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投赠张端公

清代 / 王玮庆

不解如君任此生。"
"东山多乔木,月午始苍苍。虽殊碧海状,爱此青苔光。
逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"
为儒不解从戎事,花落春深闻鼓鼙。"
支颐散华发,欹枕曝灵药。入鸟不乱行,观鱼还自乐。
"心许征南破虏归,可言羸病卧戎衣。
"草绿古燕州,莺声引独游。雁归天北畔,春尽海西头。
向日花偏落,驰年水自流。感恩知有地,不上望京楼。"
"寒江近户漫流声,竹影临窗乱月明。
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
阅古宗文举,推才慕正平。应怜守贫贱,又欲事躬耕。"
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
"吴洲云海接,楚驿梦林长。符节分忧重,鹓鸿去路翔。
旌旆朝天不知晚,将星高处近三台。"
"鹓鹭承新命,翻飞入汉庭。歌诗能合雅,献纳每论经。


投赠张端公拼音解释:

bu jie ru jun ren ci sheng ..
.dong shan duo qiao mu .yue wu shi cang cang .sui shu bi hai zhuang .ai ci qing tai guang .
wei yi tian le xia .zhao yao shan xi jian .zi jian you zhang ju .kong wei shuai cao yan ..
wei ru bu jie cong rong shi .hua luo chun shen wen gu pi ..
zhi yi san hua fa .yi zhen pu ling yao .ru niao bu luan xing .guan yu huan zi le .
.xin xu zheng nan po lu gui .ke yan lei bing wo rong yi .
.cao lv gu yan zhou .ying sheng yin du you .yan gui tian bei pan .chun jin hai xi tou .
xiang ri hua pian luo .chi nian shui zi liu .gan en zhi you di .bu shang wang jing lou ..
.han jiang jin hu man liu sheng .zhu ying lin chuang luan yue ming .
.mo mo zhong yun an .xiao xiao mi yu chui .wei lin yan gu dao .ji ri man huang bei .
yue gu zong wen ju .tui cai mu zheng ping .ying lian shou pin jian .you yu shi gong geng ..
jiu cheng xian guan sheng yao fa .yi ye guan shan xue man fei ..
.wu zhou yun hai jie .chu yi meng lin chang .fu jie fen you zhong .yuan hong qu lu xiang .
jing pei chao tian bu zhi wan .jiang xing gao chu jin san tai ..
.yuan lu cheng xin ming .fan fei ru han ting .ge shi neng he ya .xian na mei lun jing .

译文及注释

译文
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
魂魄归来吧!
西洲的天上飞满了(liao)雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这(zhe)篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我(wo)们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安(an)排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常(chang)清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多(duo)少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,

注释
(03)得,应该。汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“君为我呼入,吾得兄事之。”
⑴故山:因诗人久居蓝田谷口,心中一直将此地视为故乡,故称“故山”。草堂:茅草盖的堂屋。
217、相羊:徘徊。
⑴侠者:豪侠仗义之士。
30、刑辟(bì):刑法,法律。
抵:值,相当。
但:只,仅,但是
13、其:助词。这里指那个卖矛和盾的人。
⑽春盘:旧俗,立春时用蔬菜水果、糕饼等装盘馈赠亲友。

赏析

  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  这首诗写得悲凉沉痛,真切动人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人(xing ren)的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出(jian chu)心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。
  首先,简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道,正在于如空空儿之一击即逝,决不作泼皮式的纠缠。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  就诗的内容来看,全诗可分两大部分。一至五章,主要就宫室本身加以描绘和赞美;六至九章,则主要是对宫室主人的祝愿和歌颂。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔(de bi)触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字,意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无,一轮明月高悬,似乎无所附丽,独自运行。设想新奇,月夜晴空的境界全出。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫(yin)、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  全诗有张有弛,如一首乐曲,在高潮之后又是一段舒缓的抒情,成抑扬之势,富有情致。
  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为,要说(yao shuo)出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听其真”的能力,就要表现出来。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

王玮庆( 清代 )

收录诗词 (3395)
简 介

王玮庆 王玮庆(1778-1842)字袭王,号藕唐,山东诸城人,嘉庆十九年(1814)进士,历官至户部侍郎,着有《藕唐诗集》。

断句 / 何正

灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
含音俨容,绝粒遗影。君以为真,相期缑岭。"
蓬荜永无车马到,更当斋夜忆玄晖。"
气耿簪裾肃,风严刻漏频。暗飞金马仗,寒舞玉京尘。
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
率舞皆群辟,称觞即上公。南山为圣寿,长对未央宫。"
"治教通夷俗,均输问大田。江分巴字水,树入夜郎烟。
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。


