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饮酒·其八

隋代 / 马志亮

英雄亦到分香处,能共常人较几多。"
"四十年来诗酒徒,一生缘兴滞江湖。不愁世上无人识,
"关西木落夜霜凝,乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤,
"蜀柳丝丝幂画楼,窗尘满镜不梳头。
读书时有兴,坐石忘却起。西山忽然暮,往往遗巾履。
"三径风霜利若刀,襜褕吹断罥蓬蒿。病中只自悲龙具,
无言鬓似霜,勿谓事如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
大朴逐物尽,哀我天地功。争得荣辱心,洒然归西风。
倚峰小精舍,当岭残耕垡。将洞任回环,把云恣披拂。
唿童具畚锸,立凿莓苔穿。灇淙一派堕,练带横斜牵。
"平吴专越祸胎深,岂是功成有去心。
猿鸟啼嘉景,牛羊傍晚晖。幽栖还自得,清啸坐忘机。
不是狂奴为故态,仲华争得黑头公。"
"杜若溪边手自移,旋抽烟剑碧参差。
"一片昆明石,千秋织女名。见人虚脉脉,临水更盈盈。
国中天子令,头上白日光。曲木用处多,不如直为梁。
"浐水桃李熟,杜曲芙蓉老。九天休沐归,腰玉垂杨道。
暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。


饮酒·其八拼音解释:

ying xiong yi dao fen xiang chu .neng gong chang ren jiao ji duo ..
.si shi nian lai shi jiu tu .yi sheng yuan xing zhi jiang hu .bu chou shi shang wu ren shi .
.guan xi mu luo ye shuang ning .wu mao xian xun zi ge seng .song jiong yue guang xian zhao he .
.shu liu si si mi hua lou .chuang chen man jing bu shu tou .
du shu shi you xing .zuo shi wang que qi .xi shan hu ran mu .wang wang yi jin lv .
.san jing feng shuang li ruo dao .chan yu chui duan juan peng hao .bing zhong zhi zi bei long ju .
wu yan bin si shuang .wu wei shi ru si .qi nian wu yi shan .he shu shi ru er ..
da pu zhu wu jin .ai wo tian di gong .zheng de rong ru xin .sa ran gui xi feng .
yi feng xiao jing she .dang ling can geng fa .jiang dong ren hui huan .ba yun zi pi fu .
hu tong ju ben cha .li zao mei tai chuan .cong cong yi pai duo .lian dai heng xie qian .
.ping wu zhuan yue huo tai shen .qi shi gong cheng you qu xin .
yuan niao ti jia jing .niu yang bang wan hui .you qi huan zi de .qing xiao zuo wang ji .
bu shi kuang nu wei gu tai .zhong hua zheng de hei tou gong ..
.du ruo xi bian shou zi yi .xuan chou yan jian bi can cha .
.yi pian kun ming shi .qian qiu zhi nv ming .jian ren xu mai mai .lin shui geng ying ying .
guo zhong tian zi ling .tou shang bai ri guang .qu mu yong chu duo .bu ru zhi wei liang .
.chan shui tao li shu .du qu fu rong lao .jiu tian xiu mu gui .yao yu chui yang dao .
ji hu hou xiang tu shen .tian zi zhuan wen .wo du yi yan .shi bu de jin .

译文及注释

译文
经过门前互相招呼,聚在一(yi)起,有美酒,大家同饮共欢。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王(wang)免除租税的恩惠。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样(yang)的观点我不能够听凭。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云(yun)和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕(hen)迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就(jiu)是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉(fei)。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。

注释
6.公:诸侯的通称,这里指鲁庄公。
(39)私识(zhì)其幸:私下里记着这种幸运。“识”,记。
②斗酒彘肩:《史记》载,樊哙见项王,项王赐与斗卮酒(一大斗酒)与彘肩(猪前肘)。
⑸“兴来”二句:言此中佳趣只可心会,却难用言语表达。宋唐庚《春日郊外》诗:“疑此江头有佳景,为君寻取却茫茫。”陈与义《春日二首》之一:“忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。”都是写刹那间的创作感受,可以参读。只自.副词。犹言独自。自,词缀,无义。
⑴南溟,南海,遗,问遗,即赠送。泉客,即鲛人,也叫泉仙或渊客(左思《吴都赋》“渊客慷慨而泣珠”)。古代传说:南海有鲛人,水居如鱼,能织绡,他们的眼泪能变成珠子。

