玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首
寄远悲春草，登临忆使君。此时还极目，离思更纷纷。"
"丧乱家难保，艰虞病懒医。空将忧国泪，犹拟洒丹墀。
"谁遣酒旗耀，天文列其位。彩微尝似酣，芒弱偏如醉。
东海人求近着书。茅洞烟霞侵寤寐，檀溪风月挂樵渔。
楚里八千里，槃槃此都会。巍峨数里城，远水相映带。
使君马上应含笑，横把金鞭为咏诗。"
众鸟自知颜色减，妒他偏向眼前飞。"
桓桓其珪，衮衮其衣。出作二伯，天子是毗。
"昏旦松轩下，怡然对一瓢。雨微吟思足，花落梦无聊。
不用吴江叹留滞，风姿俱是玉清人。"
玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首拼音解释:
ji yuan bei chun cao .deng lin yi shi jun .ci shi huan ji mu .li si geng fen fen ..
.sang luan jia nan bao .jian yu bing lan yi .kong jiang you guo lei .you ni sa dan chi .
.shui qian jiu qi yao .tian wen lie qi wei .cai wei chang si han .mang ruo pian ru zui .
dong hai ren qiu jin zhuo shu .mao dong yan xia qin wu mei .tan xi feng yue gua qiao yu .
chu li ba qian li .pan pan ci du hui .wei e shu li cheng .yuan shui xiang ying dai .
shi jun ma shang ying han xiao .heng ba jin bian wei yong shi ..
zhong niao zi zhi yan se jian .du ta pian xiang yan qian fei ..
huan huan qi gui .gun gun qi yi .chu zuo er bo .tian zi shi pi .
.hun dan song xuan xia .yi ran dui yi piao .yu wei yin si zu .hua luo meng wu liao .
bu yong wu jiang tan liu zhi .feng zi ju shi yu qing ren ..
译文及注释
译文
醉酒之后兴起了凉风，吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
离开咸阳，此去辽水漫漫五千里，还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫，今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳，好像怕我有去无回，万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳，军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充(chong)任征戍。想想自己真是可怜，身在外时将再没有回来的日期，为此心里无限伤感，茫然(ran)驻马停在辽水之边。
上当年所酿之新酒来驱风寒，霜雪染鬓两边雪白(bai)。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺，秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋，廊殿空寂落叶飘零，厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了，暮色已深，只有大江日夜奔游不息，淘尽了千古英雄人物。木兰花开，似见一点生机，因无人观赏不知为谁而开。
充满委屈而没有头绪啊，流浪在莽莽原野荒郊。
只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天(tian)涯海角，感觉就像近邻一样。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
豪士面前，气岸凛然，什么时候风流肯落他人之后。
都说每个地方都是一样的月色。
不要轻易将成仙的愿望许诺，那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合，秦台吹箫享不尽人间欢乐。
河水叮咚流向桥东，行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律，流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦，单薄衣衫浸透寒露，日日伴修竹，双眼(yan)欲穿盼郎归，常常等至天色暮。残雪身边春色青，我却白发头上生，执意问春我老否?春天默默不出声。
六朝皇城一朝比一朝豪华，陈后主的结绮临春最豪奢。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友，华发之际同衰共荣。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗，《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同，
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札，真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明，沉醉酒中以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。
注释
东徙（xǐ）：向东边搬迁。 徙，搬迁。
（19）瞢：音孟，闷，不舒畅。
（6）节：节省。行者：路人。
④此句承上而来。莫，没有。愁，属花鸟说。诗人形容刻划，就是花鸟也要愁怕，是调笑花鸟之辞。韩愈《赠贾岛》诗：“孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲。”又姜白石赠杨万里诗：“年年花月无闲处，处处江山怕见君。”（《送朝天集归诚斋时在金陵》）可以互参。
