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李端公 / 送李端

金朝 / 顾嵘

"地下苏司业,情亲独有君。那因丧乱后,便有死生分。
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
"渭曲春光无远近,池阳谷口倍芳菲。
蜀路江干窄,彭门地里遥。解龟生碧草,谏猎阻清霄。
泄云蒙清晨,初日翳复吐。朱甍半光炯,户牖粲可数。
南使宜天马,由来万匹强。浮云连阵没,秋草遍山长。
长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
服药不如独自眠,从他更嫁一少年。"
"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
烟景临寒食,农桑接仲春。家贫仍嗜酒,生事今何有。
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
薜荔作禅庵,重叠庵边树。空山径欲绝,也有人知处。


李端公 / 送李端拼音解释:

.di xia su si ye .qing qin du you jun .na yin sang luan hou .bian you si sheng fen .
.su su xian shi miao .yi yi zhou zi qun .man ting chen jiu li .kai hu bai qing fen .
.wei qu chun guang wu yuan jin .chi yang gu kou bei fang fei .
shu lu jiang gan zhai .peng men di li yao .jie gui sheng bi cao .jian lie zu qing xiao .
xie yun meng qing chen .chu ri yi fu tu .zhu meng ban guang jiong .hu you can ke shu .
nan shi yi tian ma .you lai wan pi qiang .fu yun lian zhen mei .qiu cao bian shan chang .
chang pi zhu jiao tu .tu yu dang man yue .chou chang bai tou yin .xiao tiao you xia ku .
gu shen bei yu lao .jie zi li wei ru .ming ri gong xi qu .yan xia fu zuo tu ..
fu yao bu ru du zi mian .cong ta geng jia yi shao nian ..
.ri luo feng yi qi .cheng tou niao wei e .huang yun gao wei dong .bai shui yi yang bo .
yan jing lin han shi .nong sang jie zhong chun .jia pin reng shi jiu .sheng shi jin he you .
yan sheng ji lian shi ren chou .yue ming hu yi xiang chuan ye .yuan jiao huan si e zhu qiu .
bi li zuo chan an .zhong die an bian shu .kong shan jing yu jue .ye you ren zhi chu .

译文及注释

译文
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁(sui)老人别无所求。
就算在长(chang)安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风(feng)吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表(biao)达,梦也无痕迹,只(zhi)有归来那天才会真的如愿。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆(pu)隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行(xing)世,诗文集(ji)稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
安居的宫室已确定不变。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。

注释
《书事》王维 古诗:书写眼前所见的事物。
〔18〕君父至尊亲,君至尊,父至亲。这是修辞上的“分承表示法(并提)”。送其终,为他们送终、服丧。有时,有一定时限。古代臣子为君父服丧三年。既,尽,终。
⑸定于一:朱熹《集注》云:"必合于一然后定."(一:统一。)
类:像。
⑰东陵晦迹:秦东陵侯召平的隐居行为。据《史记·萧相国世家》:“召平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东,瓜美,故世俗谓之东陵瓜,从召平以为名也。”晦迹。隐藏自己的行踪。
⑧眩(xuàn):通“炫”,惑乱。
九江:长江至浔阳分为九派东流,毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》:“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北”。
2.通轻侠客:通,交往;轻,轻佻;与侠士轻佻之人交好。
(17)休:停留。

赏析

  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是(xian shi)一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静(se jing)深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  “穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮;“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽,钱穷尽,语穷尽,都不能唤起悍吏的一丝怜悯,反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”,一方是 “怒反见尤”,这形成了鲜明的对比,这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”的诗句。
  全诗写灵隐寺的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
  梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族(gui zu)富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细(zi xi)研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  杨敬之的诗,《全唐诗》仅存二首,其中这一首极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。

创作背景

  本诗可大致分成三个部分。

  

顾嵘( 金朝 )

收录诗词 (9556)
简 介

顾嵘 顾嵘,初名翱,字莲坡,无锡人。诸生。殉难。有《竹素园诗钞》。

踏莎行·元夕 / 在珂卉

"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"


普天乐·垂虹夜月 / 花大渊献

鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
忧我营茅栋,携钱过野桥。他乡唯表弟,还往莫辞遥。"
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。
纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。


诉衷情近·雨晴气爽 / 颜德

退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
勐将纷填委,庙谋蓄长策。东郊何时开,带甲且来释。
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
"今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。


秋风辞 / 泽星

万草千花动凝碧。已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。
乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。
汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。
"mH々叶成幄,璀璀花落架。花前离心苦,愁至无日夜。
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。


邹忌讽齐王纳谏 / 塞平安

"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
"醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。不堪垂老鬓,还对欲分襟。
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
自有云霄万里高。"
尚书抱忠义,历险披荆榛。扈从出剑门,登翼岷江滨。


踏莎行·元夕 / 府水

"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
长淮流不尽,征棹忽复举。碧落半愁云,黄鹤时顾侣。
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,
酬赠感并深,离忧岂终极。"
"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。
出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
指剥葱,腕削玉,饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名,
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"


梧桐影·落日斜 / 尉迟志刚

丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,
"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻,肃肃兮愔愔。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"


猿子 / 锺离小强

知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
"曙色传芳意,分明锦绣丛。兰生霁后日,花发夜来风。
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
汲井岁榾榾,出车日连连。自公斗三百,转致斛六千。
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
流年疲蟋蟀,体物幸鹪鹩。辜负沧洲愿,谁云晚见招。"
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 家又竹

"君不见芳树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,
"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。


登乐游原 / 宾凌兰

东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,