译文
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
庖丁放下刀(dao)回答说:“我追求的(de),是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一(yi)般的技术了。起初我宰牛(niu)的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体(ti)筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
生命(ming)像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮(lun)多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
魂啊不要去南方!
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
注释
9.戏剧:开玩笑
⑥主中馈:主管厨中飨客的菜肴。
(19)凭,倚,靠。开襟:敞开胸襟。
⑥长铨:选拔官吏的长官。
[9]涂:污泥。
(145)这句是说:现在最坏的人还是贪求无厌,不很坏的人也只是得过且过、混日子罢了。
大观:雄伟景象。
回舟:乘船而回。