异之：即“以之为异”，对见到的景象感到诧异。异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到惊异，认为······是奇异的。之，代词，指见到的景象。
蓬莱宫：传说海上有仙山，名蓬莱，而孤山寺中亦有蓬莱阁，语带双关。
赏析
温庭筠的(jun de)七律《过陈琳墓》，是寄慨遥深、文采斐然的名作，他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人(ren)注意。其实，这两首诗虽然内容相近，艺术上却各有千秋，不妨参读并赏。
《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作，不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合，也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看，《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣，而是嗣王（即周成王）。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”，或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑，其善意用心无可厚非，却并不合乎实情。
这首诗最显著的特点，在于直抒胸臆。感情的难以抒发，在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情；表达感情的词语，往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”，对“无资”称“苦”；对“北土”则表示“非吾愿”，思“东林”于是“怀我师”；求仕进而不能，这使得作者的壮志衰颓；流落秦中，穷愁潦倒；感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法，有如画中白描，不加润色，直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象，反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论，抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
全诗六章，各章重点突出，但前后钩连，结成一体；内容相对集中，而前后照应，首尾呼应，无割裂枝蔓之累，其结构亦可资借鉴。
诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗，除以问语“多少”两字领起，使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外，上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态，而下句则在“回首”前用了“一时”两字，传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中，可以摘举不少写风荷的句子，其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较，应当说，杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动，不仅笔下传神，而且字里含情。
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之(duan zhi)意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
全诗三章语言大同小异，这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木，则纯粹是信手(xin shou)拈来，便于押韵，别无其他深意。
再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思：《东山》，是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的，色调是凄苦的，反映了战争给人民带来深重的灾难，诗中“伊威在室，蟏蛸在户。町疃鹿场，熠耀宵行”等句，与诗人征高于途中所见略同，因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外，旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说：“《东山》，周公东征也。周公东征，三年而归。劳归，士大夫美之，故作是诗也。”（《诗序》）此处与“周公吐哺，天下归心”（《短歌行》）联系起来看，显然含有自比周公之意。作者曾经说过：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许，以“三分天下有其二，以服事殷”自励（《述志令》，见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》），而这里又以周公自比，是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后，威震华夏，大权在握，废献帝、夺天下，如探囊取物，而曹操不为，实属难能可贵。
于是最后一章，在第一章、第三章之后三用比兴，以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”，一尾一首两用叠字词，也有呼应之妙。最后一句“求福不回”，一般有两解：或解作求福“不违背先祖之道”（郑玄笺），或解作“求福不以邪道”（高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗）。
“渐解狂朋欢意少。奈犹被(bei)、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者，狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折，乃“催老”二字(er zi)之神髓，紧承前结。明写“狂朋”，实写自己，强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
