译文
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
楚山长长的蕲竹如云彩遍(bian)布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天(tian)外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
东方角宿还(huan)没放光,太阳又在哪里匿藏?
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
这个日日思念丈夫的妇女(nv)正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶(shi)近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
注释
⑨女萝:菟丝有时缠在女萝上,比喻男女的爱情。
《禹庙》杜甫 古诗:指建在忠州临江县(今四川省忠县)临江山崖上的大《禹庙》杜甫 古诗。
⒀青楼:古时指女子所居之楼。曹植《美女篇》:“青楼临大路,高门结重关。”
⒀之:语气助词,不译。用在主谓间,取消句子的独立性。
⑶汴水:汴河,即通济渠。
①耐可:哪可,怎么能够。
⑸浮雁沉鱼:古代诗文中常以鸿雁和鱼作为传递书信的使者。古乐府《饮马长城窟行》有“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如。上有加餐食,下有长相忆。”又《汉书·苏武传》有“教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书”,因合称书信为鱼雁,亦有以鳞代鱼,以鸿作雁者。另亦指传书信者。
⑿蒸黎:指劳动人民。蒸,众。黎,黑。