赏析

  “填沟壑”,即倒毙路旁无人收葬(zang),意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子,早从精神上被摧垮了(liao)。然而杜甫却不如此,他是“欲填沟壑唯疏放”,饱经患难,从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来对待生活打击,这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度,不但没有随同岁月流逝而衰退,反而越来越增强了。你看,在几乎快饿死的境况下,他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”,美丽的自然风光哩!联系眼前的迷醉与现实的处境,诗人都不禁哑然“自笑”了:你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊!(“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”)
  诗人西去长安干谒,失意东归,情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发,如“云送关西雨,风传渭北秋,孤灯燃客梦,寒杆捣乡愁”(《宿关西客舍寄东山严许二山人》),如“妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说,这篇作品与上引诗句(ju)一样,多以景习情,显得十分含蓄而又深沉。
  这是通过莺莺眼看到的秋景。这是一场沉默的晚餐,除了几个人物应酬性的对话外。在即将分别的筵席上,二人有多少知心宽慰的话要向对方表白啊,可是一切都是沉默,只剩下两个人的叹息声。这沉默和叹息埋藏着莺莺心中无限的“怨”。目睹眼前瑟瑟的西风、黄叶、寒烟和衰草,莺莺的怨情滚滚涌出。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词,千回万转,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,早已尽了。但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。他们不知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  全诗以感慨作结:“客愁全为减,舍此复何之?”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳,其实,这正是诗人心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南山水间,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艰,满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,所以减愁两字是以喜写悲,益增其哀。
  全诗明白如话,因景抒情寄慨,字字紧扣,层层关联,用典贴切,无一字无来处,体现了江西诗派用字新奇、笔力雄健的特点。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情(de qing)景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻(yu)打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明(yu ming)哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物,是中国古典诗歌的传统手法,但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,杜甫除采用强烈的对比手法外,反复运用了循环往复的抒情方式,把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头,相去遥远,诗中以“接”字,把客蜀望京,抚今追昔,忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安,又从长安回到夔府的往复。第二首,由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安,听峡中猿啼,想到“画省香炉”。这是两次往复。联翩的回忆,又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平,但诗中有“五陵衣马自轻肥”,仍然有夔府到长安的往复。第四、五首,一写长安十数年来的动乱,一写长安宫阙之盛况,都是先从对长安的回忆开始,在最后两句回到夔府。第六首,从瞿塘峡口到曲江头,从目前的万里风烟,想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功,回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首,从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实,都是往复。循环往复是《《秋兴八首》杜甫 古诗》的基本表现方式,也是它的特色。不论从夔府写到长安,还是从追忆长安而归结到夔府,从不同的角度,层层加深,不仅毫无重复之感,还起了加深感情,增强艺术感染力的作用,真可以说是“毫发无遗憾,波澜独老成”(《赠郑谏议十韵》)了。
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。

创作背景

  公元609年,隋炀帝率大军从京都大兴城(今西安)出发到甘肃陇西,西上青海横穿祁连山,经大斗拔谷(今扁都口)北上,到达河西走廊的张掖郡。

  

马志亮( 隋代 )

收录诗词 (7983)
简 介

马志亮 马志亮,字汉翼,无锡人,康熙时国子监监生,马世奇孙。

风入松·麓翁园堂宴客 / 羿戌

岂是不荣天子禄,后贤那使久闲居。"
"南浮虽六月,风水已秋凉。日乱看江树,身飞逐楚樯。
"为爱晚窗明,门前亦懒行。图书看得熟,邻里见还生。
两地有期皆好用,不须空把洗溪声。"
"闲韵虽高不衒才,偶抛猿鸟乍归来。
落日已将春色去,残花应逐夜风飞。"
"年年游览不曾停,天下山川欲遍经。
"远窗浮槛亦成年,几伴杨公白昼筵。日暖烟花曾扑地,


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 上官丙申

锦城分得映金沟,两岸年年引胜游。
"童初真府召为郎,君与抽毫刻便房。亦谓神仙同许郭,
永播南熏音,垂之万年耳。
逻逤孤城雁着行。远寨风狂移帐幕,平沙日晚卧牛羊。
"中秋中夜月,世说慑妖精。顾兔云初蔽,长蛇谁与勍。
志者若不退,佞者何由达。君臣一殽膳,家国共残杀。
"大河平野正穷秋,羸马羸僮古渡头。
初背岳云行未高。月岛聚栖防暗缴,风滩斜起避惊涛。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 聂戊寅

