归园田居·其一
"向为胡越犹怀想，况遇天仙隔锦屏。
增波徒相骇，人远情不隔。有书遗琼什，以代貂襜褕。
"玉箸真文久不兴，李斯传到李阳冰。
为则不然。将恐两虎共斗，势不俱全。永□今好，
"朝衣闲典尽，酒病觉难医。下世无遗恨，传家有大诗。
"莫问江南事，江南事可凭。抱鸡升宝位，跨犬出金陵。
个树枝条朽，三花五面啼。移家朝度日，谁觉□□□。"
方知阮太守，一听识其微。"
"个是仙家事，何人合用心。几时终一局，万木老千岑。
内殿承恩久，中条进表还。常因秋贡客，少得掩禅关。"
归园田居·其一拼音解释:
.xiang wei hu yue you huai xiang .kuang yu tian xian ge jin ping .
zeng bo tu xiang hai .ren yuan qing bu ge .you shu yi qiong shi .yi dai diao chan yu .
.yu zhu zhen wen jiu bu xing .li si chuan dao li yang bing .
wei ze bu ran .jiang kong liang hu gong dou .shi bu ju quan .yong .jin hao .
.chao yi xian dian jin .jiu bing jue nan yi .xia shi wu yi hen .chuan jia you da shi .
.mo wen jiang nan shi .jiang nan shi ke ping .bao ji sheng bao wei .kua quan chu jin ling .
ge shu zhi tiao xiu .san hua wu mian ti .yi jia chao du ri .shui jue .....
fang zhi ruan tai shou .yi ting shi qi wei ..
.ge shi xian jia shi .he ren he yong xin .ji shi zhong yi ju .wan mu lao qian cen .
nei dian cheng en jiu .zhong tiao jin biao huan .chang yin qiu gong ke .shao de yan chan guan ..
译文及注释
译文
常向往老年自在地归隐江湖，要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
江南也好江北也罢，原来都是我的家乡，三十年过去了，就像做了一(yi)场梦。
（第二天）清早起来，（妻子）便拐弯抹角地跟踪丈夫。（走遍）整个都城，没有谁停下来与他打招呼交谈。最后（他）走到东门城外的坟墓中间，向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够，又四下里看看，到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住(zhu)了。
后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
是怎样撤除岐地社庙，承(cheng)受天命享有殷国？
六国的君主灭亡了，全国（为(wei)秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙(long)？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。 六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。 燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。 唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。（秦皇如此奢侈浪费，）致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。 唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏，今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采，纵有歌咏青楼一梦绝妙才能，也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤，桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣，不知年年有谁欣赏为谁而生？
失意停琴见孤月残席，何年从仙界寄我书信？
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
注释
⑶唯案几：只有桌椅茶几，表明居室简陋。
⑶雷鼓：即“擂鼓”。
38、书：指《春秋》。
⑩浑似：简直像。
四运：即春夏秋冬四时。
（19）他日：从前。家：卿大夫的采地食邑。
（45）简：选择。
71其室：他们的家。
赏析
三首诗前后结构整齐、意脉贯通，采取以短篇连缀成长篇的手法，不但将白菊的动人形象展现于读者眼前，更提炼(lian)、升华出其内在的优秀精神品质，取得了良好的艺术效果。
这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：
全诗十六章，前八章每章八句，刺厉王失政，好利而暴虐，以致民不聊生，故激起民怨；后八章每章六句，责同僚，然亦道出厉王用人不当，用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
于是，末章怀念起当朝的前代功臣，希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失，挽狂澜于既倒，而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中，昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性，但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异，读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人，不尚有旧”，出以问句，问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧，是诗人由失望而濒于绝望之际，迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问，低徊掩抑，言近旨远，极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果，实滥觞于《诗经》中此类句法。
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
