首页 古诗词 游南亭

游南亭

清代 / 赵良坡

还归坐郡阁,但见山苍苍。"
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。


游南亭拼音解释:

huan gui zuo jun ge .dan jian shan cang cang ..
ping jun wei bao qun xu dao .mo zuo xun zhou ci shi kan ..
liu jia tun quan qu he nan .zhang yi jiu bi cang tai hou .ge liang huang ci gu mu han .
yi you qing ye lian .shen wei fu shou ying .wu yan zi yi zi .xiao sa zhong lin xing ..
.jun bu jian han gu guan .beng cheng hui bi zhi jin zai .shu gen cao man zhe gu dao .
.piao bo ri fu ri .dong ting jin geng qiu .qing tao yi he yi .ci ye cui ren chou .
suan ni zhen jiao wu yan zhang .luan feng hua fen shi liu xing .
ruo jiao yan se ru shuang xue .ying yu qing ping zuo rui lai ..
yi feng ai ru ci .liao yi wei zheng qiu ..
chun guan jin bang ying li gu .yue dian xiang can gui po zhi .
jun wang jian yu shan .zao qi si ming ji .cao yin jiu guan fu .pi ren mian tu ni .
.shui jue hua yin fang cao ruan .bu zhi ming yue chu qiang dong .
da yu wei sheng men wei zao .ke neng tian xia zong wu long ..
kun dao fu yao zi qi sheng .xing dou wo lai xian ku xue .ci xiong fei qu bian cheng hong .
cai jian man ke xun xiu ri .yu zhao qin bin kan yi chang .

译文及注释

译文
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
那里有扭成九曲的土伯,它头上(shang)长着尖角锐如刀凿。
我心知我在皇上那里不(bu)得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流(liu)畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了(liao)。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰(hong)动四方。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
  霍光表字子孟,是票骑将(jiang)军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因(yin)为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地(di)上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。

注释
66.舸:大船。
榭:建在高台上的宽敞屋宇。
④杨花:即柳絮。
双玉:两行泪。
舞红:指落花。
⑻风尘:指烽烟,借指战争。

赏析

  这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安(chang an),面临着新春的到来。漠漠秦云(长安旧属秦地),淡淡天色,正是西北春天的典型景象。望见这个景象,诗人自然会想到,又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头:跟着时光推移,自己的年岁不断增添,如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价(xue jia)值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事(shi)。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
  上言秋暮人老境困,三句更加一层,点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出,故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情,因秋一触即发,化作无边乡愁。“无限”二字,颇有分量,决非浮泛之辞。乡愁已自如许,然而末句还要更加一“码”:“一雁度南楼”。初看是写景,意关“见秋”,言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激,是绝(shi jue)句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(《唐诗别裁》)“一雁”的“一”字,极可人意,表现出清冷孤独的意境,如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声:“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”,读来和谐且有切切自语之感,有助表现凄迷心情,末句则不复用之,更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口,宋词“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒”(陈允平《塞垣春》),即从此句化出。
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。
  尾联照应开头,抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄,指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕,地形相似,所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”,就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似,其余的一切都大不一样了。江山不改,世事多变,令人感慨万千。
  此诗含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是,它使得读者感到其情感虽单纯却强烈,能长久在人心中缭绕,有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又都寓有微妙变化,重复而不单调,回环而有缓急,形成优美的旋律,反复咏叹强调爱惜时光,莫要错过青春年华。从字面看,是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后,仍然是“爱惜时光”的主旨。因此,若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了,作“珍惜时光”看,便摇曳多姿,耐人寻味。
  “梁筑室,何以(he yi)南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑,但直抒胸臆,快人快语,亦不失为有特色者。
  这首诗的后两句写诗人移情于景,感昔伤今。杜牧善于以诗论史,借古讽今。“惟有紫苔偏称意,年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法,用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

赵良坡( 清代 )

收录诗词 (2276)
简 介

赵良坡 赵良坡,字深甫,号云山,上虞(今浙江上虞东南)人。太宗十一世孙(《宋史·宗室世系表》一三)。度宗咸淳元年(一二六五)进士。宋末知广州府,为元兵生获,放归。逾年元将欲荐于朝,不屈死。事见清光绪《上虞县志校续》卷七。今录诗六首。

咏檐前竹 / 支隆求

"咫尺风骚客,难谐面继酬。相思对烟雨,一雁下汀洲。
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。


春愁 / 罗岳

侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 李美仪

"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"
扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。


九日黄楼作 / 游观澜

"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。
高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。


征人怨 / 征怨 / 汪遵

户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。
世上悠悠何足论。"
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。


蜀道难 / 顾源

余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。


送人东游 / 陈延龄

怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。


鹧鸪天·代人赋 / 黄庭

来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
"一尉便垂白,数年唯草玄。出关策匹马,逆旅闻秋蝉。
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。


水仙子·灯花占信又无功 / 杨谏

古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"


村居 / 陈鹏年

不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。