虞美人·黄昏又听城头角
终思相约岷峨去，不得携筇一路行。"
玄栖忘玄深，无得固无失。"
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜，武陵溪畔每烧丹。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王，五百象子皆威光。
楚庙繁蝉断，淮田细雨生。赏心知有处，蒋宅古津平。"
加添火候切防危，初九潜龙不可炼。消息火，刀圭变，
案后一腔冻猪肉，所以名为姜侍郎。"
无能唯拟住山深。感通未合三生石，骚雅欢擎九转金。
"吾子此归宁，风烟是旧经。无穷芳草色，何处故山青。
"旧林诸侄在，还住本师房。共扫焚修地，同闻水石香。
虞美人·黄昏又听城头角拼音解释:
zhong si xiang yue min e qu .bu de xie qiong yi lu xing ..
xuan qi wang xuan shen .wu de gu wu shi ..
shu ke xian tao reng wei can .chang an shi li reng mai bo .wu ling xi pan mei shao dan .
fei qin pie jian ren nan tong .chang wen zhong you bai xiang wang .wu bai xiang zi jie wei guang .
chu miao fan chan duan .huai tian xi yu sheng .shang xin zhi you chu .jiang zhai gu jin ping ..
jia tian huo hou qie fang wei .chu jiu qian long bu ke lian .xiao xi huo .dao gui bian .
an hou yi qiang dong zhu rou .suo yi ming wei jiang shi lang ..
wu neng wei ni zhu shan shen .gan tong wei he san sheng shi .sao ya huan qing jiu zhuan jin .
.wu zi ci gui ning .feng yan shi jiu jing .wu qiong fang cao se .he chu gu shan qing .
.jiu lin zhu zhi zai .huan zhu ben shi fang .gong sao fen xiu di .tong wen shui shi xiang .
译文及注释
译文
当初，张衡写作(zuo)《定情赋》，蔡邕写作《静情赋》，他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名场里的）思(si)虑发散开来，末了则归总到自制中正的心绪(xu)。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不(bu)正当的心念，想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又（往往）从某些相似点推而之广言及其他，把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此情赋；虽然文采可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫，青苍点点无法指数，归雁背着夕阳，红霞满天，时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云，离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
霍光跟左将军上官桀是缔结婚姻的亲家，霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子，有个女儿年纪跟昭帝正相配，上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进后宫成了倢伃，几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军，封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷，上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后，颇感长公主的恩德。公主私生活不太检点，宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵，希望按照国家以列侯匹配公主的惯例，霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职，想让他能得到皇帝召见，也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到，也感到惭愧。在武帝时，上官桀已经是九卿，官位在霍光之上。现在父子又都是将军，有椒房中宫的关系可以倚(yi)重，皇后是上官安的亲生女儿，霍光是她的外祖父，却反而掌管朝政，从此（上官父子）跟霍光争起权来。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
放眼这南方的天空，看到天的边际，云彩和雨水都消失(shi)的不见踪影，却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围，不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚，辜负了早早吹过的东风。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀，艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦，忽儿在幽会，恋情绵绵，难忘高唐路。燕子双双，飞来又飞去，碧绿纱窗，几度春光已逝去。
他们升空的倩影消失在彩云之中，箫声飘洒整个西秦。
春天到来，柳叶萌芽，梅花盛开，本该令人愉悦，但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子，把绿色的倩影，倒映在波光粼粼的水面上：轻轻摇摆，轻轻动荡……
云山有情有意，可没有办法得到官位，被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧，不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉，得和失到头来都是由于天理。得，是人家命里有；失，是我命里不济。
想起两朝君王都遭受贬辱，
注释
⑾致：招引。
湛七族：灭七族。荆轲刺秦王不遂，五年后秦亡燕。灭荆轲七族事史书不传。
⑸杜陵：位于西安南郊杜陵塬上，内有帝陵、王皇后陵及其他陪葬陵墓。
