译文
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬(dong)《陶(tao)渊明集译注》
我(wo)用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
有时候,我也做梦回到家乡。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
鱼是我所(suo)喜爱(ai)的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就(jiu)只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超(chao)过死亡的事,所以有的灾祸我不躲(duo)避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
注释
(5)素:向来。
⒈谢,离去。受谢,是说春天承接着冬天离去。
楚丘:楚地的山丘。
70、搴(qiān):拔取。
②濯(zhuó)锦川:即锦江。岷江分支之一,在今四川成都平原,传说蜀人织锦濯其中则锦色鲜艳,濯于他水,则锦色暗淡,故称。
竹林宴:用阮籍、阮咸叔侄同饮于竹林事,《晋书·阮籍传》“(阮)咸任达不拘,与叔父籍为竹林之游。”此以阮咸自喻,以阮籍比李晔。
⑷海:渤海