / 潘鸿

衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,


乱后逢村叟 / 俞中楷

"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"


蟾宫曲·叹世二首 / 刘先生

苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
翻使年年不衰老。
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"


晚晴 / 胡从义

"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
故可以越圆清方浊兮不始不终,
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。


百字令·半堤花雨 / 吴照

安用感时变,当期升九天。"
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)


蜀先主庙 / 许缵曾

海月生残夜,江春入暮年。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。


声声慢·寿魏方泉 / 金鼎寿

"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"


鹊桥仙·说盟说誓 / 谢琼

世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,


勐虎行 / 韩宗恕

"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 张子翼

领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。