译文
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是(shi)(shi)双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也(ye)是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠(kao)的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就(jiu)发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡(wang)了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
注释
(17)按:控制。辔:马缰绳。徐:慢慢地。
诏:诏书,皇上的命令或文告。这里指下令。
门荒径悄:意谓落叶掩埋了门庭路径,一片荒凉寂静。
(44)行宫:皇帝出外巡行时居住的住所。这里指乾隆登泰山时住过的宫室。
期行: 相约同行。期,约定。
⑵未挂丝:指柳树还未吐绿挂丝。
8 宾阶:西阶。古时接客之礼,宾从西阶上,主从东阶上。