二月二十四日作 / 王纶

"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
分飞不得长怀安。春去秋来年岁疾,湖南蓟北关山难。
"岁暮一为别,江湖聊自宽。且无人事处,谁谓客行难。
漠漠汀帆转,幽幽岸火然。壑危通细路,沟曲绕平田。"
传吏闲调象,山精暗讼人。唯须千树橘,暂救李衡贫。"
禀异才难状,标奇志岂同。驱驰如见许,千里一朝通。"
"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。
马足早尘深,飘缨又满襟。吾师有甘露,为洗此时心。


郑子家告赵宣子 / 汪氏

"灵山石磬生海西,海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力,
照灼华簪并,逶迤绮陌长。腰金初辨色,喷玉自生光。
今朝未遇高风便,还与沙鸥宿水湄。"
侍郎文章宗,杰出淮楚灵。掌赋若吹籁,司言如建瓴。
巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
苍天暨有念,悠悠终我心。"
不挥者何,知音诚稀。


赠汪伦 / 吴士珽

我来至此中,守吏非本名。重君昔为主,相与下马行。
石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。"
"腰间宝剑七星文,掌上弯弓挂六钧。
身心尘外远,岁月坐中长。向晚禅堂掩,无人空夕阳。"
况复元侯旌尔善,桂林枝上得鹓雏。"
郡内裁诗暇,楼中迟客情。凭君减千骑,莫遣海鸥惊。"
柳散新霜下,天晴早雁还。伤秋非骑省,玄发白成斑。"
细草谁开径,芳条自结阴。由来居物外,无事可抽簪。"


念奴娇·井冈山 / 薛师传

地接楼台近,天垂雨露深。晴光来戏蝶,夕景动栖禽。
贼城破后先锋入,看着红妆不敢收。
"万顷荒林不敢看,买山容足拟求安。
鲜红未许佳人见,蝴蝶争知早到来。"
云白当山雨,风清满峡波。夷陵旧人吏,犹诵两岐歌。"
带水摘禾穗,夜捣具晨炊。县帖取社长,嗔怪见官迟。
新诗来起予,璀璨六义全。能尽含写意,转令山水鲜。
任彼声势徒,得志方夸毗。


惜黄花慢·送客吴皋 / 黄棆

今年与子少相随,他年与子老相逐。"
千里起足下,丰年系镃dQ.苟令志气坚,伫见缨珮随。
"春已去,花亦不知春去处。缘冈绕涧却归来,
细舞清风亦何有。似君换得白鹅时,独凭阑干雪满池。
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
"先生归有处,欲别笑无言。绿水到山口,青林连洞门。
避暑依南庑,追凉在北轩。烟霞霄外静,草露月中繁。
归期北州里,旧友东山客。飘荡云海深,相思桂花白。"


小雅·裳裳者华 / 俞浚

"天垂台耀扫欃枪,寿献香山祝圣明。丹凤楼前歌九奏,
家家尽唱升平曲,帝幸梨园亲制词。"
少睡憎明屋,慵行待暖天。痒头梳有虱,风耳炙闻蝉。
自从君弃妾,憔悴不羞人。唯馀坏粉泪,未免映衫匀。
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
陵霜之华兮,何不妄敷。"
逍遥拟上清,洞府不知名。醮罢雨雷至,客辞山忽明。


满庭芳·汉上繁华 / 周邦彦

"离亭饯落晖,腊酒减春衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。
一旦承嘉惠,轻身重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
成绩封千室,畴劳使五符。收功轻骠卫,致埋迈黄虞。
石滑羊肠险,山空杜宇悲。琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。"
闻有马蹄生拍树,路人来去向南看。
骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手,谁觉举头看故乡。
圣言在推诚,臣职惟匪躬。琐细何以报,翾飞淳化中。"


房兵曹胡马诗 / 王茂森

"西南城上高高处,望月分明似玉钩。朱槛入云看鸟灭,
酒引芝童奠,香馀桂子焚。鹤飞将羽节,遥向赤城分。"
高旆翻秋日,清铙引细风。蝉稀金谷树,草遍德阳宫。
"百张云样乱花开,七字文头艳锦回。浮碧空从天上得,
暗驰羌马发支兵。回中地近风常急,鄜畤年多草自生。
壮志征染甫,嘉招萃楚材。千寻推直干,百炼去纤埃。
弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"
月冷猿啼惨,天高雁去迟。夜郎流落久,何日是归期。"


耒阳溪夜行 / 范穆

"偶入横山寺,湖山景最幽。露涵松翠湿,风涌浪花浮。
"江柳断肠色,黄丝垂未齐。人看几重恨,鸟入一枝低。
喜从异郡识高僧。云霞色酽禅房衲,星月光涵古殿灯。
"日暮出古城,野田何茫茫。寒狐上孤冢,鬼火烧白杨。
一生如土梗,万虑相桎梏。永愿事潜师,穷年此栖宿。
东风变林樾,南亩事耕犁。青菰冒白水,方塘接广畦。
今年与子少相随,他年与子老相逐。"
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"