第三首诗（日暮长江里）头两句“日暮长江里，相邀归渡头”，点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口，“归渡头”也就是划船回家的意思，“相邀”二字，渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻，那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上，船上的青年男女相互呼唤，江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声，此起彼伏，交织成一首欢快的晚归曲。
第三联很自然地过渡到抒情，面对(mian dui)滔滔江水，诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉，李煜的词句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（《虞美人》）是最好的概括。
《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作，不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合，也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看，《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣，而是嗣王（即周成王）。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”，或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑，其善意用心无可厚非，却并不合乎实情。
这首诗最显著的特点，在于直抒胸臆。感情的难以抒发，在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情；表达感情的词语，往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”，对“无资”称“苦”；对“北土”则表示“非吾愿”，思“东林”于是“怀我师”；求仕进而不能，这使得作者的壮志衰颓；流落秦中，穷愁潦倒；感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法，有如画中白描，不加润色，直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象，反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论，抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
全诗六章，各章重点突出，但前后钩连，结成一体；内容相对集中，而前后照应，首尾呼应，无割裂枝蔓之累，其结构亦可资借鉴。
诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗，除以问语“多少”两字领起，使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外，上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态，而下句则在“回首”前用了“一时”两字，传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中，可以摘举不少写风荷的句子，其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较，应当说，杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动，不仅笔下传神，而且字里含情。
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之(duan zhi)意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
全诗三章语言大同小异，这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木，则纯粹是信手(xin shou)拈来，便于押韵，别无其他深意。
再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思：《东山》，是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的，色调是凄苦的，反映了战争给人民带来深重的灾难，诗中“伊威在室，蟏蛸在户。町疃鹿场，熠耀宵行”等句，与诗人征高于途中所见略同，因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外，旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说：“《东山》，周公东征也。周公东征，三年而归。劳归，士大夫美之，故作是诗也。”（《诗序》）此处与“周公吐哺，天下归心”（《短歌行》）联系起来看，显然含有自比周公之意。作者曾经说过：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许，以“三分天下有其二，以服事殷”自励（《述志令》，见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》），而这里又以周公自比，是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后，威震华夏，大权在握，废献帝、夺天下，如探囊取物，而曹操不为，实属难能可贵。
于是最后一章，在第一章、第三章之后三用比兴，以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”，一尾一首两用叠字词，也有呼应之妙。最后一句“求福不回”，一般有两解：或解作求福“不违背先祖之道”（郑玄笺），或解作“求福不以邪道”（高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗）。
“渐解狂朋欢意少。奈犹被(bei)、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者，狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折，乃“催老”二字(er zi)之神髓，紧承前结。明写“狂朋”，实写自己，强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