151.伊挚：即伊尹，挚是伊尹的名。
⑶蔷薇：植物名。落叶灌木，茎细长，蔓生，枝上密生小刺，羽状复叶，小叶倒卵形或长圆形，花白色或淡红色，有芳香。花可供观赏，果实可以入药。亦指这种植物的花。 唐韩愈《题于宾客庄》诗：“榆荚车前盖地皮，蔷薇蘸水笋穿篱。”
（14）登：升。
汉武：汉武帝刘彻（前156~前87），汉朝功业最盛的皇帝。
⑥老氏：指老子李耳。以下引文前四句出自《老子》第三十八章，后二句出自《老子》第五十七章。
赏析
四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他们打下的狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
这场大雨产生的欢快气氛是可观的：“官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图，较之欧阳修的太守和民的欢乐，真不可同日而语，因为欧阳修的乐并没有落到实处，架空，浮廓，是在造文、造情，而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此，苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事，才真正具(zheng ju)有意义。
前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨，那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿，以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许，决然私奔的过程，表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五(de wu)句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合，即使相爱(xiang ai)情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走，然而天地茫茫，已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻，是对后世痴情女子的警策，也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉，教人如何不悲伤。”
此文在表现形式上的最大特色，是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论，称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”，表示自己与他们志同道合，要互相勉励，以达到中庸之道的境界。因此，文章题为“别子固”，却处处以孙正之陪说，写正之即是在写子固，反复强调，交互映发，错落参差，结构紧凑，而不显得单调重复。文章淡淡写来，却显得情真意笃。
睡得正死，无法向他告别，于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后，并不知此事，仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里，他又遇到那位亲戚，亲戚把藏珠宝的事告诉他，他才恍然大悟，原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性，这佛性不以肉体的消亡而消亡：“识得衣中宝，无明醉自醒。百骸虽溃败，一物镇长灵”（丹霞和尚《玩珠吟》）。然而诚如“石中之火，不打不发”，必须石头碰石头，方可冒出火花，所以石头虽可发火，但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉，一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时，就会有一种无法言说的愉悦。
讽刺说
李商隐一生不得志，只做过几任小官。其主要(zhu yao)原因不是他无才，而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中，没有信任，没有依托，饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依，实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
当然，陆游、朱淑贞的诗都是好诗，但三诗并立，郑思肖这两句诗的忧愤，则更为深广。
触龙的谏说自始至终未有一语提及“令长安君为质”，而太后情不自禁地说出“态君之所使之”，同样没有直接说穿派长安君入质于齐的话，与触龙的精彩说辞彼此配合，相映成趣。双方心照不宣，达成默契，丝毫不显馗尬。文末用“于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出”作结，使首尾圆合，结构谨严，同时也增强了故事的喜剧色彩，彰显了触龙谏说的卓著成效。
颌联“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西”，这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看：“村子错落有致，时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中，是那么的熟悉；河岸上绿草绒绒，看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食，又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定，社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
作为身系安危的重臣元老李德裕，即使处于炎海(yan hai)穷边之地，他那眷怀故国之情，仍然锲而不舍。他登临北睇，主要不是为了怀念乡土，而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”，诗一开头，这种心情便昭然若揭；因而全诗所抒之情，和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”，极言去京遥远。这种艺术上的夸张，其中含有浓厚的抒情因素。这里，深深透露了依恋君国之情，和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”，同一用意。
中间六句是第二个层次：“儿童强不睡，相守夜谌哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受，他能不费力地写出来，增添不少亲切感。
