译文
老叟惦念着放牧的(de)孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到(dao)秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸(jian)诈;本来就不崇尚礼(li)义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠(zhong)心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
永丰坊西(xi)角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
(齐宣王)说:“有这事。”
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
注释
索靖:晋朝著名书法家
夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。
万乘:兵车万辆,指大国。
中郎:东汉末的蔡邕。曾为中郎将,古代音乐家。干宝《搜神记》:“蔡邕曾至柯亭,以竹为椽。邕仰眄之,曰‘良竹也’。取以为笛,发声嘹亮。”
⑥驾勒吾回:强拉我回来。
7.共:副词,用在谓语前,表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。