第三首诗（日暮长江里）头两句“日暮长江里，相邀归渡头”，点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口，“归渡头”也就是划船回家的意思，“相邀”二字，渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻，那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上，船上的青年男女相互呼唤，江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声，此起彼伏，交织成一首欢快的晚归曲。
第三联很自然地过渡到抒情，面对(mian dui)滔滔江水，诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉，李煜的词句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（《虞美人》）是最好的概括。
创作背景
《毛诗序》说：“《时迈》，巡守告祭柴望也。”《《周颂·时迈》佚名 古诗》这首诗是歌颂周武王克商后封建诸侯，威震四方，安抚百神，偃武修文，从而发扬光大大周祖先功业诸事，应为宗庙祭祀先祖时歌颂周武王的乐歌。
送梓州李使君
玉书无事莫频开。花当洞口应长在，水到人间定不回。
官闲应得看灊峰。春生绿野吴歌怨，雪霁平郊楚酒浓。
"浐水桃李熟，杜曲芙蓉老。九天休沐归，腰玉垂杨道。
"泉州五更鼓，月落西南维。此时有行客，别我孤舟归。
前溪一夜春流急，已学严滩下钓筒。
自嗟落魄无成事，明日春风又一年。"
"三十骅骝一哄尘，来时不锁杏园春。
无情走声利，有志依闲暇。何处好迎僧，希将石楼借。"
寿阳曲·江天暮雪
太一元君昨夜过，碧云高髻绾婆娑。
仙谣珠树曲，村饷白醅缸。地里方吴会，人风似冉厖。
"可怜烟刺是青螺，如到双林误礼多。
召取月夫人，啸歌于上头。又恐霄景阔，虚皇拜仙侯。
山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序，清泉一器授芝图。
宣室夜阑如有问，可能全忘未然灰。"
"虽无先圣耳，异代得闻韶。怪石难为古，奇花不敢妖。
鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪，高烧红蜡照朱衣。
苏幕遮·怀旧
"井上梧桐暗，花间雾露晞。一枝晴复暖，百啭是兼非。
"万浪东不回，昭王南征早。龙舟没何处，独树江上老。
"韦曲城南锦绣堆，千金不惜买花栽。
苟蜡礼之云责，触天怒而谁丁，奈何欺荒庭？凌坏砌，
戍影临孤浦，潮痕在半山。东原归未得，荏苒滞江关。"
"日月不并照，升沈俱有时。自媒徒欲速，孤立却宜迟。
十穗萧条九穗空。敢言一岁囷仓实，不了如今朝暮舂。
"修持清苦振佳声，众鸟那知一鹗情。蹑履三千皆后学，
九日酬诸子
争奈病夫难强饮，应须速自召车公。"
"万里沙西寇已平，犬羊群外筑空城。分营夜火烧云远，
"天涯长恋亲，阙下独伤春。拟住还求己，须归不为身。
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律，四溟歌驻水成文。
逼晓人移帐，当川树列风。迢迢河外路，知直去崆峒。"
他山逢旧侣，尽日话长安。所以闲行迹，千回绕药栏。"
羽客两三人，石上谭泥丸。谓我或龙胄，粲然与之欢。
湖平幽径近，船泊夜灯微。一宿秋风里，烟波隔捣衣。"
小雅·裳裳者华
"许教门馆久踟蹰，仲叔怀恩对玉壶。
棹月眠流处处通，绿蓑苇带混元风。 灵均说尽孤高事，全与逍遥意不同。
高名无阶级，逸迹绝涯涘。万世唐书中，逸名不可比。
瘦尽谁惊虎口高。追电有心犹款段，逢人相骨强嘶号。
"先生抱衰疾，不起茂陵间。夕临诸孤少，荒居吊客还。
惟仰吾师所得深。好句未停无暇日，旧山归老有东林。
恼得闲人作酒病，刚须又扑越溪茶。
"眼晕见云母，耳虚闻海涛。惜春狂似蝶，养病躁于猱。
桧风·羔裘
思量此理何人会，蒙邑先生最有才。"
"却接良宵坐，明河几转流。安禅逢小暑，抱疾入高秋。
昔予守圭窦，过于回禄囚。日为籧筁徒，分作祗裯雠。
"却为多知自不灵，今朝教汝卜长生。
下位既贤哉，上位何如矣。胥徒赏以财，俊造悉为吏。
还有杖头沽酒物，待寻山寺话逡巡。"
苔作轻衣色，波为促杼声。岸云连鬓湿，沙月对眉生。
岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃，巾在枕傍指令取。
天门
"无才副至公，岂是命难通。分合吟诗老，家宜逐浪空。
偶此真籍客，悠扬两情摅。清词忽窈窕，雅韵何虚徐。
"棹倚东林欲问禅，远公飞锡未应还。
但能共得丹田语，正是忙时身亦闲。"
"古今何事不思量，尽信邹生感彼苍。
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏，树想栖鸾旧日春。
回头语晴鸢，汝食腐鼠惯。无异驽骀群，恋短豆皂栈。
心灭百虑减，诗成万象回。亦有吾庐在，寂寞旧山隈。
普天乐·秋怀
"大河平野正穷秋，羸马羸僮古渡头。
此地家三户，何人禄万钟。草堂聊当贵，金穴任轻农。
君王忍把平陈业，只博雷塘数亩田。"
三年鲁山民，丰稔不暂饥。三年鲁山吏，清慎各自持。
经时掊玉涧，尽日嗅金芝。为在石窗下，成仙自不知。"
堪笑沙丘才过处，銮舆风过鲍鱼腥。"
惘然畴依。奏问莫睹，嘉谟固稀。取彼诰命，禄为国肥。
"篱落秋归见豆花，竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟，
七律·登庐山
就中堪恨隋堤上，曾惹龙舟舞凤凰。"
"一车致三毂，本图行地速。不知驾驭难，举足成颠覆。
云屯雉堞依然在，空绕渔樵四五家。"
日捧南山入寿杯。歌舜薰风铿剑佩，祝尧嘉气霭楼台。
无穷红艳红尘里，骤马分香散入营。"
"万家无事锁兰桡，乡味腥多厌紫虈。水似棋文交度郭，
"藜杖山中出，吟诗对范家。相知从海峤，寄食向京华。
金瓯虽破虎曾争。亦知霸世才难得，却是蒙尘事最平。
木兰花慢·丁未中秋
"不忧家国任奸臣，骨肉翻为蓦路人。
晓培橘栽去，暮作鱼梁还。清泉出石砌，好树临柴关。
犹疑转战逢勍敌，更向军中问左车。"
邻家女伴频攀折，不觉回身罥翠翘。
"归卧东林计偶谐，柴门深向翠微开。更无尘事心头起，
"马上乘秋欲建勋，飞狐夜斗出师频。若无紫塞烟尘事，
几多分界是亶州。取经海底开龙藏，诵咒空中散蜃楼。
古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水，花满青山静掩门。