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贫交行

未知 / 张祁

香烟引到焚香处。既来何苦不须臾,缥缈悠扬还灭去。
不觉白双鬓,徒言朱两轓.病难施郡政,老未答君恩。
"前回一去五年别,此别又知何日回。
唯有恩爱火,往往犹熬煎。岂是药无效,病多难尽蠲。"
大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。"
"辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
况我早师佛,屋宅此身形。舍彼复就此,去留何所萦。
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
"蕃草席铺枫叶岸,竹枝歌送菊花杯。
"美人别君去,自去无处寻。旧物零落尽,此情安可任。
"岁熟人心乐,朝游复夜游。春风来海上,明月在江头。
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"
经宿废饮啄,日高诣屠门。迟回未死间,饥渴欲相吞。
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。


贫交行拼音解释:

xiang yan yin dao fen xiang chu .ji lai he ku bu xu yu .piao miao you yang huan mie qu .
bu jue bai shuang bin .tu yan zhu liang fan .bing nan shi jun zheng .lao wei da jun en .
.qian hui yi qu wu nian bie .ci bie you zhi he ri hui .
wei you en ai huo .wang wang you ao jian .qi shi yao wu xiao .bing duo nan jin juan ..
da di zhuo fei yi lao da .mo xian qiu bin shu jing shuang ..
.ci zhang feng yong cheng qian shou .xin xing gui yi xiang yi cheng .
hu wei chen zhuo yi sheng qing .chu ran fen hua gao xia cheng .tian zheng di yu qun dong meng .
kuang wo zao shi fo .wu zhai ci shen xing .she bi fu jiu ci .qu liu he suo ying .
.lou xiang yan bi lu .gao ju chang hua wu .xin chang qi zhu song .yi ren wan jing zhu .
.fan cao xi pu feng ye an .zhu zhi ge song ju hua bei .
.mei ren bie jun qu .zi qu wu chu xun .jiu wu ling luo jin .ci qing an ke ren .
.sui shu ren xin le .chao you fu ye you .chun feng lai hai shang .ming yue zai jiang tou .
dan shi ren jia you yi ai .jiu zhong su xiao gan en duo ..
jing su fei yin zhuo .ri gao yi tu men .chi hui wei si jian .ji ke yu xiang tun .
qing xiao qu dan jin .hong ying jiang zi chen .qu qin yang de shu .he ye zhai lai xin . yuan zhuan pan qing yu .xian ming long tou yin .nei yuan ti liang zi .xi ye ci san chen . ying huo jing hua chi .ti hu qi wei zhen .ru zhu wei chuan kong .si huo bu shao ren . xing su nan wei dui .tao wan ju ke lun .rou xian lu ju hou .pi xiao li zhi cun . qiong ye suan tian zu .jin wan da xiao yun .tou xu fang man qian .xi mo zhi an ren . shou bo cai li he .chi chao ban shi jin .gan wei she shang lu .nuan zuo fu zhong chun . yi ju chang shi lu .reng jing shu shi zhen .zui can en wei bao .bao wei bu cai shen .

译文及注释

译文
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上(shang)罕见的海石榴。
思念家乡的愁和恨,怎么(me)也压抑不住,只能向天悲叹!
昨夜在巫山下过(guo)夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
空旷庭院多(duo)落叶,悲慨方知已至秋。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤(shang)?
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人(ren)们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平(ping)生活。
等到秋天九月重(zhong)阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。

注释
⑨殚:尽。归输:运输军用物资。治法:治政之法。征谋:征战之谋。撰:写作。书词:书信
[8] 共(gōng)工驩兜(huándōu)等四人:指共工、兜、鲧(gǔn)、三苗,即后文被舜放逐的“四凶”。
⑺汝(rǔ):你,指韩湘。应有意:应知道我此去凶多吉少。
门下生:指学舍里的学生。
142.肆,通“(氵贳)(注:古体字,现已废弃)”,灌。体,一本作“矢”。闻一多考察《列女传·有虞二妃传》、《路史·发挥》卷二、《韩非子·内储说下》的有关记载,认为“肆犬豕”即“(氵贳)犬矢”,亦即“浴狗矢”,之处瞽瞍想灌醉舜然后杀死他,但娥皇、女英事先在舜的身上灌了狗屎,舜于是终日喝酒而不醉,使瞽瞍的阴谋不能得逞。灌了狗屎就喝不醉了,令人费解,故屈原就此发问。
受械于陈:汉立,淮阴侯韩信被刘邦封为楚王,都下邳(今江苏邳县)。后高祖疑其谋反,用陈平之计,在陈(楚地)逮捕了他。械,拘禁手足的木制刑具。