移居南村除有登高赋诗之乐以外，更有与邻人过从招饮之乐：“过门更相呼，有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属，但若作斟酒品诗理解，四句之间又似可承接。过门辄呼，无须士大夫之间拜会邀请的虚礼，态度村野，更觉来往的随便。大呼小叫，毫不顾忌言谈举止的风度，语气粗朴，反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒，特意过门招饮诗人；也可能是诗人有酒招饮邻人，或邻人时来串门，恰遇诗人有酒便一起斟酌，共赏新诗。杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”（《客至》）“叫妇开大瓶，盆中为吾取。……指挥过无礼，未觉村野丑。”（《遭田父泥饮》）诸般境界，在陶诗这两句中皆可体味，所以愈觉含蓄不尽。
全诗八章，章十二句。内容丰富，气魄宏大。前四章重点写太王，后四章写文王，俨然是一部周部族的周原创(yuan chuang)业史。
严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗，绝句难于八句，七言律诗难于五言律诗，五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议，但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工，虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难，五言尤甚，离首即尾。离尾即首，而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大，愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处，同时也指出了五言绝句的“妙”处。难，就难在“小”而“促”，妙，也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字，写送别情怀，着墨不多而蓄意无尽，堪称化“难”为“妙”的成功之作。
这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合，组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”，在写柳之可爱以后，结合写了古代的女性，既丰富了咏物的内容，又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人，而读者从中自可领略所咏之物的形象，感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意，作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳，描写柳，但并未点出柳字，而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门，东风伴柳，使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素，同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配，如朱门、金线、黄莺，包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽，搭配自然，也是温词的特色之一。
三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意，尚须一回舞袖，拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣，山上岗峦泉洞、花草树木，不可能教“舞袖”“拂尽”，这是浪漫色彩行为的空间上的夸张，表现了诗人对铜陵山山水水(shui shui)的深情蜜意，“拂尽”二字，表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张，方式虽属相同，皆属于扩大夸张，即故意把一般事物往大（多、快、高、长、强……）处说（前者把时间往长处说，后者把空间往大处说），但细加斟酌，二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略，后一夸张写得较详较实，两者从时间、空间的不同角度烘云托月，在造成色彩强烈的艺术境界中，让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
陆游这组诗一共四首七律，这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色，充满了恬静的气氛，但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉，老感流年只自悲”，可见旧事不堪回首，只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说：“只言末俗人情恶，未废先生日晏眠”，说明先生之所以“日晏眠”，乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说：“移得太行终亦死，平生常笑北山愚”，则是嗟叹自己空有移山之志，而乏回天之力；笑愚公，其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作，周必大评为“疏淡”，刘熙载称为“浅中有深，平中有奇”。这类诗的渊源所自，历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看，特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看，固然有陶渊明的恬静，白居易的明浅，但此外另有陶、白所不曾有的一境；他的心总是热的，诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静，总不免一语当起微澜，在“一路坦易中，忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民，热爱生活，积极用世，坚韧执着的个性的闪现，也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：
全诗十六章，前八章每章八句，刺厉王失政，好利而暴虐，以致民不聊生，故激起民怨；后八章每章六句，责同僚，然亦道出厉王用人不当，用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
