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罢相作

近现代 / 弘皎

"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。
浪足浮纱帽,皮须截锦苔。江边地有主,暂借上天回。"
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。
合欢却笑千年事,驱石何时到海东。
回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。"
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
城里看山空黛色。"
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
寂寞浮云外,支离汉水边。平生故人远,君去话潸然。"
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。


罢相作拼音解释:

.lian jun shou yi wei .jia ji fu qing pin .lu mi chang bu zu .feng qian gong yu ren .
lang zu fu sha mao .pi xu jie jin tai .jiang bian di you zhu .zan jie shang tian hui ..
.zuo jun yi san zai .qi neng chang hou shi .chu guan shao qin you .lai ru chang xiang sui .
.xi shui bi yu cao .chan chan hua di liu .sha ping kan zhuo zu .shi qian bu sheng zhou .
he huan que xiao qian nian shi .qu shi he shi dao hai dong .
hui zhong lang bu e .fu zai wu chang guo .lai ke qu ke chuan .jie xiang ci zhong bo ..
fu you gu ren zai .ning wen lu que xuan .qing qing cao se lv .zhong shi dai wang sun ..
yi huang zhi sheng xi .zhi hui zhi ren .de shi yun yun .
cheng li kan shan kong dai se ..
.tai shou you neng zheng .yao wen ru gu ren .feng qian jin gong ke .jia ji chang qing pin .
jie zi sui bian shi .kai tong jin zhi zun .hou yu tao li shu .zhong de xian jin men ..
ji mo fu yun wai .zhi li han shui bian .ping sheng gu ren yuan .jun qu hua shan ran ..
yun he shuo qi lian tian hei .peng za jing sha san ye fei .shi shi tian di yin ai bian .
jian yue qian wang ti .feng liu hou dai xi .dui yang qi te da .shuai xiu zai fang fei .

译文及注释

译文
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺(miao)远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟(yan)宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
一阵急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
(孟子)说:“那么,小国(guo)本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令(ling)施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅(lv)行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
  齐景公喜欢捕鸟。有一次,他捕到了一只漂亮的鸟,就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀掉他。晏子说:“烛邹有三条罪状,请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明(ming)白你的指教了。”
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会(hui)招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
河边芦(lu)苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
人生一死全不值得重视,
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。

注释
(6)太常博士:太常寺掌宗庙礼仪的属官。柳镇在唐肃宗时授左卫率府兵曹参军,辅佐郭子仪守朔方。后调长安主薄,母亲去世后守丧,后来命为太常博士。柳镇以有尊老孤弱在吴,再三辞谢,愿担任宣称(今属安徽)县令。这里说“以事母弃太常博士”,可能是作者的失误。
20、穷居而野处:指居住在闭塞简陋的山野中。
54. 未之有:未有之。之,指代“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者”。
原:推究,推其根本,形容词用作动词。
9.艨艟(méng chōng):战船。
(32)飞觞(shāng):一杯接一杯不停地喝酒。

赏析

  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗(tuo su)的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  面对如此美景,诗人只道,我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡,那种孤独和凄凉,日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的(duo de)民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三(zhong san)十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大(zhi da)号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  此诗语言通俗易懂、言简意赅,结构严紧,前四句写诗人进入长安之前,自己虽然有理想和才干,但不为当权者所用,只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下,具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔,因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了,流露出地主阶级知识分子那种一旦得志,受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄,而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
  全诗共分五章,章四句。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。

创作背景

  公元755年11月,安史之乱爆发,第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府,但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突,李璘的势力被消灭,李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人,被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活,公元758年春天,因为郭子仪的担保,李白被判流徙一千里,发配到夜郎也就是今天的贵州西南部,这一年李白已经58岁,途经江夏今湖北武汉时,受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待,停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎,第二年正月到达四川白帝城时,朝廷大赦天下,李白才被赦免,恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。

  

弘皎( 近现代 )

收录诗词 (9661)
简 介

弘皎 宁良郡王弘皎,怡贤亲王允祥子。

谢赐珍珠 / 步非烟

秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
黑貂不免敝,斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧,四郊多白杨。
巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
老竹移时小,新花旧处飞。可怜真傲吏,尘事到山稀。"
曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。"
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。


曲江 / 冯祖辉

"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹,令敷扶以相胜。


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 万言

自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
寄谢鸳鹭群,狎鸥拙所慕。"
"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。
斑衣在林巷,始觉无羁束。交柯低户阴,闲鸟将雏宿。
"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"


城西访友人别墅 / 刘沆

妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
坐令高岸尽,独对秋山空。片石勿谓轻,斯言固难穷。
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
"由来山水客,复道向新安。半是乘潮便,全非行路难。
百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,


登鹿门山怀古 / 董君瑞

忆过泸戎摘荔枝,青峰隐映石逶迤。
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。


横江词·其四 / 赵莹

杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
"二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。


长相思·长相思 / 陆阶

一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。


南歌子·万万千千恨 / 张岳

平生江海兴,遭乱身局促。驻马问渔舟,踌躇慰羁束。"
"西汉亲王子,成都老客星。百年双白鬓,一别五秋萤。
退朝追宴乐,开阁醉簪缨。长袖留嘉客,栖乌下禁城。"
杂蕊红相对,他时锦不如。具舟将出峡,巡圃念携锄。
踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
城里看山空黛色。"
风落收松子,天寒割蜜房。稀疏小红翠,驻屐近微香。
垂鞭亸鞚凌紫陌,向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。


送綦毋潜落第还乡 / 吴炳

亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
夜夜梦莲宫,无由见远公。朝来出门望,知在雪山中。
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。


/ 汪静娟

"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。
炉气朝成缑岭云,银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归,
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
裴子尘表物,薛侯席上珍。寄书二傲吏,何日同车茵。
守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。