这场大雨产生的欢快气氛是可观的：“官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图，较之欧阳修的太守和民的欢乐，真不可同日而语，因为欧阳修的乐并没有落到实处，架空，浮廓，是在造文、造情，而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此，苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事，才真正具(zheng ju)有意义。
前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨，那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿，以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许，决然私奔的过程，表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五(de wu)句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合，即使相爱(xiang ai)情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走，然而天地茫茫，已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻，是对后世痴情女子的警策，也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉，教人如何不悲伤。”
此文在表现形式上的最大特色，是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论，称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”，表示自己与他们志同道合，要互相勉励，以达到中庸之道的境界。因此，文章题为“别子固”，却处处以孙正之陪说，写正之即是在写子固，反复强调，交互映发，错落参差，结构紧凑，而不显得单调重复。文章淡淡写来，却显得情真意笃。
睡得正死，无法向他告别，于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后，并不知此事，仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里，他又遇到那位亲戚，亲戚把藏珠宝的事告诉他，他才恍然大悟，原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性，这佛性不以肉体的消亡而消亡：“识得衣中宝，无明醉自醒。百骸虽溃败，一物镇长灵”（丹霞和尚《玩珠吟》）。然而诚如“石中之火，不打不发”，必须石头碰石头，方可冒出火花，所以石头虽可发火，但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉，一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时，就会有一种无法言说的愉悦。
讽刺说
李商隐一生不得志，只做过几任小官。其主要(zhu yao)原因不是他无才，而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中，没有信任，没有依托，饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依，实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
当然，陆游、朱淑贞的诗都是好诗，但三诗并立，郑思肖这两句诗的忧愤，则更为深广。
触龙的谏说自始至终未有一语提及“令长安君为质”，而太后情不自禁地说出“态君之所使之”，同样没有直接说穿派长安君入质于齐的话，与触龙的精彩说辞彼此配合，相映成趣。双方心照不宣，达成默契，丝毫不显馗尬。文末用“于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出”作结，使首尾圆合，结构谨严，同时也增强了故事的喜剧色彩，彰显了触龙谏说的卓著成效。
颌联“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西”，这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看：“村子错落有致，时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中，是那么的熟悉；河岸上绿草绒绒，看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食，又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定，社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
作为身系安危的重臣元老李德裕，即使处于炎海(yan hai)穷边之地，他那眷怀故国之情，仍然锲而不舍。他登临北睇，主要不是为了怀念乡土，而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”，诗一开头，这种心情便昭然若揭；因而全诗所抒之情，和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”，极言去京遥远。这种艺术上的夸张，其中含有浓厚的抒情因素。这里，深深透露了依恋君国之情，和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”，同一用意。
中间六句是第二个层次：“儿童强不睡，相守夜谌哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受，他能不费力地写出来，增添不少亲切感。
创作背景
唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年（唐玄宗天宝元年）四月，李白来到泰山，写下了这六首赞美泰山的组诗。
伍世标( 唐代 )
收录诗词 (1188) 首
简 介
伍世标 伍世标，字际五，号峨雪。新宁县（今广东台山市）人。明万历间贡生。着有《瓶斋初集》、《松棚近草》、《藕如船草》等。清干隆《新宁县志》卷三有传。
鹧鸪天·九日悲秋不到心
痛哉安诉陈兮。"
"范蠡东浮阔，灵均北泛长。谁知远烟浪，别有好思量。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口，那堪夜永思氛氲。"
红楼日暮莺飞去，愁杀深宫落砌花。
唯有虹梁春燕雏，犹傍珠帘玉钩立。"
"根本似玫瑰，繁英刺外开。香高丛有架，红落地多苔。
"急风吹缓箭，弱手驭强弓。欲高翻复下，应西还更东。
吾师知此术，速炼莫为迟。三清专相待，大罗的有期。"
一片
"乱迸苔钱破，参差出小栏。层层离锦箨，节节露琅玕.