于是，末章怀念起当朝的前代功臣，希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失，挽狂澜于既倒，而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中，昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性，但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异，读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人，不尚有旧”，出以问句，问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧，是诗人由失望而濒于绝望之际，迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问，低徊掩抑，言近旨远，极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果，实滥觞于《诗经》中此类句法。
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
移居南村除有登高赋诗之乐以外，更有与邻人过从招饮之乐：“过门更相呼，有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属，但若作斟酒品诗理解，四句之间又似可承接。过门辄呼，无须士大夫之间拜会邀请的虚礼，态度村野，更觉来往的随便。大呼小叫，毫不顾忌言谈举止的风度，语气粗朴，反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒，特意过门招饮诗人；也可能是诗人有酒招饮邻人，或邻人时来串门，恰遇诗人有酒便一起斟酌，共赏新诗。杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”（《客至》）“叫妇开大瓶，盆中为吾取。……指挥过无礼，未觉村野丑。”（《遭田父泥饮》）诸般境界，在陶诗这两句中皆可体味，所以愈觉含蓄不尽。
全诗八章，章十二句。内容丰富，气魄宏大。前四章重点写太王，后四章写文王，俨然是一部周部族的周原创(yuan chuang)业史。
严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗，绝句难于八句，七言律诗难于五言律诗，五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议，但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工，虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难，五言尤甚，离首即尾。离尾即首，而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大，愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处，同时也指出了五言绝句的“妙”处。难，就难在“小”而“促”，妙，也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字，写送别情怀，着墨不多而蓄意无尽，堪称化“难”为“妙”的成功之作。
这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合，组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”，在写柳之可爱以后，结合写了古代的女性，既丰富了咏物的内容，又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人，而读者从中自可领略所咏之物的形象，感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意，作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳，描写柳，但并未点出柳字，而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门，东风伴柳，使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素，同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配，如朱门、金线、黄莺，包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽，搭配自然，也是温词的特色之一。
三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意，尚须一回舞袖，拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣，山上岗峦泉洞、花草树木，不可能教“舞袖”“拂尽”，这是浪漫色彩行为的空间上的夸张，表现了诗人对铜陵山山水水(shui shui)的深情蜜意，“拂尽”二字，表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张，方式虽属相同，皆属于扩大夸张，即故意把一般事物往大（多、快、高、长、强……）处说（前者把时间往长处说，后者把空间往大处说），但细加斟酌，二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略，后一夸张写得较详较实，两者从时间、空间的不同角度烘云托月，在造成色彩强烈的艺术境界中，让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
陆游这组诗一共四首七律，这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色，充满了恬静的气氛，但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉，老感流年只自悲”，可见旧事不堪回首，只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说：“只言末俗人情恶，未废先生日晏眠”，说明先生之所以“日晏眠”，乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说：“移得太行终亦死，平生常笑北山愚”，则是嗟叹自己空有移山之志，而乏回天之力；笑愚公，其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作，周必大评为“疏淡”，刘熙载称为“浅中有深，平中有奇”。这类诗的渊源所自，历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看，特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看，固然有陶渊明的恬静，白居易的明浅，但此外另有陶、白所不曾有的一境；他的心总是热的，诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静，总不免一语当起微澜，在“一路坦易中，忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民，热爱生活，积极用世，坚韧执着的个性的闪现，也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