赏析

  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝,晚上(wan shang)喝醉酒垂着马鞭回家,主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得:“一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都,身骑青龙天马驹。王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。”(《驾去温泉后赠杨山人》)这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  北宋立国不久,逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者,对国势日益衰微,感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可(shi ke)法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知(dao zhi)心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚(shi xu)假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。

创作背景

  乌孙,中国古族之一,以游牧为生,汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带,与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载,刘细君出嫁时,汉武帝“赐乘舆服御物,为备官属侍御数百人,赠送其盛”。一到乌孙,细君公主就将陪嫁物品分给百姓,备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩,乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”,意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。

  

张祁( 未知 )

收录诗词 (1362)
简 介

张祁 宋和州乌江人,字晋彦,号总得翁。张邵弟。以兄使金恩补官。负气尚义,工诗文。赵鼎、张浚皆器遇之,与胡寅交最善。高宗绍兴二十四年,子张孝祥举进士第一,秦桧子埙第三,桧怒,讽言者诬祁有反谋,系诏狱,桧死获释。累迁直秘阁,为淮南转运判官,谍知金人谋,屡以闻于朝,峙粟阅兵,为备甚密。言者以张皇生事论罢之。明年敌果大至。祁卜居芜湖,筑堂名“归去来”。晚嗜禅学。有文集。

甫田 / 史兰

飞驰岁云暮,感念雏在泥。顾影不自暖,寄尔蟠桃鸡。
寒树风难静,霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣,仪表在河间。"
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"
幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"
酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟。寄言轩冕客,此地好抽簪。"
各各人宁宇,双双燕贺巢。高门受车辙,华厩称蒲捎。
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。


梅花岭记 / 张璹

"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
况兹孟夏月,清和好时节。微风吹袷衣,不寒复不热。
"乘兴无羁束,闲行信马蹄。路幽穿竹远,野迥望云低。
镜水绕山山尽白,琉璃云母世间无。"
"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,
"垂鞭欲渡罗敷水,处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠,
"再游巫峡知何日,总是秦人说向谁。
无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 李一夔

亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
霞光抱明月,莲艳开初旭。缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
"庐宫山下州,湓浦沙边宅。宅北倚高冈,迢迢数千尺。
前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。
"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"


周颂·小毖 / 高景光

大将军系金呿嗟。异牟寻男寻阁劝,特敕召对延英殿。
汉文疑贾生,谪置湘之阴。是时刑方措,此去难为心。
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病亦非眠。
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"
下直闲如社,寻芳醉似狂。有时还后到,无处不相将。
老将占天阵,幽人钓石矶。荷锄元亮息,回棹子猷归。
日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"


相见欢·秋风吹到江村 / 董闇

冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
书出步虚三百韵,蕊珠文字在人间。"
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
杯酒与他年少隔,不相酬赠欲何之。"
言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。
文章辩慧皆如此,笼槛何年出得身。"


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 赵对澄

我亦君之徒,郁郁何所为。不能发声哭,转作乐府诗。
章甫官人戴,莼丝姹女提。长干迎客闹,小市隔烟迷。
山榴似火叶相兼,亚拂砖阶半拂檐。
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。


清平乐·春风依旧 / 周凤翔

"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
世虑休相扰,身谋且自强。犹须务衣食,未免事农桑。
褐裘乌帽闭门居。梦游信意宁殊蝶,心乐身闲便是鱼。
常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑,啼眼加昏不是尘。
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
烹葵炮嫩笋,可以备朝餐。止于适吾口,何必饫腥膻。


劝学诗 / 吕恒

孰谓虫之微,虫蠹已无期。孰谓树之大,花叶有衰时。
口既不减食,身又不减衣。抚心私自问,何者是荣衰。
花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。
可怜玉树连桃李,从古无如此会荣。"
通州君初到,郁郁愁如结。江州我方去,迢迢行未歇。
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
壮志因愁减,衰容与病俱。相逢应不识,满颔白髭须。"


悼室人 / 李国宋

"太阴不离毕,太岁仍在午。旱日与炎风,枯焦我田亩。
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。
"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。
开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮。
系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
狂风落尽莫惆怅,犹胜因花压折枝。"
渐绽胭脂萼,犹含琴轸房。离披乱剪彩,斑驳未匀妆。
"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,


重赠卢谌 / 维极

为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。
凭仗鲤鱼将远信,雁回时节到扬州。"
我为郡司马,散拙无所营。使君知性野,衙退任闲行。
"满坐喧喧笑语频,独怜方丈了无尘。
萧条独归路,暮雨湿村桥。"
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"