秋风水寺僧相近，一径芦花到竹篱。"
烹猪又宰羊，夸道甜如蜜。死后受波咤，更莫称冤屈。
畜恨霜侵鬓，搜诗病入神。若非怜片善，谁肯问风尘。"
郎心应似琴心怨，脉脉春情更泥谁。"
长忆前年送行处，洞门残日照菖蒲。"
撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟，分瀑入香厨。
而今不在花红处，花在旧时红处红。"
东武吟
冻涧冰难释，秋山日易阴。不知天目下，何处是云林。"
吞并田地宅，准拟承后嗣。未逾七十秋，冰消瓦解去。
破车坏铅须震惊，直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国，
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子，月径多寻银地僧。
腾腾又入仙山去，只恐是青城丈人。"
"玉箸凝腮忆魏宫，朱弦一弄洗清风。
知进不知退，遂令其道穷。伊昔辨福初，胡为迷祸终。
来往八千消半日，依前归路不曾迷。
诉衷情·送春
近有青衣连楚水，素浆还得类琼浆。"
"西望吴王国，云书凤字牌。连江起珠帐，择地葬金钗。
赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初，永言珍重兮无时无。
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱，塔锁孤灯万木稠。
九气分为九色霞，五灵仙驭五云车。
今日无端卷珠箔，始见庭花复零落。人心一往不复归，
无端咬着亲情客，不得红丝毯上眠。"
"近夜山更碧，入林溪转清。不知伏牛事，潭洞何从横。
息夫人
"昨夜云生天井东，春山一雨一回风。
野云阴远甸，秋雨涨前陂。勿谓探形胜，吾今不好奇。"
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老，马速商于曙色红。
"偶辞幽隐在临邛，行止坚贞比涧松。
道光中国主，人识大罗仙。敢赞无疆寿，香花上法筵。
整驾辞五岳，排烟凌九霄。纷然太虚中，羽旆更相招。
相约杏花坛上去，画阑红子斗摴蒱."
莫学颍阳子，请师高山叟。出处藩我君，还来会厓阜。"
鸨羽
须得有缘方可授，未曾轻泄与人传。
"诗家为政别，清苦日闻新。乱后无荒地，归来尽远人。
淫声已阕雅声来，游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开，
不爱珪组绁，却思林壑还。放歌长松下，日与孤云闲。"
"原生何淡漠，观妙自怡性。蓬户常晏如，弦歌乐天命。
唯师草圣艺偏高，一掬山泉心便足。"
"西陵潮信满，岛屿没中流。越客依风水，相思南渡头。
"今日喜时闻喜鹊，昨宵灯下拜灯花。
莲花
"出入朱门未忍抛，主人常爱语交交。
"截竹为筒作笛吹，凤凰池上凤凰飞。
护讲龙来远，闻经鹤下频。应机如一雨，谁不涤心尘。"
"堪笑修仙侣，烧金觅大还。不知消息火，只在寂寥关。
三清客，驾琼舆，跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐，
卜筮训流俗，指归畅玄经。闭关动元象，何必游紫庭。"
至今漳河俗，犹受仁人赐。公初镇惟邢，决胜无精兵。
群仙拍手嫌轻薄，谪向人间作酒狂。"
点绛唇·庚午重九再用前韵
"七条丝上寄深意，涧水松风生十指。
稼穑村坊远，烟波路径通。冥搜清绝句，恰似有神功。"
业薪心火日烧煎，浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣，
和风动淑气，丽日启时雍。高才掞雅什，顾己滥朋从。
何事碧溪孙处士，百劳东去燕西飞。
霜月夜裴回，楼中羌笛催。晓风吹不尽，江上落残梅。
"积旱忽飞澍，烝民心亦倾。郊云不待族，雨色飞江城。
经时邻境战，独夜隔云舂。昨日泉中见，常鱼亦化龙。"
硕人
岁晏无斗粟，寄身欲何所。空羡鸾鹤姿，翩翩自轻举。"
落花行处遍，佳气晚来浓。喜见休明代，霓裳蹑道踪。"
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉，从此真凡两边立。
冷风飒飒吹鹅笙。"
"南枝向暖北枝寒，一种春风有两般。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐，乱踏鸳鸯破瓦行。
"满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券，未应教我踏青莲。
杂诗七首·其一
知伴李膺琴酒外，绛纱闲卷共论文。"
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现，时时地魄降天魂。
庄叟因先觉，空王有宿因。对花无俗态，爱竹见天真。
来年五月峨嵋雪，坐看消融满锦川。"
此去非馀事，还归内道场。凭师将老倒，一向说荥阳。"
偶或成之，胡为勖人。人而不真，繇尔乱神。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍，凝弦且莫停金罍。
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵，上透昆仑还紫府。