创作背景
辛弃疾二十三岁即起兵抗金，南归以后亦所至多有建树。但因为人刚正不阿，敢于抨击邪恶势力，遭到朝中奸臣的忌恨，不仅未能实现恢复中原的理想，且被诬以种种罪名，在壮盛之年削除了官职。他的这种遭遇，极似汉时名将李广。
王英( 清代 )
收录诗词 (9383) 首
简 介
王英 生卒年、籍贯皆不详。天宝时人。父王晋，母孙氏。《全唐诗外编》补诗2首，出清陆增祥《八琼室金石补正》卷五八。原诗不着撰人名，陆增祥谓“当是(王)英辈所作”。《全唐诗外编》遂定为王英诗。
醉蓬莱·夷则商七夕和方南山
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法，万物那无运用方。
石桥被烧烧，良玉土不蚀，锥画沙兮印印泥。
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾，道妙深夸有琢磨。
寒山寒，冰锁石。藏山青，现雪白。
"昔日已前家未贫，苦将钱物结交亲。
"化云心兮思淑贞，洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀，
树枿烧炉响，崖棱蹑屐声。此心人信否，魂梦自分明。"
艰难嗟远客，栖托赖深情。贫病吾将有，精修许少卿。"
裴给事宅白牡丹
虬螭窟宅兮渊且玄，排波叠浪兮沈我天。
溪白葬时雪，风香焚处烟。世人频下泪，不见我师玄。"
宝车辗驻彩云开，误到蓬莱顶上来。
本向他山求得石，却于石上看他山。"
黄金色，若逢竹实终不食。"
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井，劚药秋崖倒瀑流。
借问东园柳，枯来得几年。自无枝叶分，莫恐太阳偏。
冥冥鸿鹄姿，数尺看苍旻.残寇近宋郊，西行恶飙尘。
西湖晚归回望孤山寺赠诸客
因思往事却成憨，曾读仙经第十三。武氏死时应室女，
春树乱无次，春山遥得名。春风正飘荡，春瓮莫须倾。"
不是将军勇，胡兵岂易当。雨曾淋火阵，箭又中金疮。
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢，潇洒无妨更剃除。
岳雪当禅暝，松声入咒寒。更因文字外，多把史书看。"
"寒食将吾族，相随过石溪。冢花沾酒落，林鸟学人啼。
此时辍棹悲且吟，独向莲华一峰立。"
风回松竹动，人息斗牛寒。此后思良集，须期月再圆。"
丑奴儿·书博山道中壁
本来无作亦无行，行着之时是妄情。老氏语中犹未决，
远路萦芳草，遥空共白波。南朝在天末，此去重经过。"
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市，君当要冲固深垒。
"夔龙在庙堂，虽然有佥议。苍生得父母，自是天之意。
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水，旋换旃檀旧印灰。
非色非空非不空，空中真色不玲珑。
卓立澄心久，提携注意通。不应嫌器小，还有济人功。"
符吏匆匆叩夜扃，便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅，领得生神九过经。
东溪
"漳河湘岸柳关头，离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国，
猿来触净水，鸟下啄寒梨。可即关吾事，归心自有期。"
"久闻为客过苍梧，休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在，
"华缄千里到荆门，章草纵横任意论。应笑钟张虚用力，
此去非馀事，还归内道场。凭师将老倒，一向说荥阳。"
至人顺通塞，委命固无疵。吾观太史公，可谓识道规。
乌沈海西岸，蟾吐天东头。
"东海日未出，九衢人已行。吾师无事坐，苔藓入门生。
元丹丘歌
云迷鹤驾何方去，仙洞朝元失我期。"
毒气仍干扇，高枝不立蝉。旧山多积雪，归去是何年。"
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风，徒倚穹苍作岩险。
"惊风山半起，舟子忽停桡。岸荻吹先乱，滩声落更跳。
紫绿终朝染，因何不识非。莆田竹木贵，背负十柴归。
自从一见黄龙后，始觉从前错用心。"
持经功力能如是，任驾白牛安稳行。"
扪萝盖输山屐伴，驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树，
风流子·黄钟商芍药
"由来秉节世无双，独守孤城死不降。
槛外扬州树，船通建业僧。尘埃何所到，青石坐如冰。"
偈吟诸祖意，茶碾去年春。此外谁相识，孤云到砌频。"
堑鸟眠堪画，庭柽夜益香。唯应蕊宫子，时到虎溪傍。"
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉，绿沈香榼倾屠苏。
角咽胡风紧，沙昏碛月新。明时至公在，回首莫因循。"
"修成金骨炼归真，洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀，
缓缓细披寻，不得生容易。依此学修行，大有可笑事。
庄子与惠子游于濠梁
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。
灵境若仿佛，烂柯思再逢。飞梁丹霞接，古局苍苔封。
"嫫母西施共此身，可怜老少隔千春。
苕水思曾泛，矶山忆重经。清风门客仰，佳颂国人听。
贪名贪利爱金多，为他财色身衰老。我今劝子心悲切，
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及，但觉毫端鸣飒飒。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心，与君天下为士则。"
"白在东都元已薨，兰台凤阁少人登。
江城子·南来飞燕北归鸿
"白石上嵌空，寒云西复东。瀑流悬住处，雏鹤失禅中。
"冷落官资不畏贫，司曹且共内官分。步量野色成公案，
火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。
"藓浓苔湿冷层层，珍重先生独去登。气养三田传未得，
但得居林啸，焉能当路蹲。渡河何所适，终是怯刘琨。 ——斑寅
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁，顿人足兮神辟易。
送君丁宁有深旨，好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气，
"闲散身无事，风光独自游。断云江上月，解缆海中舟。
归舟
"梅月多开户，衣裳润欲滴。寂寥虽无形，不是小雠敌。
"削去僧家事，南池便隐居。为怜松子寿，还卜道家书。
南北东西共一家。天地变通飞白雪，阴阳和合产金花。
思山海月上，出定印香终。继后传衣者，还须立雪中。"
"坐卧兼行总一般，向人努眼太无端。
"君从淮海游，再过兰杜秋。归来未须臾，又欲向梁州。
色浓春草在，峰起夏云归。不是蓬莱岛，如何人去稀。"
大都光景急如箭。要取鱼，须结筌，何不收心炼取铅。