溪山自是清凉国,松竹合封萧洒侯。
若使华阳终卧去,汉家封禅用谁文。"
直断平芜色,横分积石流。所思千里便,岂计万方忧。
笑问江头醉公子,饶君满把麹尘丝。
华马凭谁问,胡尘自此多。因思汉明帝,中夜忆廉颇。"
不知即入宫中井,犹自听吹玉树花。"
"晓压糟床渐有声,旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出,
"归岫香炉碧,行吟步益迟。诸侯师不得,樵客偶相随。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 露霞

相将望瀛岛,浩荡凌沧溟。"
南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽销歇,四顾令人悲。
小径才分草,斜扉劣辨荆。冷荷承露菂,疏菊卧烟茎。
叔卿遍览九天春,不见人间故旧人。
与路相岩亲善,而湘厚刘相瞻,岩既逐瞻,除不附己者
性命换他恩,功成谁作主。凤凰楼上人,夜夜长歌舞。"
冷叠群山阔,清涵万象殊。严陵亦高见,归卧是良图。"
"西岭草堂留不住,独携瓶锡向天台。霜清海寺闻潮至,


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 澹台长利

"无成归未得,不是不谋归。垂老登云路,犹胜守钓矶。
未知至竟将何用,渭水泾川一向流。"
"默坐非关闷,凝情只在诗。庭闲花落后,山静月明时。
若因萤火终残卷,便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守,
我牢不愆,我货不匮。硕硕其才,有乐而止。
期之以万祀,守之以百灵。焉得彼丈人,窃之不加刑。
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽,时节犹惊骨肉遥。
"北风裂地黯边霜,战败桑干日色黄。故国暗回残士卒,


竹枝词·山桃红花满上头 / 乌孙飞燕

谁继伊皋送行句,梁王诗好郢人愁。"
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙,酬以霜缣价未当。
殷勤为嘱纤纤手,卷上银钩莫放垂。"
"爱酒知是僻,难与性相舍。未必独醒人,便是不饮者。
"桂阳新命下彤墀,彩服行当欲雪时。登第已闻传祢赋,
蹉跎远入犬羊中,荏苒将成白首翁。三楚田园归未得,
莫言来去只如此,君看鬓边霜几茎。"
天风浪浪,海山苍苍。真力弥满,万象在旁。


春游曲 / 公冶力

出谷空嗟晚,衔杯尚愧先。晚来辞逆旅,雪涕野槐天。"
唯到陆先生,不能分一斛。先生之志气,薄汉如鸿鹄。
潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。
"湖上风高动白苹,暂延清景此逡巡。隔年违别成何事,
惊泉有馀哀,永日谁与度。缅思孤帆影,再往重江路。
野蕨生公署,闲云拂印床。晴天调膳外,垂钓有池塘。"
怜君亦是无端物,贪作馨香忘却身。"
野花市井栽不着,山鸡饮啄声相唿。金槛僧回步步影,


柳梢青·岳阳楼 / 东门春萍

"二年寒食住京华,寓目春风万万家。金络马衔原上草,
不似萋萋南浦见,晚来烟雨半相和。"
"江汉久分路,京关重聚吟。更为他夜约,方尽昔年心。
"君逐云山去,人间又绝踪。半湖乘早月,中路入疏钟。
后土亦沈醉,奸臣空浩歌。迩来荒淫君,尚得乘馀波。"
每岁走其使,所费如云屯。吾闻古圣王,修德来远人。
细捻银丝插鬃尾。思量动步应千里,谁见初离渥洼水?
秋宵睡足芭蕉雨,又是江湖入梦来。"


国风·秦风·黄鸟 / 回忆枫

太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,
师在西岩最高处,路寻之字见禅关。"
昔有叶道士,位当升灵官。欲笺紫微志,唯食虹影丹。
"故乡归路隔高雷,见说年来事可哀。村落日中眠虎豹,
脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙,忽然示我十轴文。
供承童子闲无事,教剉琼花喂白驴。
金磬泠泠水南寺,上方僧室翠微连。"
衰草珠玑冢,冷灰龙凤身。茂陵骊岫晚,过者暗伤神。"


岁晏行 / 公羊越泽

气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽,静想高吟六义清。
发在林凋后,繁当露冷时。人间稀有此,自古乃无诗。"
忽然山家犬,起吠白日傍。公心与神志,相向如玄黄。
白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。"
十年太华无知己,只得虚中两首诗。(王禹偁云:人多
"青苔劚破植贞坚,细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶,
谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。"
一家烟雨是元功。闲添药品年年别,笑指生涯树树红。