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长相思·山一程

两汉 / 蒋涣

借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
金石有销烁,肺腑无寒温。分画久已定,波涛何足烦。
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。
"曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限,
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦,眼看春尽不相逢。
别来苦修道,此意都萧索。今日竟相牵,思量偶然错。"
"披衣未冠栉,晨起入前林。宿露残花气,朝光新叶阴。
山静豹难隐,谷幽莺暂还。微吟诗引步,浅酌酒开颜。
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
望黍作冬酒,留薤为春菜。荒村百物无,待此养衰瘵。
遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"
随分归舍来,一取妻孥意。"


长相思·山一程拼音解释:

jie zhu qiu huai kuang .liu lian ye wo chi .ru gui jiu xiang guo .si dui hao qin zhi .
jin shi you xiao shuo .fei fu wu han wen .fen hua jiu yi ding .bo tao he zu fan .
shui liu tian di nei .ru shen you xue mai .zhi ze wei ju you .zhi zhi zai zhen shi .
liang zhong he qi qin .yi ling hua rong zhan .zhou shu hu bu qi .ri gao an wen mian .
.zeng pei he yu liang san xian .qin shi long yu si wu nian .tian shang huan hua chun you xian .
chen ta wu ren yi wo long .xin xiang ye xian wei zu meng .yan kan chun jin bu xiang feng .
bie lai ku xiu dao .ci yi du xiao suo .jin ri jing xiang qian .si liang ou ran cuo ..
.pi yi wei guan zhi .chen qi ru qian lin .su lu can hua qi .chao guang xin ye yin .
shan jing bao nan yin .gu you ying zan huan .wei yin shi yin bu .qian zhuo jiu kai yan .
.wei men tong shi jiu qin bin .du hen pan chuang dian you chen .shi li hua xi jin cheng li .
wang shu zuo dong jiu .liu xie wei chun cai .huang cun bai wu wu .dai ci yang shuai zhai .
zao shi rong cui yi shi jian .qi shi zhao zhao shang tian yi ..
sui fen gui she lai .yi qu qi nu yi ..

译文及注释

译文
我对他说:“不嗜杀的(de)国君能统(tong)一天下。”
  秦穆公说:“你(ni)讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫(he)的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京(jing)都路远,论路近唯有月宫仙境。

注释

犯:侵犯
⑸满川:满河。
①天孙:织女,传说为天帝的孙女。
186. 曾:副词,表示事实出人意外或已达到某种极限。竟(然),简直。
16.画虎不成反类狗:比喻弄巧成拙。
⑹夷歌:指四川境内少数民族的歌谣。夷,指当地少数民族。

赏析

  “雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔(hong kuo),富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  颔联直承而下,从细部用笔,由面到点,写曲江胜景,重在写动态,将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树,落英缤纷,本已迷人眼目,又经如酥春雨的润泽,更觉楚楚可怜,娇媚动人。王彦辅《尘史》言:“此诗题于院壁,‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印,因见缺字,各拈一字补之:苏云‘润’,黄云‘老’,秦云‘嫩’,佛印云‘落’。觅集验之,乃‘湿’字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。”(见仇兆鳌《杜少陵集详注》)“湿”字,也有选本作“落”,以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙,飞红万点,飘零曲江,随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景,不禁生出万分惆怅与凄苦之情,恰如落红离枝,盛唐气象已渐行渐远,诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻(de qing)舟而起凌虚凭空之想。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
  此外,尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画,又若小说。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集(neng ji)中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类(de lei)型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

蒋涣( 两汉 )

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简 介

蒋涣 (?~约795),常州义兴(今江苏宜兴南)人。蒋冽之弟。玄宗朝登进士第,历官吏部员外郎、郎中。天宝末,官给事中。安史乱起,陷贼,受伪职。永泰初,历鸿胪卿、右散骑常侍,迁工部侍郎。大历三年,转尚书左丞,出为华州刺史、镇国军潼关防御使。七年,检校礼部尚书、东都留守,知大历八、九、十年东都贡举,卒。《全唐诗》存诗五首。

琐窗寒·玉兰 / 允凰吏

"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
"吏满六百石,昔贤辄去之。秩登二千石,今我方罢归。
"常闻南华经,巧劳智忧愁。不如无能者,饱食但遨游。
炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。
"欲寻秋景闲行去,君病多慵我兴孤。
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。
唯馀耽酒狂歌客,只有乐时无苦时。"
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。


新晴 / 慕容婷婷

"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
"四十九年身老日,一百五夜月明天。
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,
唯拟腾腾作闲事,遮渠不道使君愚。"
纤粉妍腻质,细琼交翠柯。亭亭霄汉近,霭霭雨露多。
"醉伴见侬因病酒,道侬无酒不相窥。
"尚书清白临南海,虽饮贪泉心不回。
君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。


伤仲永 / 琴半容

风回面市连天合,冻压花枝着水低。
日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。
君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
古称国之宝,谷米与贤才。今看君王眼,视之如尘灰。
脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。
"养无晨昏膳,隐无伏腊资。遂求及亲禄,黾勉来京师。
"西日照高树,树头子规鸣。东风吹野水,水畔江蓠生。


农父 / 澹台颖萓

万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
"捧籝献千金,彼金何足道。临觞赠一言,此言真可宝。
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
"谢傅堂前音乐和,狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮,
黄茅冈头秋日晚,苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄,
不为同登科,不为同署官。所合在方寸,心源无异端。"
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
虚度东川好时节,酒楼元被蜀儿眠。"


东方之日 / 段干半烟

五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。
蹋花同惜少年春。杏坛住僻虽宜病,芸阁官微不救贫。
"浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
"阶前下马时,梁上题诗处。惨澹病使君,萧疏老松树。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。


丁香 / 厉庚戌

心惊睡易觉,梦断魂难续。笼委独栖禽,剑分连理木。
矻矻皆烧药,累累尽作坟。不如来饮酒,闲坐醉醺醺。
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"
"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
纤粉妍腻质,细琼交翠柯。亭亭霄汉近,霭霭雨露多。
镜匀娇面粉,灯泛高笼缬。夜久清露多,啼珠坠还结。"


送从兄郜 / 塞玄黓

"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
"青宫官冷静,赤县事繁剧。一闲复一忙,动作经时隔。
小校潘安白发生。不准拟身年六十,游春犹自有心情。"
"国付重离后,身随十圣仙。北辰移帝座,西日到虞泉。
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
"昔到襄阳日,髯髯初有髭。今过襄阳日,髭鬓半成丝。
题诗叹城郭,挥手谢妻孥。幸有桃源近,全家肯去无。"
"紫微阁底送君回,第二厅帘下不开。


滕王阁诗 / 碧鲁巧云

犹胜不悟者,老死红尘间。
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
"山束邑居窄,峡牵气候偏。林峦少平地,雾雨多阴天。
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
廷尉门前叹雀罗。绿绮窗空分妓女,绛纱帐掩罢笙歌。
多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"


论诗三十首·十二 / 司徒璧

"江亭乘晓阅众芳,春妍景丽草树光。日消石桂绿岚气,
莲花上品生真界,兜率天中离世途。
"因下疏为沼,随高筑作台。龙门分水入,金谷取花栽。
马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"
窅窅钟漏尽,曈曈霞景初。楼台红照曜,松竹青扶疏。
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。


悲愤诗 / 敖佳姿

嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
凤池冷暖君谙在,二月因何更有冰。"
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
有酒有酒方烂漫,饮酣拔剑心眼乱。声若雷砰目流电,
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
愿作深山木,枝枝连理生。"
"龙尾道边来一望,香炉峰下去无因。青山举眼三千里,